培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣 提升語(yǔ)文素養(yǎng)

江蘇省連云港市東?？h教育局教科室 劉加寬

江蘇省連云港市東?？h房山中心小學(xué) 張啟道

一、養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的良好習(xí)慣

在大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種視頻資料、網(wǎng)絡(luò)快餐吸引眼球，學(xué)生很容易受到誘惑，而漸漸冷落了紙質(zhì)文本閱讀。但是，網(wǎng)絡(luò)上的資料往往沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩查而泥沙俱下，很容易對(duì)沒(méi)有較高分辨能力的學(xué)生帶來(lái)不良影響。人的成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)?！耙粋€(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友、一個(gè)良好的導(dǎo)師、一個(gè)可愛(ài)的伴侶、一個(gè)幽婉的安慰者?！泵恳晃唤逃ぷ髡叨加胸?zé)任從讀書(shū)的興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好讀書(shū)的好習(xí)慣。

首先，老師以身作則，培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣。興趣是可以培養(yǎng)的，一位愛(ài)好讀書(shū)的老師一定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師每天熱情洋溢地為學(xué)生泛讀好文章，學(xué)生的閱讀興趣也會(huì)在老師抑揚(yáng)頓挫的朗讀聲中漸漸產(chǎn)生。一位愛(ài)好讀書(shū)的老師，他的教學(xué)語(yǔ)言一定富有藝術(shù)性，老師富有藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言，也會(huì)讓學(xué)生漸漸萌發(fā)多讀書(shū)、讀好書(shū)的閱讀愿望。

其次，處處以書(shū)相伴，提供盡可能多的選擇讀物。在學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的空間內(nèi)，盡可能地提供有較大選擇余地的閱讀材料。無(wú)所不在的書(shū)籍能夠把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，讓每位同學(xué)都能讀到他們感興趣的東西，自然而然地進(jìn)入閱讀狀態(tài)?！伴_(kāi)卷有益”“近朱者赤”，漸漸地，讀得多了，愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣也自然養(yǎng)成了。

最后，力求有始有終，堅(jiān)持把閱讀文本讀完。人的一生要養(yǎng)成堅(jiān)持把一件事情做完的習(xí)慣?；㈩^蛇尾，半途而廢，是很令人遺憾的事情。讀書(shū)也要養(yǎng)成堅(jiān)持讀完的習(xí)慣。課堂上，許多名師都有意等到最后一名同學(xué)把課文讀完，再進(jìn)行下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。完整地把課文讀一遍，才能從整體上感知文本的內(nèi)容，這樣對(duì)文本的理解與感受才不至于誤讀、偏頗。

二、養(yǎng)成讀思結(jié)合的良好習(xí)慣

讀書(shū)最忌只圖看熱鬧，不動(dòng)腦筋思考。沒(méi)有自己的思考，好比在別人家的百花園中走馬觀花，只落個(gè)“到此一游”，一點(diǎn)收獲也沒(méi)有。清人金圣嘆在《讀第五才子書(shū)》中說(shuō)：“吾最恨人家子弟，凡遇讀書(shū)，都不理會(huì)文字，只記得若干事跡，便算讀過(guò)一部書(shū)了。”讀書(shū)要養(yǎng)成與思考結(jié)合的習(xí)慣，邊讀邊思，掩卷深思，才能悟出書(shū)中的道理和作者運(yùn)用語(yǔ)言文字表情達(dá)意的功夫，這才是真讀書(shū)。

首先，讀要有所思。新課標(biāo)沒(méi)有提及“中心思想”“段落大意”這些概念，許多老師便忽視了對(duì)學(xué)生概括能力的培養(yǎng)，于是，學(xué)生無(wú)所用心地讀書(shū)，讀完了什么也沒(méi)有留下，書(shū)本上了無(wú)痕跡，頭腦中空空如也。讀書(shū)要與理解相伴始終：一要思考文章寫(xiě)什么；二要思考作者怎樣寫(xiě)。這是讀書(shū)的基本方法，也是良好的閱讀習(xí)慣。

