王朵 楊峰
十九大報告指出,新時代的社會主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,①該報告指出了新時期我國教師面臨的問題,也為研究教師幸福感指明了方向。
論文基于現(xiàn)實背景,從滿足教師幸福感所需的物質(zhì)性需求、社會性需求以及心理性需求三方面,分析當(dāng)前教師幸福感需求內(nèi)容的變化和特點,并提出教師獲得幸福感的策略,指導(dǎo)教師遇到的問題。
1.幸福的定義。“幸?!币辉~,《說文解字》中這樣闡釋“幸,吉而免兇也;福,佑也?!雹趦勺诌B起來意思是:“祈望得福”?!靶摇钡纳喜渴峭?,而“?!崩锩鎰t有衣服、田地,古人認為,只要一家人在一起有衣服穿、有地方住就很幸福。西文里的幸福是“happiness”,指取得成就、達到愿望時的滿足和欣慰。可以看出,不同民族對幸福含義理解是有相通的地方:幸福是一種感受,一種需求得到滿足時的狀態(tài)和體驗。
2.教師幸福感定義。幸福感指人類基于自身滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。教師幸福感即可定義為教師基于自身教育事業(yè)里的滿足感與安全感而產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的心情,教師的幸福感包括物質(zhì)性需求、社會性需求以及心理性需求滿足時的欣喜與愉悅。
1.教師幸福感的物質(zhì)性需要。物質(zhì)性需要是人類基本需要或本能需求,是人類第一層次需要,亦即涉及人類生物意義上的生存性需要,如食物、衣服、住房等。③滿足教師的物質(zhì)基礎(chǔ),才能保證教師專心從事教育工作,開展教學(xué)。教師物質(zhì)需求具有時代印記,古代教師對物質(zhì)的需求僅是吃穿住行,滿足基本生存就覺得很幸福,這屬于低層次的物質(zhì)性需求;近代隨著教師職業(yè)專門化,教師對物質(zhì)的需求也開始專業(yè)化、精細化,這屬于中層次需求;到了現(xiàn)代,隨著科技信息的發(fā)展,教師物質(zhì)性需求提出更高要求。
2.教師幸福感的社會性需要。社會性需要是在滿足物質(zhì)性需要基礎(chǔ)上形成的,是教師幸福感第二層次的需要。④包括社會安全需要、社會保障需要和社會公正需要。
第一、社會安全需要。教師社會安全指教師在工作環(huán)境中有人身安全需要,所處的社會必須保障自身的家庭安全;教師個人財富或家庭財富不受侵犯;社會提供對人體無毒害的食品。
第二、社會保障的需要。教師社會保障需求即工作穩(wěn)定,有失業(yè)保險和退休福利等保障;自身專業(yè)發(fā)展與教育培訓(xùn)保障;健康保障等等。
第三、社會公正的需要。這種需求對于教師幸福感極為重要,教師希望社會公平正義,教育事業(yè)制度化、規(guī)范化、法治化;希望各級教育機構(gòu)及學(xué)校行政機構(gòu)能不偏不倚,公正辦事;關(guān)于教師選拔公正,不拉關(guān)系,不走后門,按個人的才能合理安排職務(wù),使人盡其才。
3.教師幸福感的心理性需求。心理性需求是體現(xiàn)人與自我或心靈之間關(guān)系的需求,是人類第三個層次需要,⑤心理性需求包含兩方面:
2.1.3 CGF促進骨組織修復(fù)再生臨床應(yīng)用 CGF在口腔外科方向臨床運用上,國內(nèi)外學(xué)者做了多方向的嘗試,取得了良好的結(jié)果。有學(xué)者[15]通過在臨床上拔除下頜智齒60顆,將CGF壓制成膜放入拔牙窩中,在術(shù)后3個月和6個月用影像學(xué)觀察拔牙創(chuàng),得出結(jié)論CGF可減少拔牙創(chuàng)吸收、減少炎癥反應(yīng)以及促進創(chuàng)口軟組織的愈合。龔仁國等[16]在下頜第三磨牙拔出后的牙槽窩內(nèi)放入CGF,通過觀察創(chuàng)口出血情況和術(shù)后并發(fā)癥發(fā)現(xiàn)CGF可以減少拔牙創(chuàng)面的出血情況和干槽癥的發(fā)生率,并且在飲食、疼痛等方面的 PoSSe值均低于對照組。這些臨床研究提示:拔牙術(shù)術(shù)后運用CGF可比較明顯減輕疼痛和并發(fā)癥,加速骨組織和軟組織的愈合。
