李清照與徐燦的詞作比較

李月寒

在古代詩壇，女性的“發(fā)言權(quán)”一直是弱于男性的。她們囿于閨閣、囿于男女之愛，縱使用語精巧、情深似海，也往往被人忽視。具體到李清照和徐燦，時代賦予兩人出“走”閨閣的機遇，她們筆下所及所見是戰(zhàn)亂、是離愁，是戰(zhàn)爭帶來的不可磨滅的傷害，也是女子內(nèi)心最細膩的情懷。

一.可比性

李清照是中國女性詩歌史上當之無愧的第一人。許多評價甚至超越了古代性別的歧視。王士禎《花草蒙拾》中就有：“詞派有二，一曰婉約，一曰豪放。仆以為婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首。”[1]將李詞放在整個詞史中考量，稱譽她的作品為婉約詞宗。這無疑是對《漱玉詞》的極大褒揚。

她以后，宋有魏夫人、朱淑真等人，清則有徐燦、顧太清、葉小鸞等都是才情兼?zhèn)?、深諳婉約詞創(chuàng)作的女性。徐燦列于其中，婉約詞寫得委屈含蓄，情真意切，頗受贊賞。又由于徐燦經(jīng)歷了由明入清的一系列動蕩，故而她的作品中增加了家國之恨、故土之思等內(nèi)容，題材上有一定的擴充。陳維崧《婦人集》中認為她“才鋒遒麗，生平著小詞絕佳，蓋南宋以來，閨房之秀，一人而已。其詞，娣視淑真，姒蓄清照。”[2]認為她的作品基本上可以與朱淑真、李清照比擬，是南宋以后成就最高的。陳廷焯的評價更高，認為她的一些作品“其冠冕處，即李易安亦當避席”[3]、“可與李易安并峙千古矣”[4]，甚至認為她的佳作超過了李易安。

李、徐二人之間雖然性格了近千年的歷史，但由于生活軌跡的相似性，使她們之間擁有了某些共同特質(zhì)。早期作為文官的女兒，兩人的童年、青年時代不僅衣食無憂、天真爛漫，也都受到了良好的文學教育。李清照的《如夢令·常記溪亭日暮》，徐燦的《滿庭芳·姑蘇午日，次素庵韻》等作品都展示了青春少艾的少女情懷，具有鮮活的少女氣息。嫁為人婦后，李清照與趙明誠有賭書潑茶之樂，徐燦與陳之遴也多有唱和。夫與妻之間不僅僅是附庸關(guān)系，同時也是兩心相通的詩友關(guān)系。兩人的閨閣詞中，很多作品展示的正是這種平等的夫妻關(guān)系。晚年，兩人同樣都遭到了家國變動。李清照面對的是丈夫去世、金兵入侵的雙重打擊。徐燦的面臨的情況更加復雜，丈夫陳之遴于1645年降清，而徐燦則沉浸在亡國之恨中不愿降清，甚至對丈夫也頗有微詞。

面對國家危難、民族矛盾、至親之人的離去或離心等生活經(jīng)歷，使得兩人在詩詞的創(chuàng)作上有了更加突出的成就。同時，在以男性為主角的詞壇上，大部分婉約作品都是男性代女子發(fā)言的。而李徐二人之所以值得關(guān)注，正是因為她們從獨特的女性關(guān)懷出發(fā)，詞作中具有“凄婉”的情調(diào)和對自身經(jīng)歷的細膩描寫，區(qū)別于一般的男性聲音；也因為她們不再拘泥于“深閨”，作品的題材得到了擴展，讓我們看到了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的另一種表達。

二.內(nèi)容比較

類似的生平經(jīng)歷，使李清照和徐燦的詞作有了較強的可比性。詩詞記錄了她們?nèi)松拿慷谓?jīng)歷，其中她們在家國大難前后一段時間的作品，由于涉及切膚之痛，往往更能深刻動人。

