對中學(xué)生片面理解《魯濱遜漂流記》問題的探討

麥鳴栩

課外閱讀對學(xué)生知識面的擴展，閱讀思維能力的提升具有重要意義。這些能力的提高不是以閱讀名著數(shù)量的多少體現(xiàn)，而是在于學(xué)生閱讀的質(zhì)量，能夠理解文本，有自己的思考，而非照搬課堂中習(xí)得的閱讀經(jīng)驗?，F(xiàn)今學(xué)生對作品片面化理解的情況確有發(fā)生，因此我們需要關(guān)注學(xué)生片面化解讀作品的現(xiàn)象，分析其解讀偏差產(chǎn)生的原因并探討其解決方法。

一.片面化解讀表現(xiàn)

《魯濱遜漂流記》是教育部規(guī)定初中生必讀書目之一，在中學(xué)課本里也有該著作的節(jié)選課文，但在學(xué)生走出課堂進入課外整本閱讀時，卻不同程度出現(xiàn)了片面化解讀的問題，這值得我們深思。

在學(xué)生看來，《魯濱遜漂流記》是一部好玩的冒險故事。關(guān)于《魯濱遜漂流記》片面化解讀的表現(xiàn)，首先我們要了解著作的作者，才能明白為什么我們說學(xué)生對作品簡單化解讀了?！遏敒I遜漂流記》的作者是英國作家丹尼爾·笛福，笛福是個有著不同尋常經(jīng)歷的人。“他出生于倫敦一個信奉新教的家庭，笛福本應(yīng)該成為一名教士，但在他21歲的時候，像他的這部小說中的人物一樣出海經(jīng)商，投身工商業(yè)，參加政治活動，周游世界，經(jīng)歷過事業(yè)人生的大起大落”。可以說笛福并不是真正的作家，他只是一位資產(chǎn)階層商人?！遏敒I遜漂流記》之所以會如此成功，不可忽視的就是笛福一生的經(jīng)歷，正是這些經(jīng)歷為這部作品準備了思想基礎(chǔ)，笛福才能夠在他的晚年年近六十時創(chuàng)作出這部作品。笛福的一生都處于資本原始積累的時期，他就是一位資產(chǎn)者，是中下層資產(chǎn)者的代言人，他一生最關(guān)心的就是發(fā)展資本主義，對資產(chǎn)階級也是極力稱贊的，甚至在政治上他熱烈支持殖民政策，提出通過奪取、經(jīng)營殖民地擴大貿(mào)易的辦法，雖然這體現(xiàn)笛福政治觀念的局限性，但對于作品的解讀是非常重要的。

《魯濱遜漂流記》主要寫了主人公魯濱遜多次航海外出冒險，在一次冒險路上遇颶風(fēng)翻船而流落到一座荒島上，獨自一人在荒島上生存了28年后回國。通過對作品以及作者的解讀，荒島其實代表的是殖民地，而中產(chǎn)階層資產(chǎn)者魯濱遜在荒島上的求生表達的是資產(chǎn)階級勇于開拓的精神，當(dāng)然在荒島上還表現(xiàn)出魯濱遜的吃苦耐勞精神，但這都是站在資產(chǎn)階級角度看的，而這樣的解讀才是作者笛福創(chuàng)作所要表達的旨意。但在我們的學(xué)生眼里，《魯濱遜漂流記》卻僅僅被看作是一部冒險小說，學(xué)生只是在閱讀中體驗冒險的快樂，并沒有讀出作者笛福創(chuàng)作的旨意，學(xué)生忽視的正是作者借主人公魯濱遜荒島生存所要傳達出來的真正旨意。這都說明了學(xué)生對作品的片面化解讀，沒有全面深入理解作品。

二.片面化解讀成因

在了解到學(xué)生對《魯濱遜漂流記》的片面解讀問題后，我們需要尋找學(xué)生片面化解讀作品的原因，才能引起對問題的關(guān)注解決。而一下是我們認為學(xué)生片面化解讀的原因：

