新時(shí)代的“文學(xué)故事建模寫作”
——文學(xué)創(chuàng)意寫作的課程研發(fā)與教改實(shí)踐

劉海濤

一、“文學(xué)故事建模寫作”的理論背景和教學(xué)新義

在今天全新的慕課平臺(tái)和教學(xué)環(huán)境中，如何學(xué)習(xí)新的文化知識(shí)，開(kāi)展新形態(tài)的課程建設(shè)和教學(xué)改革？師生們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)新課程、新教學(xué)法有效地培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)、提高自己的母語(yǔ)讀寫能力呢？

成甲在《好好學(xué)習(xí)：個(gè)人知識(shí)管理精進(jìn)指南》里講授了一個(gè)新的學(xué)習(xí)法——將零碎的知識(shí)體系打造為高效的知識(shí)管理體系，讓所學(xué)的知識(shí)真正變成你的“資產(chǎn)”①成甲解讀：《好好學(xué)習(xí)》，來(lái)自“得到”APP，聽(tīng)書專欄。。人類能改變自己行為和意識(shí)的認(rèn)知性原則有兩個(gè)：第一，復(fù)雜的世界是由簡(jiǎn)單的基本規(guī)律決定的；第二，事物之間的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的“因果關(guān)系”，而是更復(fù)雜的相互連接、相互影響的“相關(guān)關(guān)系”。要用有限的時(shí)間，去掌握那些被廣泛應(yīng)用的重要的基本規(guī)律——這些被廣泛跨界運(yùn)用的規(guī)律就是這個(gè)領(lǐng)域的“臨界知識(shí)”?！芭R界知識(shí)”在數(shù)量上可能僅占知識(shí)總量的20%（甚至更少），但它的價(jià)值卻高于剩下的80%的知識(shí)。羅振宇在“做知識(shí)的游牧民族”里所說(shuō)的“到水草豐沃的地方去”②羅振宇：羅輯思維第439期《做知識(shí)的“游牧民族”》，來(lái)自“得到”APP，羅振宇專欄。，實(shí)際上就是尋找和學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用這種高價(jià)值的能跨界運(yùn)用的“臨界知識(shí)”，也就是“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代的新學(xué)習(xí)論、新教學(xué)論。

在“文學(xué)創(chuàng)意寫作”課程中，哪些學(xué)科和課程的知識(shí)是“臨界知識(shí)”？施展在《中國(guó)史綱50講》第4場(chǎng)答疑課講了一個(gè)故事：一個(gè)醫(yī)生遇到了一位從1歲起就失明的盲人，醫(yī)生仔細(xì)檢查卻發(fā)現(xiàn)，這個(gè)盲了50多年的人，其實(shí)只要一個(gè)簡(jiǎn)單的小手術(shù)就能讓他復(fù)明。奇怪的是，他復(fù)明以后只能“看見(jiàn)”，而不能“看到”——外部世界的各種色彩他都“看見(jiàn)”了，可就是沒(méi)有“看到”各種事物——他的大腦里沒(méi)有一個(gè)人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)化過(guò)程中形成的“認(rèn)知藍(lán)圖”，他無(wú)法用“藍(lán)圖”來(lái)整合他已看見(jiàn)的各種色彩和線條。這個(gè)故事說(shuō)明：世界上的各種事物并不是直接向我們“呈現(xiàn)”出來(lái)的，而是通過(guò)大腦的一個(gè)“預(yù)置藍(lán)圖”來(lái)讓我們“看到”世界上的各種事物。這個(gè)“預(yù)置藍(lán)圖”在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是怎么形成的呢？從生物學(xué)角度來(lái)說(shuō)，人的大腦整合視覺(jué)或觸覺(jué)的信息的能力是遺傳并進(jìn)化形成的；從文化學(xué)角度來(lái)說(shuō)，“預(yù)置藍(lán)圖”是人們?cè)诤筇斓纳鐣?huì)化過(guò)程中逐漸形成的。這個(gè)后天形成的“預(yù)置藍(lán)圖”有利也有弊：“利”就是讓你通過(guò)它逐漸地理解、接受這個(gè)世界的萬(wàn)事萬(wàn)物；“弊”就是你只能在這種“預(yù)置藍(lán)圖”里認(rèn)識(shí)和掌握世界，其它的“預(yù)置藍(lán)圖”你會(huì)排斥，它甚至?xí)催^(guò)來(lái)阻礙你的發(fā)展、進(jìn)步和創(chuàng)新。人只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、培育自己頭腦中新的“預(yù)置藍(lán)圖”，才能更全面、更深刻地理解、認(rèn)識(shí)世界的萬(wàn)千新事物①施展：音頻課程《中國(guó)史綱50講》，來(lái)自“得到”APP。。

