教育的實(shí)然之為和應(yīng)然之舉

曹雨杰

對(duì)教育，每個(gè)人都有自己的理解和認(rèn)識(shí)，看問題的角度不同，觀點(diǎn)就會(huì)不同，本人從事教育工作多年，談一下我對(duì)教育的一點(diǎn)看法。

一、教育應(yīng)該做什么

可以說，現(xiàn)在的教育成為眾矢之的，國家不滿意，社會(huì)不滿意，家長不滿意，就連學(xué)校和老師自己也不滿意，教育究竟怎么了？是誰的錯(cuò)？錯(cuò)在哪？如果不找出教育錯(cuò)的根源，就很難對(duì)癥下藥，教育的問題也就不能整體地解決。現(xiàn)在是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，與其傷其十指不如斷其一指，找出教育的病根對(duì)癥下藥，教育管理部門和整個(gè)社會(huì)形成合力，以十九大精神為指導(dǎo)，以“四個(gè)全面”為根本任務(wù)，各級(jí)教育行政部門和學(xué)校嚴(yán)格按照黨的教育方針辦學(xué)，教育的問題一定會(huì)得到解決。

學(xué)校教育就其根本而言，人是目的，教育的首要目標(biāo)應(yīng)該是發(fā)展學(xué)生，特別是促進(jìn)人的精神成長，讓每個(gè)學(xué)生通過基礎(chǔ)教育都能有充分的發(fā)展，喚醒潛能，培養(yǎng)心靈，塑造靈魂，為未來的成長打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而現(xiàn)在的教育幾乎是千篇一律，都是在圍繞著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)。本來教育應(yīng)該是成全人的，但每年的中考、高考都在淘汰著學(xué)生，一批批的學(xué)生從小就承受著失敗的打擊，從最開始的充滿希望，到最后變成失望，不管每個(gè)學(xué)生有多少特長，只要分?jǐn)?shù)不是特長幾乎就沒有了未來發(fā)展的空間。這些問題的產(chǎn)生根源在哪？

黨的十九大報(bào)告提出，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們要立德樹人，把人培養(yǎng)成合格的社會(huì)公民，尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成具有國際視野的全球化公民。同時(shí)，嚴(yán)禁對(duì)學(xué)生進(jìn)行成績排名，推進(jìn)教育公平，無論是大城市的孩子還是農(nóng)村的孩子，都應(yīng)該享受國家給予的最基本的教育保證，學(xué)校要保證學(xué)生接受國家規(guī)定的保底教育，將提升學(xué)生的素質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)，基于這樣的一種教育培養(yǎng)目標(biāo)，才能培養(yǎng)出活生生的人，而不是流水線生產(chǎn)出的產(chǎn)品?，F(xiàn)實(shí)中的學(xué)?？赡芨匾暤倪€是分?jǐn)?shù)，缺少了對(duì)整個(gè)人的關(guān)懷。

二、教育應(yīng)該怎樣做

怎樣做是建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的，必須統(tǒng)一全社會(huì)的力量，澄清認(rèn)識(shí)，達(dá)成共識(shí)，不能讓家長綁架學(xué)校的發(fā)展，更不能讓家長左右學(xué)校的辦學(xué)方向。家長固然有需求，但家長的需求都是建立在自己孩子的現(xiàn)實(shí)發(fā)展上的，社會(huì)需要教育引領(lǐng)新的風(fēng)尚，教育也需要社會(huì)規(guī)范教育的行為，教育的發(fā)展需要社會(huì)的配合，更需要家長的理解和支持。因?yàn)閷W(xué)校辦學(xué)特色不鮮明，家長沒有選擇的余地，學(xué)生也只能從單一的辦學(xué)中順應(yīng)著萬人過獨(dú)木橋的考試模式，被動(dòng)地把自己變成考試的機(jī)器，而勝出者相對(duì)于全體是一個(gè)很小的比例。如此教育，幾乎被每個(gè)受教育者所詬病，記憶、背誦、反復(fù)地做練習(xí)幾乎成為現(xiàn)在教學(xué)中的常態(tài)，機(jī)械的訓(xùn)練讓學(xué)生麻木地按照標(biāo)準(zhǔn)答案去思考，所有的創(chuàng)新會(huì)被視為異類，只要稍微和標(biāo)準(zhǔn)答案不符就會(huì)被認(rèn)定為無效，學(xué)生大部分的時(shí)間都浪費(fèi)在所謂的標(biāo)準(zhǔn)上，其實(shí)這些標(biāo)準(zhǔn)無外乎一些人根據(jù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)制定的，隨著學(xué)習(xí)的深入，其中的一些標(biāo)準(zhǔn)會(huì)被逐漸地否定或者被新的知識(shí)所取代，如此培養(yǎng)的學(xué)生思維逐漸被禁錮，行為慢慢僵化，適應(yīng)只能是學(xué)生無奈的選擇。

