民辦高校女大學(xué)生文化素養(yǎng)現(xiàn)狀及提升對(duì)策

呂向楠 鮑 宇

民辦高校的文化素質(zhì)教育在經(jīng)歷了多年的探索后，絕大部分高校文化素質(zhì)類課程相繼開(kāi)設(shè)，包括中國(guó)文化概論課在內(nèi)的人文科學(xué)受到了重視。1999年，中國(guó)文化概論就被教育部確定為高等院校的主干必修課。素質(zhì)教育蓬勃開(kāi)展，并取得了一定的成績(jī)。2014年，教育部出臺(tái)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，指出了要有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。并要求在各階段教學(xué)要點(diǎn)和教學(xué)工作中做到學(xué)科課程全覆蓋、教學(xué)環(huán)節(jié)全覆蓋、教育人群全覆蓋，可以看出國(guó)家層面對(duì)中國(guó)文化概論課程的重視

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的而不斷進(jìn)步，使人們?cè)谖镔|(zhì)生活方面有了很大的提高?？茖W(xué)和社會(huì)的不斷發(fā)展不斷增大對(duì)人才的需求量，在這樣的背景下，許多民辦高校應(yīng)運(yùn)而生，擴(kuò)大招生量，如此導(dǎo)致學(xué)生的文化素質(zhì)水平高低不一，所以在民辦高校當(dāng)中更應(yīng)該注重學(xué)生的文化素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是女大學(xué)生這個(gè)特殊的群體，更容易受到社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等各方面的誘惑，更應(yīng)該加強(qiáng)其文化素質(zhì)的教育。

1.概述

我國(guó)五千年文明歷史的沉淀，形成了生命力頑強(qiáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，在這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化當(dāng)中不但彰顯了我國(guó)偉大勞動(dòng)人民的民族氣節(jié)和民族精神，同時(shí)還能夠影響人們的思想意識(shí)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)文化就不斷受到西方文化的沖擊，一些大學(xué)生當(dāng)中過(guò)分的推崇西方節(jié)日，吃西餐，在穿衣打扮方面對(duì)于國(guó)外的知名品牌更為看重，這點(diǎn)在女大學(xué)生當(dāng)中尤為嚴(yán)重。相比之下對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解確是少之又少，對(duì)于我們這個(gè)偉大的民族賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)逐漸淡忘，一些優(yōu)良的傳統(tǒng)也逐漸被拋棄。在這樣的背景之下，如果不加緊對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教學(xué)，在長(zhǎng)期缺少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的結(jié)果下，不斷影響自身的發(fā)展嚴(yán)重的還會(huì)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步造成一定的影響。俗話說(shuō)“婦女可頂半邊天”，所以加強(qiáng)女大學(xué)生的文化素養(yǎng)勢(shì)在必行。

2.現(xiàn)在民辦高校女大學(xué)生缺乏文化素養(yǎng)的具體表現(xiàn)

當(dāng)代大學(xué)生其價(jià)值取向主流是向上的、積極的,但是也呈現(xiàn)出社會(huì)性、功利性、時(shí)代性、利己性、多樣性、變化性等特點(diǎn)。特別是被社會(huì)輕視又賦予重任的女大學(xué)生們,在真正肩負(fù)起事業(yè)和家庭的雙重壓力之前,其價(jià)值追求更加具有多變性。女大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面,判斷成功的標(biāo)準(zhǔn)方面,職業(yè)選擇方面均呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn):只有極少數(shù)人認(rèn)為學(xué)得好就是階段性成功,就能有個(gè)好工作。特別是一些理工類專業(yè)更是被認(rèn)為與“紅顏”無(wú)關(guān)；絕大多數(shù)女大學(xué)生都有所謂的自知之明,從來(lái)不認(rèn)為自己有可能學(xué)得好,因此她們中能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)的人更是微乎其微。一些外觀尚可的女大學(xué)生更是覺(jué)得可以憑借自己的青春靚麗獲得一份工作,自然不在意對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的掌握,殊不知青春易逝。而且在市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中無(wú)法立足的時(shí)候,有些女大學(xué)生做出了令人驚訝的選擇:甘心充當(dāng)有錢人的小三,成為暫時(shí)衣食無(wú)憂的情婦、二奶,干起了代孕等法理不容之事。除了違法,當(dāng)代女大學(xué)生中表現(xiàn)出的扭曲的價(jià)值取向與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化亦是相背而馳。

3.提升女大學(xué)生文化素養(yǎng)對(duì)策的具體措施

3.1 營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境

許多人為了利益放棄了道德,遺棄了傳統(tǒng),出現(xiàn)了“扶不扶”等不良風(fēng)氣,讓好心人也是有心無(wú)力,望而卻步.可見(jiàn),在全社會(huì)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,有助于引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)重塑正確價(jià)值觀。