第一、教師獲得尊重的需求。教師心理性需求分低、中、高三個層次。低層次尊重需求即教師工作有面子,教師職業(yè)不會被他人羞辱、輕蔑、嘲諷或冷落;中層次尊重需求,即在教育工作上有自信、有自尊,對自己的教學(xué)能力和實力充滿自信,對未來事業(yè)規(guī)劃充滿信心。高層次尊重需求就是教學(xué)能力、在工作中的成就,得到社會和他人的承認,得到高度評價,體驗到自己從事教師教育的用處和價值等。
第二、教師自我實現(xiàn)的需求。教師的幸福感離不開自我實現(xiàn)的需求,教師自我實現(xiàn)需求指教師工作中實現(xiàn)教育理想,教育工作中最大程度發(fā)揮能力。這種需求分為低、中、高三個層次需求。低層次自我實現(xiàn)需求指在教育工作中找到價值,勝任教師工作;中層次需求表現(xiàn)為在教育工作中達到自我實現(xiàn)的狀態(tài),接受自己也接受他人;高層次需求指教師做喜歡的與能力相稱的工作,充分發(fā)揮工作中潛能和創(chuàng)造力,成為自己所期望的人物,從而獲得幸福感。
中國經(jīng)過四十年的改革開放,物質(zhì)財富越來越豐富,社會生活水平不斷提高,教師不再追求低層次的需求,而是更高層次的需求,表現(xiàn)為物質(zhì)性需求時代化、社會性需求合理化和心理性需求多樣化。
1.物質(zhì)性需求時代化?!鞍倌甏笥嫞逃秊楸?;教育大計,教師為本”,黨和國家重視教育工作,提高教師待遇,健全教師教育體系,減少東西部教師待遇差距等,這些舉措滿足了教師從事教育工作的基本需求,給教師幸福感提供基本保障。在教師低層次需求基本得到保障前提下,教師不再崇尚“安貧”,開始追求更加優(yōu)越的生活條件,這是教育事業(yè)進步的一種體現(xiàn)。他們有條件、有理由追求符合時代潮流、符合小康社會特征的物質(zhì)需求。過去,教師認為提高工資水平,保障教師基本待遇,滿足基本生活就很幸?!,F(xiàn)在,教師期望的不再是滿足基本生存的物質(zhì)需求,還包括教師專業(yè)發(fā)展的資源需求?!安换脊讯疾痪?、“共同富?!背蔀橛绊懡處熜腋8械闹匾蛩?。
2.社會性需求保障化。十八大報告的教育政策,給教師社會化需求的滿足提供了堅實保障。現(xiàn)階段中國正處于新的發(fā)展階段,也是處于教師最能實現(xiàn)幸福感的社會性需求時代。要更好地解決好當(dāng)前的矛盾,實現(xiàn)中國夢,需要更好地滿足教師的社會安全需要、社會保障需要和社會公正需要,讓教師獲得新時期作為教師的幸福感。
3.心理性需求多樣化。隨著社會化發(fā)展,教師分工越來越精細,教育事業(yè)對教師提出更高要求、更多期盼,教師心理化需求也提出高層次要求。表現(xiàn)為:有些教師的幸福感是在崗位上獲得個人抱負;有些教師幸福感是希望在自己的教師事業(yè)上實現(xiàn)自我價值;新入職教師由于“業(yè)”尚未立穩(wěn),“家”尚未安,他們的幸福與獲得更多優(yōu)質(zhì)資源有關(guān)。學(xué)歷越高的教師幸福感越“追求豐裕優(yōu)越的生活條件”,這與他們的自我期望有關(guān);城市的教師心理化需求高于農(nóng)村偏遠地區(qū),這是由于城市經(jīng)濟發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件和生活目標(biāo)要求高,這也導(dǎo)致城市教師獲得幸福感的心理化需求的“奢望”也會多。
1.國家為教師幸福提供有利環(huán)境