（一）中外歷史文化、思維方式的差異

《魯濱遜漂流記》是一部英國文學(xué)名作，它的創(chuàng)作出現(xiàn)必然是植根于英國當(dāng)時的歷史文化以及英國人的思維方式。而對于學(xué)生來說，他們所受到周圍文化環(huán)境的熏陶是中國文化，思維方式也是在漢民族文化傳統(tǒng)影響下形成的。但中外文化與思維方式的差異會對學(xué)生閱讀理解外國作品造成一定影響。此外，中英歷史發(fā)展軌跡不同，我國被殖民的歷史使得學(xué)生很容易忽視作品中暗含的資產(chǎn)階級的視角，對于作為殖民者一方的外國資產(chǎn)階級殖民掠奪、殖民開拓歷史的感受不多，因而不會感悟到作者對資產(chǎn)者開拓精神的贊揚。由此可見，中外文化歷史，思維方式的差異影響學(xué)生對作品的閱讀理解，因而造成片面化解讀情況的出現(xiàn)。

（二）教師忽視作者的創(chuàng)作主體性，把作品當(dāng)作教學(xué)的工具

《魯濱遜漂流記》在中學(xué)課本里也有節(jié)選課文，但卻依然出現(xiàn)片面化解讀的問題，教師的教學(xué)方式值得我們探討。我們都知道文本作者具有“創(chuàng)作主體性”。盡管作品被節(jié)選在課本里，但不代表作者是為教師教學(xué)和為學(xué)生學(xué)習(xí)而創(chuàng)作的，而是作者為了在自己所在的語境中想自己所實際面對的對象或自己假想的讀者表達自己真實的思想感情而創(chuàng)作的。但在教師的實際教學(xué)中，在教學(xué)目標的要求下，教師把作品當(dāng)作了達到教學(xué)目標的工具，忽視了作者的創(chuàng)作主體性。

課文節(jié)選的是作品中主人公魯濱遜流落荒島獨自生存的部分，課文教學(xué)目標在于培養(yǎng)學(xué)生快速默讀課文，抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點的能力；使學(xué)生學(xué)習(xí)通過心理描寫來刻畫人物性格，表現(xiàn)作品主題的寫法；學(xué)習(xí)主人公在困境中表現(xiàn)出的人類優(yōu)秀品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待生活中的挫折和失敗，培養(yǎng)積極、樂觀、健康的人生態(tài)度。在教學(xué)目標的指導(dǎo)下，教師尤其重視通過課文的作品解析部分對學(xué)生情感意志的培養(yǎng)，從而弱化或是忽視作者的創(chuàng)作本意以及作品的整體性，僅僅從作品節(jié)選部分出發(fā)理解作品，使學(xué)生誤以為這就是所有的解讀，因此造成學(xué)生片面化解讀。

（三）學(xué)生專研意識不強，存在被動理解惰性

“教師講授，學(xué)生接受”是我國教育的傳統(tǒng)模式，這種教育方式使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中總是呈現(xiàn)被動狀態(tài)，被動學(xué)習(xí)知識、被動理解課文等等，于是學(xué)生主動性不高，專研意識不強。對于《魯濱遜漂流記》，學(xué)生被動理解文本，把教師教學(xué)內(nèi)容作為主要解讀，課外再一次閱讀作品時，根據(jù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗，便把作品當(dāng)作冒險小說了。如果學(xué)生能夠不以教師的解讀為自己的理解，主動專研，那么就可以大大減少對作品片面化解讀問題的出現(xiàn)了。

由此可知，造成學(xué)生片面化理解的原因主要包括兩個方面。其中一方面，是外部的中外歷史文化、思維方式差異和教師教學(xué)方式問題的這些條件造成學(xué)生閱讀理解的偏差，另一方面，學(xué)生自身的不足同樣影響著學(xué)生對作品的閱讀與理解。

三.解決問題的探討

學(xué)生對《魯濱遜漂流記》存在理解偏差，根據(jù)我們分析的原因，我們對問題的解決方法展開探討，發(fā)現(xiàn)教師在學(xué)生閱讀理解作品過程中發(fā)揮著重要作用，并對教師提出一些建議。

