連通課堂內(nèi)外，滲透傳統(tǒng)節(jié)日文化

江蘇省揚州市江都區(qū)實驗小學(xué) 王雪梅

民俗文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，但是不少學(xué)生對傳統(tǒng)民俗文化，尤其是傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化觀念淡漠。然而，文化傳承和理解是語文核心素養(yǎng)中的重要組成部分，因此教師不能忽略在這方面對學(xué)生進行引導(dǎo)。教師要采用連通課堂內(nèi)外的方式，將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入教學(xué)中，促使學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生濃厚的興趣，促使學(xué)生主動探究傳統(tǒng)文化。

一、挖掘文本資源，潛移默化

民俗文化教育的特點之一就是散落性和滲透性，在語文教材中包含了不少和民俗、節(jié)日、傳統(tǒng)建筑、服裝等有關(guān)的內(nèi)容，但是這些內(nèi)容被分散在了課本的各個角落，很容易被學(xué)生忽視。教師在教學(xué)中要深入挖掘課本資源，提醒學(xué)生注意其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，鼓勵學(xué)生積極展開探究，這樣就能促使學(xué)生更敏銳地關(guān)注到傳統(tǒng)文化，進而增強民俗文化意識。

《桂花雨》一文主要介紹的是桂花盛開時的美麗場景，同時展現(xiàn)了人們對桂花的喜愛之情。在這篇課文中雖然沒有詳細講述和節(jié)日有關(guān)的內(nèi)容，但是卻包含了一些隱藏的信息。文章的開頭部分就提道：“中秋節(jié)前后，正是故鄉(xiāng)桂花盛開的季節(jié)。”教師可以利用此處嘗試挖掘文本資源。教師可以提出：“在這篇文章中提到了中秋節(jié)，桂花就是中秋節(jié)中常見的花卉，那么大家知道中秋節(jié)時還有哪些常見的事物呢？有哪些是人們?yōu)榱藨?yīng)時應(yīng)景而制造的呢？”這樣就將傳統(tǒng)節(jié)日文化方面的內(nèi)容引入了教學(xué)中。如有學(xué)生提出：“在中秋節(jié)還有菊花開放?！边€有學(xué)生提出：“在中秋節(jié)，我們一般都吃月餅?！苯處熇^而可以將一些和“月餅”有關(guān)的資料展示給學(xué)生，讓學(xué)生對月餅產(chǎn)生更為深刻的了解。如元朝末年，朱元璋為了聯(lián)合反抗力量，曾經(jīng)將寫有信息的紙條放在餅里，在推翻元朝后，為了紀(jì)念這個功績，就有了中秋吃月餅的習(xí)俗。

民俗學(xué)家陳勤建提出：民族文化的DNA就保存在民俗、文化中，一個民族如果產(chǎn)生了民族記憶的斷層，就會失掉自己的民族歷史根脈。教師在教學(xué)中要深入挖掘教材中的文化內(nèi)容，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化，進而避免出現(xiàn)記憶斷層。

二、組織延伸閱讀，讀寫結(jié)合

延伸閱讀指的是在教材的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生展開遷移閱讀，嘗試將自己已經(jīng)掌握的基礎(chǔ)知識作為手段，展開更廣泛、全面的閱讀。教師在教學(xué)中可以嘗試連通課堂內(nèi)外，組織學(xué)生在課余時間展開拓展閱讀，嘗試自主閱讀各種和傳統(tǒng)節(jié)日文化有關(guān)的內(nèi)容。同時，教師還可以組織學(xué)生撰寫小論文，全面展現(xiàn)自己的探究結(jié)果。

《歡樂的潑水節(jié)》一文介紹的是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)。教師在教學(xué)中不光要給學(xué)生介紹和漢族有關(guān)的節(jié)日，還可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生介紹一些著名的少數(shù)民族節(jié)日，潑水節(jié)就是其中十分重要的一個節(jié)日。教師可以組織學(xué)生閱讀一些和潑水節(jié)有關(guān)的民間傳說故事，讓學(xué)生展開閱讀，同時還可以組織學(xué)生嘗試寫一下自己在閱讀故事后的感受，說說自己的收獲。如有學(xué)生在閱讀了和潑水節(jié)有關(guān)的傳說故事后，寫下了自己的感言：“李良不畏懼危險，終于撲滅了山火，最后撲到江水中化成了巨龍。因此人們就在農(nóng)歷三月初三這天用潑水的方式表達對于李良的祝福。在傳統(tǒng)民間故事中，有不少勇敢的人，為了別人而犧牲自己。人們不會忘記英雄，因此就用節(jié)日的形式來紀(jì)念他們?！痹谶@樣的寫作中，學(xué)生表達了自己對于節(jié)日的感受，并寫出了自己對于英雄的感懷。

教師要帶領(lǐng)學(xué)生從課堂中走出去，進入民間收集各種傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)的內(nèi)容，并積極展開各種擴展閱讀。這樣就能讓學(xué)生在延伸閱讀中讀寫結(jié)合，提高審美情趣，提高探究能力。

三、開發(fā)校本課程，形成特色

校本課程是相對于國家、地方課程推出的以某個學(xué)校為基點開發(fā)的課程，它體現(xiàn)了課程管理行政主體的轉(zhuǎn)變，學(xué)校的教師成為課程開發(fā)的決策者。教師可以根據(jù)學(xué)校所在地區(qū)的特點，編寫校本課程，組織學(xué)生展開學(xué)習(xí)，促使其對當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的節(jié)日文化產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識。

《每逢佳節(jié)倍思親》一文介紹了和重陽節(jié)有關(guān)的詩歌，并介紹了該詩歌的創(chuàng)作背景。在教學(xué)中，教師可以嘗試編撰校本課程，將一些和重陽節(jié)有關(guān)的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗活動收集到校本課程中，而后組織學(xué)生展開閱讀。例如對于江蘇地區(qū)的學(xué)生來說，重陽節(jié)吃糕的習(xí)俗由來已久，在編寫校本課程時就可以將相關(guān)的內(nèi)容融入教學(xué)中。通過校本教材學(xué)生可以知道，重陽節(jié)吃糕的習(xí)俗在南朝時期就已經(jīng)在南京形成了，那是因為南朝宋武帝劉裕即位后在重陽節(jié)檢閱士兵，給士兵贈送一種插著令旗的糕點，這種糕點就是重陽糕的原型。除了重陽糕以外，南京地區(qū)還有掛重陽旗、戴茱萸、登高望遠賞菊等風(fēng)俗習(xí)慣，教師也可以將它們收錄到校本課程中。學(xué)生可以聯(lián)系自己的實際生活進行閱讀，這樣學(xué)生能對重陽節(jié)獲得更為深刻的感受，對家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)民俗產(chǎn)生更濃厚的興趣。

教師如果能合理地編寫校本教材，則能改變千校一面的現(xiàn)象，促使學(xué)生積極地在課外參與到當(dāng)?shù)氐墓?jié)日風(fēng)俗活動中，這樣就能讓學(xué)生更好地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：教師要促使學(xué)生繼承并弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加民族文化認(rèn)同感。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生積極探究“民族的記憶”，將傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)的內(nèi)容滲透到教學(xué)中，這樣就能促使學(xué)生增強民族凝聚力。