其次，讀要有所悟。讀書(shū)的目的要對(duì)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和生命體悟有所補(bǔ)益，在理解的基礎(chǔ)上感悟文本的育人價(jià)值，建構(gòu)自我意義，這是內(nèi)心世界不斷充盈的過(guò)程，也是生命意義不斷提升的過(guò)程，尤其是自主學(xué)習(xí)，更需要從汲取思想和語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)的角度，感悟文章內(nèi)容和形式方面的特色。

最后，讀要有所疑。讀書(shū)要積極地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，把問(wèn)題記錄下來(lái)，然后嘗試回答自己的疑問(wèn)，解決自己的問(wèn)題，并不斷地提出深層次的問(wèn)題。學(xué)生要敢于懷疑，培養(yǎng)獨(dú)立思考的深刻性。獨(dú)立思考和懷疑是天然地連在一起的。敢于懷疑，才會(huì)從不同的角度思考，才會(huì)運(yùn)用不同的思考方法。學(xué)生還要勇于思辨，能夠獨(dú)立而有主見(jiàn)地對(duì)文本內(nèi)容和表達(dá)方法提出自己的思考。

三、養(yǎng)成讀以致用的良好習(xí)慣

葉圣陶先生認(rèn)為：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在于運(yùn)用，就是養(yǎng)成運(yùn)用語(yǔ)文的習(xí)慣?！弊x書(shū)的最終目的是讀以致用，培養(yǎng)讀以致用的習(xí)慣，實(shí)際上是為了提高學(xué)生的運(yùn)用能力和實(shí)踐能力，反過(guò)來(lái)，著眼于致用，也能促進(jìn)學(xué)生更好地深入解讀。讀書(shū)積累了語(yǔ)言，積累了知識(shí)，但如果不能運(yùn)用，那些語(yǔ)言和知識(shí)就都是死的，只有在自己的表達(dá)和自我實(shí)現(xiàn)中才能真正活起來(lái)。

首先，在口頭表達(dá)中運(yùn)用。老師要在教學(xué)語(yǔ)言中表現(xiàn)自己的讀書(shū)功底和語(yǔ)文涵養(yǎng)。學(xué)生也要把平時(shí)積累的語(yǔ)言材料、語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用在自己的口頭表達(dá)中，把別人的語(yǔ)言化為自己的表達(dá)，借別人的言語(yǔ)范式表達(dá)自己的意思。經(jīng)常在自己的口頭表達(dá)中學(xué)以致用，口頭表達(dá)自然升格，習(xí)慣成自然，功到自然成。

其次，在習(xí)作中學(xué)會(huì)運(yùn)用。“語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用”是語(yǔ)文素養(yǎng)之一，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中指出：語(yǔ)文課程要“致力于語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)”。習(xí)作是考量小學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的重要標(biāo)尺。筆下鮮活的語(yǔ)言不是憑空來(lái)的，需要不斷積累。寫(xiě)文章需要有生活積累，也需要語(yǔ)言積累，更需要將積累的語(yǔ)言活化為自己的表達(dá)。在習(xí)作中，應(yīng)將讀到的語(yǔ)言范式和語(yǔ)文知識(shí)具體落實(shí)到自己的表達(dá)中來(lái)。

最后，在生活中讀以致用。倡導(dǎo)課堂教學(xué)生活化，讓生活實(shí)踐走進(jìn)課堂，才能有效地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，即指向運(yùn)用的閱讀方法。教學(xué)中營(yíng)造生活化的場(chǎng)景，能夠讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束、輕松愉快的情境中交流思想、表達(dá)情感，有效培養(yǎng)學(xué)以致用的習(xí)慣。在日常生活中，也應(yīng)該養(yǎng)成將自己的所見(jiàn)、所聞與自己閱讀過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行映照、比對(duì)的習(xí)慣，這樣能夠更加深刻地理解和體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活。

【備注：本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度專項(xiàng)課題《基于葉老“習(xí)慣本旨論”的小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)方法研究》研究成果，課題編號(hào)yz-c/2016/47】