現(xiàn)在，通過(guò)最新的平臺(tái)和方法學(xué)習(xí)課程新知識(shí)，就是為了更新我們的“文化預(yù)置藍(lán)圖”，就是用新知識(shí)、新技術(shù)、新方法來(lái)培育我們的核心素養(yǎng)和現(xiàn)代職場(chǎng)的必備能力。在建設(shè)文學(xué)故事建模寫作課程的過(guò)程中，研究生活故事、文學(xué)故事、教育故事、商業(yè)故事的深層結(jié)構(gòu)和創(chuàng)意模型，就是文學(xué)故事領(lǐng)域里的最基本的創(chuàng)作與欣賞的規(guī)律，就是文學(xué)故事讀寫的“臨界知識(shí)”。在大量的故事中發(fā)現(xiàn)和歸納“故事模型”，總結(jié)和推廣這些故事模型的創(chuàng)建方法，就是高效地學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作的基本規(guī)律和方法。

二、“文學(xué)故事建模寫作”研究的歷史沿革

從文藝學(xué)的角度來(lái)看，西方古代亞里士多德的“敘事詩(shī)學(xué)”和“悲劇模式”，今天西方的“敘事學(xué)模型”“神話模型”“新批評(píng)文本模型”等，這些“模型知識(shí)”是從文藝學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)建的“臨界知識(shí)”和“預(yù)置藍(lán)圖”。從文學(xué)寫作的實(shí)際操作過(guò)程來(lái)研究也發(fā)現(xiàn)，古今中外的許多理論家早已討論并建立了各種不同的文學(xué)故事模型、生活故事模型、教育故事模型、商業(yè)故事模型。梳理、解讀它們，就是理性地認(rèn)識(shí)已有的“文學(xué)故事模型”的“文化預(yù)置藍(lán)圖”，而一旦我們?nèi)跁?huì)貫通，創(chuàng)建一些新的、來(lái)自我們民族母語(yǔ)文本的“文學(xué)故事模型”，就能為讀寫各種不同類型的母語(yǔ)故事和文本，提供一種創(chuàng)新性的教學(xué)和訓(xùn)練體系。

國(guó)內(nèi)外專家研究“故事模型”的眾多材料有力地證明了這一點(diǎn)。

美國(guó)艾斯特·喬伊的《讓故事發(fā)揮作用》用“故事五要素”來(lái)總結(jié)商業(yè)故事的情節(jié)模型：“起源情節(jié)—白手起家—成功逆襲—戰(zhàn)勝邪惡—不可能事情變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！雹冢勖溃莅固亍桃粒骸蹲尮适掳l(fā)揮作用》，見(jiàn)“中信書院”APP，“閱讀時(shí)差”專欄。他特別強(qiáng)調(diào)在講述商業(yè)故事時(shí)，故事的敘述視角的選擇、確立，將改變整個(gè)故事的感情色彩和聽(tīng)眾的價(jià)值認(rèn)同。用第一人稱講述，能拉近與聽(tīng)眾的心理距離，讓他們產(chǎn)生感同身受的體驗(yàn)；用第三人稱講述，會(huì)讓故事在調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情感的同時(shí)，產(chǎn)生客觀、全面的感覺(jué)。

日本美濃部運(yùn)宏的《故事練習(xí)》③［日］美濃部達(dá)宏：《故事練習(xí)》，臺(tái)北：臺(tái)灣大眾文化有限公司，2017年第2版。講授了建立生活故事模型的方法。他的生活故事的“鋪陳結(jié)尾”模型是：“鋪陳—捕鼠器方式對(duì)‘預(yù)測(cè)’渲染—可是方程式制造反轉(zhuǎn)”。他與別人不同的地方是：在建立生活故事的講述模型之前，特別強(qiáng)調(diào)要用“同感金字塔”來(lái)選擇能引起讀者情感共鳴的“同感題材”。

臺(tái)灣許榮哲的《小說(shuō)課》介紹了講“文學(xué)故事”的“入門七步法”。在3分鐘內(nèi)說(shuō)出一個(gè)“有開(kāi)頭、有結(jié)尾、有沖突、有轉(zhuǎn)折”的完整故事，七步法問(wèn)7個(gè)問(wèn)題——“（1）主人公的“目標(biāo)”是什么？（2）它的阻礙是什么？（3）他如何努力？（4）結(jié)果如何？（5）如果結(jié)果不理想，代表努力無(wú)效，而超越努力的意外可以改變著一切嗎？（6）意外發(fā)生，情節(jié)如何‘轉(zhuǎn)彎’？（7）最后的結(jié)局是什么？”①許榮哲：《小說(shuō)課》，北京：中信出版社2016年版，第21-22頁(yè)。這“七步法”很有特點(diǎn)地概括了文學(xué)故事結(jié)構(gòu)模型的基本內(nèi)容。