(一)物質(zhì)富足是教師幸福的硬指標(biāo)。我國教育事業(yè)收獲了豐碩成果,但存在的問題也不容小覷。為解決這些問題,讓教師獲得幸福感,需要不斷創(chuàng)造出更為豐富的社會物質(zhì)財富,給教師獲得幸福感,滿足教師在新時期美好生活需要,提供富足的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(二)確立以教師幸福為最終目標(biāo)的教育體系。新時期對教育事業(yè)提出更高的要求,教師對幸福生活的訴求比以往更強烈,對幸福生活內(nèi)容和形式的追求比以往更豐富。面對當(dāng)今中國社會存在的一系列制約和阻礙教師追求幸福的因素,教育部門應(yīng)該把教師幸福作為社會發(fā)展的最終目標(biāo),采取一系列措施提升人民幸福感,為教師在新時期獲得幸福提供有利條件。
(三)縮小教師收入地區(qū)差距,實現(xiàn)全體教師共同幸福。教師幸福與教師收入不平衡性有關(guān)。教育部門可以采取措施實現(xiàn)全體教師共同幸福。第一,制定合理的教師收入分配制度,縮小城鄉(xiāng)教師收入差距。第二,加大對落后地區(qū)教育事業(yè)扶持力度,提高偏遠落后地區(qū)教師待遇。第三,完善社會保障體系,關(guān)注落后偏遠地區(qū)教師群體的生存狀況,建立保障機制,提升教師幸福感。
(四)完善教師教育法規(guī),為教師追求幸福提供法律保障。隨著受教育群體的變化,教師在現(xiàn)實教育中遇到許多新問題,“臨聘教師”的權(quán)利經(jīng)常受到侵犯,“湖南學(xué)生刺殺教師案”引發(fā)教師安全問題思考,這些都會降低教師職業(yè)幸福感的認同,教育法規(guī)要適應(yīng)新時期教育情況,不斷完善教育法規(guī),維護教師合法權(quán)益,給教師職業(yè)幸福感的認同提供法律保障。
(五)加強思想道德建設(shè),倡導(dǎo)正確的幸福價值取向。教師幸福感離不開道德建設(shè)。首先,教育部門維護和保障教師的基本權(quán)利,營造良好氛圍,增強教師履行基本道德義務(wù)的自覺性。其次,完善道德機制,包括道德融入教師教育的運行機制、道德傳播機制;最后,為教師道德建設(shè)提供法律支持和政策保障,讓制度為教師保駕護航。
2.教師應(yīng)加強自身幸福感的培養(yǎng)。教師的幸福感除了國家提供有利環(huán)境外,還需要通過自己來培養(yǎng)自身的幸福感。
(一)樹立正確的幸福觀。教師幸福感前提是樹立正確的幸福觀。第一,教師在觀念上要明白只有在崗位上敬業(yè)勞動,才是獲得幸福的不竭源泉。第二,辯證對待物質(zhì)幸福和精神幸福的關(guān)系。教師幸福離不開物質(zhì)基礎(chǔ),但物質(zhì)基礎(chǔ)不是幸福的唯一條件。第三,正確看待當(dāng)前幸福和長遠幸福的關(guān)系。幸福既非眼前欲望的滿足,也不是無止境地追求長遠目標(biāo)。教師要獲得幸福,必須懂得享受當(dāng)下的教育工作,通過目前的教育工作創(chuàng)造更加滿意的未來,現(xiàn)階段的教學(xué)工作是未來幸福感的基礎(chǔ)和前提,做到現(xiàn)實幸福與未來幸福的辯證統(tǒng)一。
(二)培養(yǎng)感知幸福的能力?!耙磺€讀者,就有一千個哈姆雷特”。每個人對幸福的定義不同,即使是同一個人,在不同的人生階段對幸福的認識也不同。培養(yǎng)自身對幸福的感知能力對于獲取幸福是至關(guān)重要的。教師要學(xué)會發(fā)現(xiàn)教學(xué)和生活中的點滴幸福,學(xué)生的進步,同事關(guān)系和諧等都是幸福的一部分,同時教師除了日常教學(xué)工作外,要對外界事物保持新鮮感和好奇感,感知生命中的真善美,享受生活的幸福愉悅。教師幸福感離不開對欲望的克制,不攀比、不計較才能獲得幸福,真正的幸福就是知足常樂。