與男性作品不同，女性詞人很難親歷戰(zhàn)場，男性化的壯志報國之類的思想、貧民百姓的生死離別等內(nèi)容很少出現(xiàn)在她們的作品中。最具有“男性氣概”的作品大概是李清照在南下時所作的《漁家傲·天接云濤連海霧》[5]。“聞天語，殷勤問我歸何處”、“我道路長嗟日暮”寫的是苦悶的逃亡之旅中的一場美夢。在夢中，路上的奔波已然淡化，所見都是仙境?！妒裨~》這樣的超邁之作難得一見。她記下的這一場夢，仿佛是這一段生活之外的某個世外桃源，使整個靈魂得以放松。故而，夢有多美好，夢外的現(xiàn)實其實就有多么難熬。

但女性詞人缺少宏大的敘事場面，并不意味著她們沒有綜觀戰(zhàn)場氣氛的作品，只是她們傾向于從側(cè)面切入，著重寫戰(zhàn)爭給人們心靈帶來的創(chuàng)傷。她們使用婉約派常用的花草一項，傳達了環(huán)境給人帶來的不安和擔憂。

李清照的《浣溪沙·小院閑窗春色深》中寫到“和風細雨弄輕陰，梨花欲謝恐難經(jīng)?！盵6]描寫在“和風”、“細雨”、“輕陰”的環(huán)境下，“梨花”作為其中的個體，努力掙扎但卻很難保全的情狀。表面寫晚春之景，但梨花的狀態(tài)似乎也映射了個人在大環(huán)境中的無力與掙扎。而徐燦的《武陵春·春怨》：“昨夜楊花飛幾許，冷暖在心頭。萍蹤浪影且隨流，切莫近紅樓。 未盡生前愁與悶，煙水古杭州。春魂黯黯繞蘭舟，卻是夢中游。”[7]浮萍、楊花隨處漂泊、沒有自主權(quán)的意象，或許也含有自己在戰(zhàn)爭危局中直觀感受。作者既是時過境遷后冷靜悲傷的局外人詞作者，也是漂泊無依的柔弱“花朵”，這些作品甚至都沒有明顯地提出戰(zhàn)爭等語匯，但卻從最細微之處展現(xiàn)了戰(zhàn)爭無情的一面。

她們筆下的此類作品具體到一草一木，也滲透到人際關(guān)系的變化，可以說生活中的點點滴滴都帶有戰(zhàn)爭帶來的傷痛。

兩人都有戰(zhàn)爭結(jié)束后與親人重逢所作的作品，集中表現(xiàn)了一種物是人非的無奈心情。徐燦的《滿江紅.示四妹》具有家書的性質(zhì)。詞中下半闕回憶青年歲月的無憂無慮，而后筆鋒一轉(zhuǎn)，卻寫到“嬌小鳳毛堂構(gòu)遠，飄蘦蟬鬢門楣孑，拂銀檠、諳向玉參差，聲聲血?！盵8]無論是青春還是故國都以一種慘烈的方式離開，以至于現(xiàn)在每次回想起來，都是一種折磨。李清照的《青玉案·征鞍不見邯鄲路》下片“相逢各自傷遲暮。猶把新詞誦奇句。鹽絮家風人所許。如今憔悴，但馀雙淚，一似黃梅雨?！盵9]這首詞寫于金人退兵后，李清照與弟弟李迒見面時，同樣也是寫今昔的對比?；蛟S戰(zhàn)爭摧毀的不僅僅是一代人最璀璨的年華，同時也是親人之間的聯(lián)系。年輕時姐弟兩人詩酒唱和的心情已經(jīng)沒有了，只剩下戰(zhàn)爭過后縈繞人們心頭無言的哀傷。

這一時期兩人的作品，從大的切入角度來看頗多相似，但又有些微差別。李清照的作品中，描寫個人經(jīng)歷的內(nèi)容更豐富。她寫細細描摹帶有個人體驗的細節(jié)，使其帶有沉重、哀傷的情緒?！爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動，許多愁””[10]寫春日郊游，卻因為心情沉重，而無法真正的放下煩惱、從中得到愉悅?！叭缃胥俱?，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語?！盵11]寫戰(zhàn)爭結(jié)束后的第一個元宵的歡慶時刻，作者卻想到了當年京城的繁華、年輕時無憂無慮的笑臉。反觀老年的自己，身心俱疲，孑然一身，越是歡樂的場面越顯出個人的孤單與難捱。諸如此類，李清照的“愁”大多溢出文字，具有很強的感染力。