（一）教師擔(dān)任導(dǎo)讀角色

首先，教師在學(xué)生閱讀方面有著重要的角色，教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)任導(dǎo)讀，給予學(xué)生提示的任務(wù)，尤其在學(xué)生閱讀外國文學(xué)的時候，這顯得更為重要。因為在中外歷史文化，思維方式差異的大背景下，如果不給予學(xué)生必要的知識背景提示，不提示閱讀方向，那么學(xué)生在當(dāng)今的時代背景下閱讀該著作，因為語境的變化，他們有可能會出現(xiàn)理解偏差。所以在學(xué)生閱讀外國文作品前，教師應(yīng)當(dāng)開展導(dǎo)讀工作，引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解著作，減少學(xué)生對作品的理解偏差問題的出現(xiàn)。

（二）轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)而教學(xué)的教育方式

其次，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)目標而教的教學(xué)方式。每部作品的作者的創(chuàng)作主體性才是文本的真正旨意，教師應(yīng)當(dāng)尊重文本，不能把文本作為教學(xué)的工具。教師“超文本解讀”的前提是教師必須尊重文本作者主體性，即教師必須充分理解額并體驗作者通過文本所要表達的思想感情以及文本語言背后所承載的思想內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，教師才可以在以上限度內(nèi)自由發(fā)揮。所以教師在一定程度上，可以進行超文本解讀，而這種限度下的創(chuàng)新也是我們非常鼓勵的。

但另一方面，我們所要否定的是教師把文本作為“為教學(xué)而教”、“為學(xué)生學(xué)習(xí)而學(xué)”的工具的教學(xué)模式?！遏敒I遜漂流記》的節(jié)選課文，它的教學(xué)目標是通過課文學(xué)習(xí)對人物心理進行描寫以及借助節(jié)選著作部分內(nèi)容培養(yǎng)主人公的良好精神品質(zhì)，如若一味為了實現(xiàn)這些教育目標而教學(xué)這課文，那么必然導(dǎo)致學(xué)生對文本的片面化理解。對于課文節(jié)選，教師給學(xué)生的解讀是魯濱遜冒險而流落荒島獨自求生，體現(xiàn)的是頑強不息，勤勞勇敢的精神風(fēng)貌，解讀沒有實質(zhì)性錯誤，因為文本確實有所體現(xiàn)，但卻是有偏差的，是片面化的解讀。因為這種解讀沒有傳達出作者創(chuàng)作的旨意，而是教師依據(jù)教學(xué)目標的要求而把文本次要的內(nèi)容放大了，而忽視作品這正主要的那部分，使作品成為了“為教學(xué)而教”的工具。當(dāng)下，在中學(xué)生年齡階段的確需要培養(yǎng)這種精神，但除此之外，教師更應(yīng)當(dāng)給學(xué)生補充作品真正旨意的解讀。

（三）教授學(xué)生閱讀技巧

最后，學(xué)生課外閱讀理解能力的真正提高，離不開教師的引導(dǎo)。對于外國文學(xué)作品的閱讀，學(xué)生需要具備一定能力，而這些能力既是在閱讀中培養(yǎng)的，又會對閱讀產(chǎn)生反作用。同時，能力的具備還需要教師的指引下培養(yǎng)形成。教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的良好學(xué)習(xí)方式?！爸苏撌馈币髮W(xué)生主動搜查與作品、作者有關(guān)資料，學(xué)會補充背景知識，并嘗試在背景知識的基礎(chǔ)上去解讀作品。對于《魯濱遜漂流記》的背景知識、作者的了解，往后才不會思維定勢在冒險小說的解讀上，才能發(fā)現(xiàn)更深廣的含義。教師還要有意識培養(yǎng)學(xué)生鉆研精神，進行課外研究性閱讀。在中學(xué)階段，也許這對學(xué)生的要求有些高了，但這種意識精神的培養(yǎng)可以從簡單的內(nèi)容開始，然后逐步深入。只有培養(yǎng)學(xué)生研究性閱讀意識和鉆研精神，才能帶動學(xué)生主動性，克服學(xué)生被動接受知識，被動理解知識的惰性，為學(xué)生自己主動進行課外閱讀理解奠定基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生學(xué)會“知人論世”以及具備鉆研精神、研究性閱讀意識，可以減少學(xué)生在課外閱讀時理解偏差的問題，使學(xué)生在真正理解文本基礎(chǔ)上獲得閱讀理解能力真正的提升。

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