從“糾結(jié)”走向“頓悟”

盧秀廉 李兆凱

教學(xué)結(jié)構(gòu)性原則，要求教師站在整體和結(jié)構(gòu)的高度設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生充分感受和把握學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)，體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，促使學(xué)生從整體上把握學(xué)科知識(shí)、方法和觀念，進(jìn)而有效地發(fā)展和完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)效率。

一、站在整體和結(jié)構(gòu)的高度設(shè)計(jì)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握課程結(jié)構(gòu)

布魯納認(rèn)為：“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”因此，教師應(yīng)站在課程體系的高度，思考政治學(xué)科課程的設(shè)置和規(guī)劃，用系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的觀點(diǎn)和方法設(shè)計(jì)教學(xué)，從而將課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的方法結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

在首節(jié)政治課上，我并沒(méi)直接講授新課的具體內(nèi)容，而是先用結(jié)構(gòu)圖向?qū)W生介紹高中政治的課程體系（如圖所示）。高中政治主要由兩個(gè)部分構(gòu)成：必修課程和選修課程。必修課程主要包括必修1《經(jīng)濟(jì)生活》、必修2《政治生活》、必修3《文化生活》、必修4《生活與哲學(xué)》。選修課程主要包括《科學(xué)社會(huì)主義常識(shí)》《國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)》《科學(xué)思維常識(shí)》《生活中的法律常識(shí)》《公民道德與倫理常識(shí)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》。另外，從課程安排來(lái)看，必修1、必修2分別安排在高一上、下學(xué)期完成；必修3、必修4分別安排在高二上、下學(xué)期完成；而選修科目則安排在高二下學(xué)期和高三上學(xué)期完成?？傊?，從整體上了解和把握高中思想政治的課程結(jié)構(gòu)，可以使學(xué)生站在更高的層次上俯瞰高中政治課程，從而提高政治學(xué)習(xí)的針對(duì)性與有效性。

二、站在整體和結(jié)構(gòu)的高度實(shí)施教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)

威林厄姆指出：“初學(xué)者與科學(xué)家和專(zhuān)家在解決問(wèn)題的方式上有質(zhì)的不同。初學(xué)者往往看不清問(wèn)題之間結(jié)構(gòu)性的聯(lián)系，而科學(xué)家和專(zhuān)家因?yàn)橛辛私Y(jié)構(gòu)化的專(zhuān)業(yè)背景，他們對(duì)問(wèn)題的理解要深刻得多，所以，科學(xué)家和專(zhuān)家在相似領(lǐng)域上的遷移能力比初學(xué)者要強(qiáng)?！币虼?，教師應(yīng)站在整體和結(jié)構(gòu)的高度實(shí)施教學(xué)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

在教學(xué)《探究世界的本質(zhì)》時(shí)，我除了要求學(xué)生要理解具體的知識(shí)點(diǎn)外，還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)觀點(diǎn)、原理和方法論進(jìn)行分析對(duì)照，找出知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性，用結(jié)構(gòu)化的方法將所學(xué)知識(shí)歸納整理。而當(dāng)學(xué)完全書(shū)內(nèi)容后，我又適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)建構(gòu)全書(shū)的知識(shí)體系，使學(xué)生進(jìn)一步明確哪些觀點(diǎn)屬于辯證唯物論，哪些屬于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，哪些屬于唯物辯證法，哪些屬于歷史觀、價(jià)值觀和人生觀。這樣，不僅使學(xué)生很好地厘清了知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性，而且使學(xué)生站在整體和結(jié)構(gòu)的高度對(duì)哲學(xué)觀點(diǎn)的理解更為清晰、條理更加清楚，從而在結(jié)構(gòu)性原則的關(guān)照下發(fā)展和完善了學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

三、站在整體和結(jié)構(gòu)的高度聚焦三維目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生拓展和提升素養(yǎng)結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)主義課程論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是人的主觀認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)連續(xù)不斷得到改善的構(gòu)造過(guò)程，通過(guò)與認(rèn)識(shí)對(duì)象的相互作用，人的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)不斷得到改進(jìn)和完善。而這一任務(wù)具體化到課堂教學(xué)中，就是核心素養(yǎng)的提升。教學(xué)一定要注重培養(yǎng)全面的學(xué)生，教師應(yīng)該考慮學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的全方位拓展和提升。

在講述“整體和部分的辯證關(guān)系”時(shí)，首先，我引導(dǎo)學(xué)生了解整體和部分的關(guān)系及其方法論意義，初步達(dá)成知識(shí)目標(biāo)。其次，通過(guò)課前的問(wèn)題設(shè)計(jì)，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和鞏固，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力。但教師在教學(xué)中不能僅注重知識(shí)的強(qiáng)化和鞏固，還必須用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去規(guī)范學(xué)生的行為，“以理服人”的同時(shí)做到“以情動(dòng)人”。為此，在本課教學(xué)中，我有意識(shí)地引用了“國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡”“欲安其家，必先安于國(guó)”，引導(dǎo)學(xué)生明確國(guó)家（整體）的興旺發(fā)達(dá)對(duì)個(gè)人（部分）的重要性，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系。通過(guò)這一做法，不僅使學(xué)生深刻理解了整體和部分的辯證關(guān)系，而且站在整體和結(jié)構(gòu)的高度發(fā)展和完善了學(xué)生的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。