中小學校園文化建設應有“三味”

金 甫

校園文化是以校園為主陣地，以教師、學生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化，是校園中所有成員共同形成的一切物質和精神財富的總和及其這些創(chuàng)造的形成過程。作為育人的場所，校園應該成為孩子們身心愉悅成長的場所，因此，學校理想的校園文化建設應該具有“三味”，即自然味、人文味和藝術味。

一、學校校園文化建設應有自然味

校園文化建設是為育人服務的，可以把校園建設成一個和諧的自然界，使之具有自然的味道。如教學樓前栽種鮮花，春蘭秋菊，夏芍冬梅；樓后植以喬木，桂樟挺立，綠竹掩映。校園一角開挖一方淺水塘，塘里養(yǎng)魚載荷。塘邊鋪展蜿蜒的小路，路邊置幾方石桌，擱幾尊石凳。這樣的校園無形中就會成為師生心靈的后花園，精神的港灣。偶有閑暇，三五成群，或一人獨立，觀魚賞荷，聊天談心，說書論道，風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，豈不快哉？優(yōu)美的校園自然環(huán)境對學生良好品格的形成具有潛移默化的影響。加強自然環(huán)境建設，要做到校舍建筑美觀別致，景點設置精心獨到，校園設施設備配置齊備，綠化、美化、凈化工作得體，整所學校的自然環(huán)境總體上達到新、齊、凈、綠、美的要求。打造優(yōu)美的自然環(huán)境，提高校園景觀的文化品位。在校園文化建設中，學校要從實際出發(fā)，充分考慮學校的現(xiàn)實情況和周邊環(huán)境，做好綠化美化工作。要做到校園文化自然味，學校環(huán)境在整體上應該把握好三點：校園建筑和景觀優(yōu)美和諧；布局合理、井然有序，學習、工作和生活方便舒適；生態(tài)健全，融自然和人文為一體。在內(nèi)容上，學校的環(huán)境美包括：學校環(huán)境的自然美、學校環(huán)境的人文美和學校環(huán)境的建筑美。在形式上，學校環(huán)境的美應當講究整體的美和特色的美。從學校審美文化建構的意義上看，具有豐富審美因素的校園環(huán)境就是一門蘊涵著無言之美與智慧創(chuàng)造的潛在課程，它也是一堂永遠都聽不到下課鈴聲的課堂教學。一個潔凈優(yōu)雅的校園環(huán)境就像是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，它能陶冶學生的情操、美化心靈、啟迪智慧。在校園文化建設中，校園綠化要點面結合，景觀相互呼應，為師生提供休息、讀書、活動的設施；樓道布置既有教育性，也反映出人文科學性；讓墻壁、板報、櫥窗、數(shù)字顯示屏說話，讓景觀、道路、教室育人；讓校園的每一個角落都具有人文性，都能成為育人的場所；讓師生的教育行為與校園文化相結合，呈現(xiàn)出和諧之美。校園文化從綠化、美化入手，追求以綠色為主色調，做到一年四季綠樹常青。花草樹木的布局錯落有致，疏密相間，富有層次，特別是桂花常開香滿校園。操場四周的文化墻，顯示了中國古代四大發(fā)明、世界地圖、“五愛”教育、小學生日常行為規(guī)范、小學生守則和豐富多彩的校園生活使校園景觀動靜結合。學校的塑膠操場更是學生游樂的場所，也為學生的安全活動保駕護航。構建學園、花園、樂園、家園和校園美觀化、環(huán)境育人化、行為規(guī)范化的校園文化模式，使校園凸顯秩序井然、生機盎然的特色。