隨著教育改革的不斷深化，教育的難題也逐漸會(huì)得到破解。首先教育必須意識(shí)到自己存在的問題，不能被社會(huì)綁架?，F(xiàn)在的學(xué)校無一例外地都在追求升學(xué)率，升學(xué)任務(wù)本不該為基礎(chǔ)教育的學(xué)校承擔(dān)，但所有的學(xué)校都在扛著應(yīng)試教育的大旗，為的就是搶生源、提升名氣，這些也只是為進(jìn)一步提高升學(xué)率，而不能成為真正的教育。真正的教育就應(yīng)該是學(xué)校開設(shè)更多的課程，滿足不同特質(zhì)學(xué)生的需求，讓在學(xué)校上學(xué)的每一個(gè)孩子都得到在自身優(yōu)勢上的充分發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都成才應(yīng)該成為每一所學(xué)校的追求。其次，教育必須還原教育應(yīng)有的本質(zhì)。教育是為人的成長服務(wù)的，而不是唯一重智的教育，人的成長包括很多方面，智力因素和非智力因素，智力因素只能影響學(xué)生的某一些方面，而非智力因素對(duì)學(xué)生的影響會(huì)更深遠(yuǎn)，更持久，所以學(xué)校必須減弱應(yīng)試對(duì)學(xué)生的影響，更積極主動(dòng)地發(fā)揮學(xué)生的特長，為學(xué)生的特長發(fā)展提供更多的課程服務(wù)，讓每個(gè)學(xué)生都感到自己的優(yōu)勢所在，激發(fā)學(xué)生在某一領(lǐng)域有更多的作為。最后，就是改變傳統(tǒng)的授課方式。無論課程改革進(jìn)行了多少年，在應(yīng)試教育的大背景下，每個(gè)課堂改變都不大，幾乎還是以傳統(tǒng)的授受教育為主，這樣可以更便捷地為應(yīng)試服務(wù)。改變授課方式就是改變教師和學(xué)生的思維方式，以思辨式為主，讓學(xué)生的思維得到充分的開發(fā)，積極的思考可以使學(xué)生的思路更開闊，讓被動(dòng)的知識(shí)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)的創(chuàng)造，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有興趣的驅(qū)動(dòng)，學(xué)生才能有持久的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力。

三、學(xué)校何為

學(xué)校承擔(dān)著教育的具體職責(zé)，任何教育方針政策的落實(shí)和實(shí)施靠學(xué)校，學(xué)校在國家大的政策方針的指引下應(yīng)該有自己具體的育人目標(biāo)，學(xué)校育人目標(biāo)的高度決定了學(xué)生發(fā)展的程度，也就決定了未來學(xué)生成長的可能性。學(xué)校辦學(xué)的相對(duì)獨(dú)立性應(yīng)該發(fā)揮更大的作用。

依照現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)，學(xué)校應(yīng)該有更充分的辦學(xué)自主權(quán)，包括對(duì)人財(cái)物的管理權(quán)，更主要的是育人模式和育人方向應(yīng)該有自己的特色，減少行政干預(yù)，充分發(fā)揮學(xué)校課程開設(shè)權(quán)限，根據(jù)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的需要，能夠自主開設(shè)部分課程，對(duì)學(xué)生發(fā)展有整體設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生需求開設(shè)特色課程?，F(xiàn)在學(xué)校都在開齊開全國家課程，地方課程開設(shè)的程度較差，校本課程更是可有可無，幾乎每所學(xué)校都是圍繞著中、高考的科目開設(shè)課程門類，其他非統(tǒng)考科目都在弱化和淡化甚至被取消，這種唯智的教育成全了一部分人，而大部分人是被淘汰的。

學(xué)校必須也應(yīng)該在教育改革的深化中承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任，而不是一味地趨同于升學(xué)率的追求。學(xué)校也不應(yīng)該在原有的模式中修修補(bǔ)補(bǔ)，而要實(shí)現(xiàn)一種整體的變革，找到牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵環(huán)節(jié)———課程建設(shè)，只有把教師和學(xué)生放在整體的課程建設(shè)之中，教師才能找到自己需求和成長的動(dòng)力，學(xué)生也才能找到自己成長的路徑和方向。

學(xué)生不是具體的器物，可以通過工廠的流水線進(jìn)行生產(chǎn)，更不是任人擺布的工具，可以拿來拿去，而是活生生的人，有自己的思考，有自己的特長，有某一方面發(fā)展的潛能。如果忽略了學(xué)生作為人的要素，學(xué)校單一地為了追求升學(xué)率而千篇一律地去培養(yǎng)人才，不但不可能培養(yǎng)出人才，而只能走向?qū)W生發(fā)展的反向，制約著學(xué)生的成長。因此學(xué)校應(yīng)該追求分?jǐn)?shù)以外更重要的東西，不斷地發(fā)現(xiàn)和喚醒每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能，讓每一個(gè)學(xué)生成長為他自己，這才是教育應(yīng)然之意，更是學(xué)校的必然之為。

[1]顧明遠(yuǎn).把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)還給學(xué)生[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2012(1).

[2]李奇勇.今天的基礎(chǔ)教育是過度化的教育[N].中國青年報(bào)，2015-07-17(2).

[3]李旭.開創(chuàng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展新局面[N].江蘇教育報(bào)，2018-02-28(1).