這些故事模型的理論闡述就是體現(xiàn)事物規(guī)律的“臨界知識(shí)”，而這些“臨界知識(shí)”的學(xué)習(xí)、掌握就可以成為人們的“故事文化的預(yù)置藍(lán)圖”；在文學(xué)故事領(lǐng)域里，通過(guò)對(duì)古今中外的經(jīng)典作品的欣賞研讀，可以總結(jié)文學(xué)寫作的“臨界知識(shí)”，建立文學(xué)創(chuàng)意寫作的各種模型。根據(jù)這些文學(xué)創(chuàng)意寫作的方法，可以提出一整套訓(xùn)練方案。

三、“文學(xué)故事建模寫作”的教學(xué)原理與方法

日常的記敘文寫作怎樣變成文學(xué)寫作？學(xué)生的“微寫作”如何變成“微文學(xué)”？我們的教學(xué)路徑是從文學(xué)構(gòu)思、文學(xué)細(xì)節(jié)、文學(xué)語(yǔ)言三個(gè)角度切入。當(dāng)寫作者對(duì)生活的感受集中在一個(gè)生活細(xì)節(jié)時(shí)，在創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和最初的故事立意的推動(dòng)下，生活細(xì)節(jié)經(jīng)過(guò)“分解、組合、想象、虛構(gòu)”的文學(xué)構(gòu)思后，將逐漸形成故事內(nèi)核和作品的核心細(xì)節(jié)，并形成由核心細(xì)節(jié)衍化而成的細(xì)節(jié)鏈；而核心細(xì)節(jié)與一般細(xì)節(jié)用什么方式來(lái)結(jié)構(gòu)成文學(xué)情節(jié)，這需要特定的體現(xiàn)“文化預(yù)置藍(lán)圖”的文學(xué)情節(jié)模型。這個(gè)情節(jié)模型在故事的高潮，在“正常形態(tài)”材料與“反常形態(tài)”材料之間建立因果，文學(xué)創(chuàng)意就在正常與反常之間的釋懸、解謎之后形成。這個(gè)文學(xué)創(chuàng)意寫作的動(dòng)態(tài)過(guò)程告訴我們：“文學(xué)故事建模寫作”將闡釋文學(xué)材料的選材、用材方法；歸納建構(gòu)文學(xué)情節(jié)模型的方法；總結(jié)顯現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)意的方法；提煉高質(zhì)量的包含有審美“三性要素”的方法。“文學(xué)故事建模寫作”的教學(xué)內(nèi)容就是從材料形態(tài)、情節(jié)流程、結(jié)局方式、細(xì)節(jié)三性和人物三維等五個(gè)方面切入進(jìn)行“方法論教學(xué)”。

這五個(gè)方面的內(nèi)容歸納起來(lái)就是圍繞著文學(xué)構(gòu)思、文學(xué)細(xì)節(jié)、文學(xué)語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)的教學(xué)，并從大量的文學(xué)精品的欣賞和解讀中抽象地歸納和推導(dǎo)出來(lái)20個(gè)具體的創(chuàng)意寫作方法。通過(guò)對(duì)作品的“文本建模閱讀”形成“方法意識(shí)”，再通過(guò)7張“建模構(gòu)思與訓(xùn)練”卡來(lái)學(xué)會(huì)運(yùn)用這20個(gè)基本方法。7張“建模構(gòu)思卡”訓(xùn)練完成后，就進(jìn)入丟開(kāi)模型、自由創(chuàng)新地創(chuàng)意寫作。如果在“建模閱讀”中，發(fā)現(xiàn)有的文學(xué)作品無(wú)法用原有的模型理論來(lái)解釋，那就意味著出現(xiàn)了新的文學(xué)模型與方法，可以就此研究、提出文學(xué)創(chuàng)意寫作的新模型與新方法。文學(xué)創(chuàng)意寫作就是在“建模與破?！钡挠袡C(jī)統(tǒng)一、互相影響中向前發(fā)展的。

四、“文學(xué)故事建模寫作”的基本內(nèi)容與訓(xùn)練步驟

“建模構(gòu)思訓(xùn)練卡”的主要內(nèi)容與形式如下：

卡1：用六句話概述故事內(nèi)核和主要情節(jié)

第一張創(chuàng)意寫作訓(xùn)練卡涉及的內(nèi)容是文學(xué)故事的材料選擇。作為一個(gè)在校學(xué)生該從哪里起步，選擇一個(gè)（或若干個(gè)）生活故事來(lái)開(kāi)始自己的創(chuàng)意寫作的學(xué)習(xí)呢？我們的創(chuàng)意寫作選材理論是美濃部達(dá)宏在《故事練習(xí)》里提出的根椐“同感金字塔”來(lái)選擇“同感題材”，這個(gè)“同感題材”實(shí)際上就是從我們感受最深、體驗(yàn)最強(qiáng)烈的身邊人和事寫起。