而徐燦的“愁與恨”卻只能婉曲的埋藏于字里行間。丈夫投降清朝給徐燦帶來的傷害是顯而易見的。很多作品中，她都寫到了內(nèi)心對于故國的懷念，自己與丈夫叛國降清之間的矛盾。但在家庭、政治的壓力之下，這種憤怒痛苦的心情無法用直截了當?shù)脑捳Z展現(xiàn)出來，反而使她的詞作有了一種吞吐哀艷的美感。她將目之所及的戰(zhàn)后亂相和興亡之感相結(jié)合，對歷史的反思性更強。她的作品中，與自身相關(guān)的細節(jié)刻畫較少，大多數(shù)內(nèi)容是想象中的、歷史上的。作者穿插在今與昔的兩個時空中，寫出的文字擁有了一種曲折深沉的風格特色。像《滿江紅·將至京寄素庵》“滿眼河山牽舊恨，茫茫何處藏舟壑。記玉簫、金管振中流，今非昨”。像《滿江紅·感事》“看金戈滿地，萬山云疊。斧鉞行邊遺恨在，樓船橫海隨波滅。到而今、空有斷腸碑，英雄業(yè)。”[12]兩首作品寫于由明入清之時，徐燦的亡國之恨積郁于心、難以釋懷，尚且只能用、只敢用前朝的故事點出心情。到了后期，她的亡國之恨滑向了更加深刻與空幻的境地。如《少年游·有感》中的“衰楊霜遍灞陵橋，何物似前朝。夜來明月，依然相照，還認楚宮腰。”《虞美人·感興》中的“隋堤弱絮年年舞，謾惜今和古。長江凄咽為誰流，難道雨花春色片時休?！盵13]春秋、五代、隋唐……無數(shù)個王朝滅亡都已經(jīng)滅亡，不變的只有江山與景色。是放開了對明朝滅亡的執(zhí)念，也帶有某種程度上的絕望。朝代會更迭，青春、人事執(zhí)著、功績這一切都將逝去，都將是空幻的……

兩人的描寫的著力點出現(xiàn)了微妙的差異，呈現(xiàn)兩種風貌。前者著力于在情感的深度上下功夫，后者則在思想的深廣方面努力。我們很難去評價哪一種方式更好，每一種都產(chǎn)生于各自相對應的背景，產(chǎn)生了不同的表達效果。

從前人評論的角度來看，對于李清照，人們肯定了她作為一位女性詞人的獨特風貌；對于徐燦，評論者們驚訝于女性如何能寫出這樣的作品。其實正是一種弱化了性別意識而做出的評判。得出這樣的結(jié)論，正是與兩人的描寫內(nèi)容有關(guān)。易安作品寫情寫心，帶有強烈的個人化色彩；湘蘋寫興亡之感，寫的也是一種普世化的觀念，其實是將視線從閨閣中看向更遠的地方。

三.語言風格比較

以眾多才女的角度看，相信她們每次翻開李清照的文集時，內(nèi)心一定是復雜的。一方面，易安是詞學導師、《漱玉詞》是寫詞樣本。另一方面，這位文壇前輩已經(jīng)達到了難以企及的高度，后人的每一次寫作，或許都帶有模仿她的影子。

如徐燦的“一種分鸞，兩地黃昏雨”[14]與易安的“一種相思、兩地閑愁”[15]同樣強調(diào)的是夫妻兩地分居的惆悵；如徐燦的“幾日離愁愁未了，今朝又上眉端”[16]和李清照的名句“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”[17]從表達的情感到描寫的方式都是暗合的。更遑論徐燦的《長相思.別意》“花冥冥，水泠泠。雨雨風風滿碧汀。勞勞長短亭。想凄清，倚銀屏。點點聲聲不忍聽。盈盈淚滿蘦?！盵18]一詞中八個疊詞的連續(xù)使用，更可看作是對李清照的《聲聲慢》的一種致敬。