二、學校校園文化建設應有人文味

校園文化建設要體現(xiàn)人文氣息。人文的實質是對人之為人的思考，其核心是如何做人。也就是說，如何為人處世的文化就是人文精神。人文精神的核心內(nèi)容就是崇高的做人的品質和報效祖國、獻身教育事業(yè)的進取心和責任感。它既非政治思想素質所能代替，也非專業(yè)素質所能囊括。愛因斯坦認為∶僅僅用專業(yè)知識育人是不夠的，通過專業(yè)教育他可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人，要使學生對價值有所理解并產(chǎn)生熱誠的感情，那時最根本的。對任何專業(yè)來說，教學內(nèi)容不應當僅僅局限于學科范圍本身，還要在課堂上體現(xiàn)出人文主義教育精神。創(chuàng)造素質是人類最主要、最寶貴、最高級的素質，人類正是通過創(chuàng)造這條途徑來推動社會歷史前進的。一個具有高度創(chuàng)造力的人是利他主義的，精力旺盛的，刻苦勤勉的，百折不撓的。創(chuàng)造，它能使人獲得一種滿足感，消除受挫感，因此給人提供了一種對自己以及對生活的積極態(tài)度。致力于創(chuàng)造精神的培養(yǎng)和教育，乃是教育工作者最大的責任和義務，而要啟發(fā)人類獨有的這種高貴的品質。我們應該著力引導學生積極參加社會公益活動，讓他們在一次次的實踐和體驗中去感悟。日積月累、自悟和感悟豐富了就可能豁然明白，這比簡單的說教效果要好得多，同時要加強校園的環(huán)境建設，把校舍建設成與生活化德育創(chuàng)建工作緊密結合的產(chǎn)物，以“文化品位、現(xiàn)代氣息、人文精神”為理念，以“美觀、簡潔、實用、素雅”為設計路線，讓學生和教師一走進校園就有回家的感覺。大力宣傳環(huán)境保護知識，將環(huán)境教育拓展到不經(jīng)意間，學校環(huán)境建設將自然美和生活美有機地結合起來。由于各個學校特點不同，文化建設的任務也不同，在文化建設中各個學校必然依據(jù)各自特點以及實際條件采取相應的策略。在各個領域的文化建設中，制定符合時代要求和自身特征的目標。作為文明古國，我們的歷史源遠流長，文化內(nèi)涵博大精深，在建設校園文化的時候完全有必要讓傳統(tǒng)文化精髓大放異彩，濡養(yǎng)心靈。如，我們可以讓墻壁說話，讓林木發(fā)聲。院墻上或摘錄經(jīng)典詩文，或繪制歷史故事，或張貼名人書畫，或介紹輝煌文明，圖文并茂，趣味橫生，自然讓人嘆為觀止，流連忘返。我見過一所學校，用“仁義禮智信”和先賢語錄等傳統(tǒng)文化精髓裝飾校園墻壁，校外圍墻則題以“詩”“書”“畫”“月”“風”“意”等意境畫作，整個校園充滿詩情畫意，給人感覺頗妙。再者樓間回廊，將學生書法繪畫、美工制作等作品加以裝框，懸掛其間，不僅賞心悅目，更能激勵學生學習之熱情。若有電子廣告大屏，課間休閑時分，以聲光電融合、誦觀聽一體的形式滾動播放詩文朗誦、故事連載、心靈妙語、活動視頻等內(nèi)容。行走在這樣的校園里，目遇之而為色，耳聽之則為聲，俯仰之間，文化熏陶盡在，行思之時，心靈啟迪俱有。長時間接受這樣的濡染和熏陶，可想而知會對孩子們的成長和以后的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的深遠影響。

三、學校校園文化建設應有藝術味

藝術化的東西不僅能吸引人，而且能在潛移默化之中教化人，陶冶人。因此，校園文化建設不妨多一些藝術味。要精心設計，嚴密組織，使內(nèi)容與形式完美結合，富有藝術意味，給人一種美的享受。如，陽光體育、風采展示等活動，完全可以融入藝術的元素，通過藝術的形式對孩子們進行熏染。一所學校就做了這樣的嘗試，他們發(fā)揮教師的創(chuàng)意，將陽光大課間變成藝術展示的舞臺。課間不做傳統(tǒng)的廣播體操，而是結合孩子們的特點，自編兔子舞、千人經(jīng)典誦背操、舞動校園健美操和少年武術操。半小時的活動時間，在舒緩的音樂節(jié)拍里，學生或踏歌起舞，或誦演《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，或展練武術。整個過程氣勢恢宏，場面壯觀，甚是震撼人心。尤其是表演武術操，孩子們興趣高漲，場面熱鬧非凡。隨著《中華有神功》的旋律響起，全體學生精神抖擻，朝氣蓬勃，口中喊著號子，腳下移著步子，手中變著動作，一個個生龍活虎，激情飛揚，一招一式儼然小小武術家。這樣的校園活動文化，不僅在律動的表演中鍛煉了孩子們的體質，更重要的是引領學生的精神成長，潤物細無聲，給每一位觀賞過的人都留下了難以磨滅的印象。

校園作為學生學習、生活的主陣地，校園中的一景一物、一草一木、一人一事無不對學生成長成才起著重要作用。我校校園文化環(huán)境建設在主體上的統(tǒng)一主題，講究教育性的同時，力求讓環(huán)境建設改造、構造、造型更富有藝術性。學校的大門、運動場、道路、花草樹木、墻壁、宣傳欄、走廊、教室、功能室、標志性建筑等校園環(huán)境文化建設的每一個方面、每一個細節(jié)都以學校文化的核心理念為中心，結合學校視覺識別系統(tǒng)，進行精心的策劃設計，極力打造校園藝術氛圍，如海洋特色圍墻、學生繪畫長廊、發(fā)展簡史浮雕及仿古羅盤庭院等。走進校園，讓人感覺到的是一種積極向上，催人奮進、和諧暖煦的“文化之風”。不管是室外文化還是室內(nèi)文化，不管是文化景觀還是休閑景觀，做到形式新穎，造型獨特，以樸素與雅致的交融、自然與莊重的搭配使學校的景物、標識、圖文、綠化等顯性文化的要素，被賦予對學生進行思想政治、道德素質、學校精神教育的隱形功能，以環(huán)境的高雅促進人的高貴，在美的氛圍中推進真善美的教育，讓師生有一個美的享受。

校園文化建設是一項系統(tǒng)工程，也是一個不斷推進、不斷積累、不斷改進的過程。自始至終要體現(xiàn)以人為本、以學生為中心的宗旨，堅持因地制宜、重在建設、因校而異、協(xié)調發(fā)展的原則，注重科學精神與人文精神相結合、發(fā)展共性與突出個性相結合、硬件建設與軟件建設相結合、教育性與藝術性、科學性相結合、教師全員參與與學生整體參與相結合，校園文化建設與教育教學質量并蒂相映，力求實效。

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