可以說(shuō)社會(huì)就是一個(gè)大熔爐，它的構(gòu)成是無(wú)數(shù)個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的單元，并將這眾多的單元進(jìn)行融合。為了社會(huì)的發(fā)展，也為了使女大學(xué)生有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，需要在全社會(huì)當(dāng)中樹(shù)立文明風(fēng)尚，只有積極向上的社會(huì)氛圍才會(huì)讓社會(huì)成員（包含女大學(xué)生）在其中自覺(jué)的根據(jù)相關(guān)規(guī)章制度來(lái)從事社會(huì)活動(dòng)。另外，全球化進(jìn)程的不斷加快，使各種思潮紛涌而至，不斷對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成沖擊和削弱。部分價(jià)值取向不對(duì)的人們?yōu)榱俗非罄娑鴮⒌赖聜惱頀仈S一旁，造成了優(yōu)良傳統(tǒng)的缺失。例如“扶不扶”的不良風(fēng)氣，導(dǎo)致許多好心人面對(duì)需要幫助的人望而卻步。如此可見(jiàn)，全面營(yíng)造 良好的社會(huì)環(huán)境，對(duì)于正確價(jià)值觀的重塑十分有利。

3.2 構(gòu)建文化素質(zhì)教育課程，建立科學(xué)的考評(píng)體系

在構(gòu)建文化素質(zhì)課程教育體系的過(guò)程中，不但要讓學(xué)生對(duì)于學(xué)科當(dāng)中的基本精神進(jìn)行掌握，還要幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和積極向上的興趣愛(ài)好，讓他們可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行良好的發(fā)展。另外在對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育的時(shí)候一定要獨(dú)立于專業(yè)之外，避免為了迎合專業(yè)發(fā)展的功利化教育理念。同時(shí)，為了進(jìn)一步促進(jìn)女大學(xué)生的全面發(fā)展，需要對(duì)其文化素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

3.3 提升女大學(xué)生文化自覺(jué)性

要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的女大學(xué)生，除了要有健康的社會(huì)環(huán)境和健全的學(xué)校教育體系做支撐外，女大學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性也要提高上來(lái)。之所以要進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，其主要目的就是利用教育的方式，讓學(xué)生對(duì)其有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)從中吸取正能量，將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為自身的道德素養(yǎng)，從而逐漸形成正確的價(jià)值觀、人生觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的高度統(tǒng)一，用高尚的品德思想來(lái)筑就人生夢(mèng)想，從而積極的、有目的性的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。

4.注重中華傳統(tǒng)文化教育對(duì)女大學(xué)生文化素養(yǎng)養(yǎng)成中的重要作用

對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹和價(jià)值所在，習(xí)近平總書(shū)記用六句話概括為：“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同?！?017年1月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，并貫穿職業(yè)教育，推動(dòng)高校開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這表明國(guó)家對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)素質(zhì)教育中的作用給予的高度重視。

4.1 培養(yǎng)女大學(xué)生的高尚情懷和人文精神

中國(guó)文化概論課程是一門綜合性課程，梳理了中國(guó)古代文化的發(fā)展脈絡(luò)，全面而系統(tǒng)地介紹了中國(guó)文化的基本知識(shí)，涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教、倫理道德、教育、節(jié)日、禮儀、科技、書(shū)法、繪畫(huà)、建筑、飲食等多方面，同時(shí)上下求索的精神追求，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，“安得廣廈千萬(wàn)間”的人文關(guān)懷，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德，先義后利的高尚價(jià)值觀，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，不僅可以提高女大學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，而且對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)女大學(xué)生的民族自豪感和自信心，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，從而弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感與使命感，都有著極其重要的價(jià)值。

4.2 培養(yǎng)女大學(xué)生和諧、寬容的人文品格

“和”的思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展過(guò)程中起過(guò)十分重要的作用，它滲透在人們的思維方式和行為方式之中，成為中國(guó)文化區(qū)別于西方文化的重要內(nèi)容和標(biāo)志。中國(guó)文化概論課程與大學(xué)素質(zhì)教育有著密切的關(guān)系，“和”作為中國(guó)文化的基本精神之一，使得中國(guó)人崇尚和諧，做事不走極端；求大同而存小異，使人們相處得和諧融洽。“天人合一”思想告誡我們?nèi)祟愔皇翘斓厝f(wàn)物中的一個(gè)部分，人與自然是息息相通的一體?！疤烊撕弦弧彼枷雽?duì)解決當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境危機(jī)具有重要意義。以“和”為內(nèi)核的中國(guó)文化，構(gòu)造了特殊的民族心理，孕育了中華民族博大的胸懷和豁達(dá)開(kāi)朗的性格。當(dāng)今的大學(xué)生以獨(dú)生子女居多，在他們身上，或多或少地都有一些壞習(xí)慣，在待人接物中多考慮個(gè)人感受，不善處理人際關(guān)系和人際交往，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“和為貴”，“仁者愛(ài)人”“推己及人”的道德崇尚，“兼濟(jì)天下”和“獨(dú)善其身”的生活態(tài)度，“無(wú)為無(wú)不為”的審美追求都體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)和諧的文化精神的倡導(dǎo)，“貴和”的和諧精神，有助于女大學(xué)生完善身心人格，培養(yǎng)他們和諧、寬容的人文品格。

就其文化素養(yǎng)的本質(zhì)來(lái)講是一種養(yǎng)成性的教育，必須要將其落到實(shí)處，如此培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生才是社會(huì)所需要的德、智全面發(fā)展的合格的社會(huì)主義接班人。所以，一定要重視對(duì)于女大學(xué)生文化素養(yǎng)的教育。

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