細化到描寫家國之恨的作品中，兩人作品的這種相似性也極為明顯。從大的方面來看，兩人的作品注重煉字煉句，語句中頗多創(chuàng)新。與夢境相關(guān)，李清照有“簾外五更風，吹夢無蹤”[19]中“吹”夢刻畫出了一種無理有情之怨，寫的是深夜難眠、孤獨寂寥之情。徐燦有“殘燈窺短夢，夢也無多，消得啼鳥恁淩迸。”[20]寫深夜難眠室通過寫對外界環(huán)境的“埋怨”，實則寫對過往的思念，筆法特征與易安有相似之處。

但由于兩人描寫內(nèi)容上的側(cè)重不同，作品風格呈現(xiàn)出不同風貌。

李清照的文章以流麗而情深為主，能夠最大限度地引起人們的共鳴。這使得作者在語言上避開生典，多使用一些平常語，甚至使用一些宋代的方言詞，散文化的句式，生動形象的比喻……諸如這些具有李清照特色的描寫技巧，其實最終的目的都是減少讀者閱讀時的陌生感，使作品情真意切。

而徐燦，在開拓國家興亡之感的內(nèi)容層面的要求下，作品風格則偏向典雅含蓄。作品大量使用了前朝的典故來暗示自己對于故國的懷念。王昭儀的滿江紅之典、南枝、胭脂井、劉郎……堆疊的歷史掌故背后是作者對于歷史的深刻思考。

總的來看，徐李二人無論是在詞作內(nèi)容、還是描寫方式上，其實都與她們的詞學觀點有某種程度上的關(guān)聯(lián)性。李清照在《詞論》中說道：“詞別是一家”，強調(diào)詞體有別于詩體，應該綜合協(xié)音律、尚渾成、多故實等多個方面的特點。對于詞作本色的柔婉特征較為重視。

而明清之交，作詞的典雅已經(jīng)替代其音樂上的要求，成為當時人們評價詞作的一大重要標準。我們從徐燦丈夫陳之遴在《拙政園詩余序》中記載的文字也能發(fā)現(xiàn)一些徐燦的偏好。他寫道：“（徐燦）所愛玩者，南唐則后主，宋則永叔、子瞻、少游、易安，明則元美（王世貞）。若大晟樂正輩，以為靡靡無取?！盵21]這一段話中，最明確的一點，徐燦認為大晟詞人毫無可取之處。其實暗示了音律、內(nèi)容兩方面的比較中，徐燦更強調(diào)內(nèi)容上的深刻。

注 釋

[1][清]王士禎,花草蒙拾[M],叢書集成續(xù)編164卷,24.

[2][清]陳維崧撰,冒褒注,婦人集[M],北京：中華書局,1985(1)：7.

[3][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：(序言)20.

[4][清]陳廷焯編選：詞則放歌集[M],上海：上海古籍出版社,1984,05(1)：(卷六)20.評其《永遇樂·舟中懷舊》。

[5][宋]李清照著.徐培均箋注.李清照集箋注[M].上海：上海古籍出版社,2013.04(1)：132.

[6][宋]李清照著.徐培均箋注.李清照集箋注[M].上海：上海古籍出版社,2013.04(1)：71.

[7][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：38.

[8][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：156.

[9][宋]李清照著.徐培均箋注.李清照集箋注[M].上海：上海古籍出版社,2013.04(1)：102.

[10][宋]李清照著.徐培均箋注.李清照集箋注 [M].上海：上海古籍出版社,2013.04(1)：146.

[11][宋]李清照著.徐培均箋注.李清照集箋注 [M].上海：上海古籍出版社,2013.04(1)：156.

[12][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：165、167.

[13][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：45、48.

[14][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：107.題名為《蝶戀花·春閨》。

[15][宋]李清照著.徐培均箋注.李清照集箋注 [M].上海：上海古籍出版社,2013.04(1)：21.

[16][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：94.題名為《臨江仙·病中寄素庵》。

[17][宋]李清照著.徐培均箋注.李清照集箋注 [M].上海：上海古籍出版社,2013.04(1)：21.

[18][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：3.

[19][宋]李清照著.徐培均箋注.李清照集箋注 [M].上海：上海古籍出版社,2013.04(1)：126.

[20][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：125.題名為《洞仙歌·夢江南》。

[21][清]徐燦著,程郁綴編著.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店,2003.01(1)：(序言)22.