卡2：通過(guò)想象虛構(gòu)補(bǔ)足情節(jié)鏈條

把自己感受最深的生活故事的內(nèi)核通過(guò)形象思維方法，構(gòu)思為一篇作品的核心細(xì)節(jié)和三至五個(gè)一般細(xì)節(jié)時(shí)，可通過(guò)采用特定的組合結(jié)構(gòu)，形成一個(gè)特定的細(xì)節(jié)鏈，這個(gè)細(xì)節(jié)鏈就是一個(gè)有開(kāi)頭、發(fā)展、高潮、結(jié)局的完整的故事情節(jié)。如果這個(gè)故事情節(jié)中某個(gè)細(xì)節(jié)比較弱，或者在生活材料中從未出現(xiàn)這樣的細(xì)節(jié)，那么可以運(yùn)用創(chuàng)意寫作的方法，或補(bǔ)充強(qiáng)化、突出某個(gè)已有的細(xì)節(jié)；或想象、虛構(gòu)某個(gè)生活材料中并不存在的細(xì)節(jié)。經(jīng)過(guò)這樣的文學(xué)提煉、改造后，就可形成一個(gè)完整的故事情節(jié)鏈。

卡3：通過(guò)反轉(zhuǎn)斜升設(shè)計(jì)故事因果

在文學(xué)故事材料形態(tài)中，常常是從材料的“正常”形態(tài)開(kāi)始啟動(dòng)文學(xué)故事的細(xì)節(jié)，然后細(xì)節(jié)從“正?！毙螒B(tài)發(fā)展到“反常”形態(tài)，這就是說(shuō)發(fā)展細(xì)節(jié)（1）開(kāi)始變得反常、奇怪了，發(fā)展細(xì)節(jié)（2）、或（3）、或（4）又常常被渲染得更反常、更奇特、更怪誕以致變形。從文學(xué)材料的“正常”發(fā)展到“反?！保褪菫榱酥圃鞈夷?，抓住讀者的閱讀注意力；通過(guò)兩次以上的“翻三番”“升三級(jí)”等方法進(jìn)行文學(xué)渲染后，把文學(xué)故事的懸念強(qiáng)化到極限，而在高潮通過(guò)“釋懸”迅速解開(kāi)懸念和謎底，在“反?！迸c“正常”之間建立因果關(guān)系，讓讀者覺(jué)得奇事不奇、怪事不怪，這就為文學(xué)故事創(chuàng)意的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

卡4：通過(guò)折疊跳移重建情節(jié)時(shí)空

假設(shè)生活材料是按“1－2－3－4－5”的自然時(shí)序來(lái)推進(jìn)的，那么經(jīng)過(guò)寫作者的情感孕育和創(chuàng)意構(gòu)思可以重建故事的流程和藝術(shù)時(shí)空。寫作者可以采用折疊式敘述（3－1－2－4－5）、跳移式敘述（1－3－4－5－2），更可以通過(guò)“折疊＋跳移”來(lái)創(chuàng)建新的情節(jié)模型。折疊敘事的目的是讓故事從中間寫起，迅速使情節(jié)從“正?！毙螒B(tài)轉(zhuǎn)到“反?！毙螒B(tài)；而跳移敘述，就是為了故事講述在到達(dá)高潮后迅速建立情節(jié)的因果，藝術(shù)地完成故事情節(jié)的反轉(zhuǎn)、曲轉(zhuǎn)、斜升等。

卡5：提煉“動(dòng)作＋情感＋傳奇”的人物細(xì)節(jié)描寫

寫活人物要靠高質(zhì)量的細(xì)節(jié)描寫，高質(zhì)量的人物細(xì)節(jié)描寫的主要審美指標(biāo)是 “動(dòng)作性＋獨(dú)特性＋情感性”。文學(xué)人物畫廊中鮮活的人物常常就是靠著這“三性細(xì)節(jié)”來(lái)刻畫其獨(dú)特鮮明的個(gè)性；文學(xué)人物的典型意義又是通過(guò)構(gòu)思中的“人物三維”來(lái)藝術(shù)地展現(xiàn)的。

卡6：微文本四模型的判斷、仿寫與原創(chuàng)

一個(gè)幾百字的微文本（微博、微信）一般由6—8句組成。這8句左右的文本語(yǔ)言是如何生發(fā)和流變，如何聚集與結(jié)構(gòu)的呢？它們會(huì)有“遞進(jìn)式展開(kāi)、相似式并列、相異式類比、總分試闡釋”等四種主要的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)模型?？梢愿鶕?jù)這4種語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)模型來(lái)進(jìn)行仿寫與原創(chuàng)的寫作訓(xùn)練。比如，用符號(hào)標(biāo)出所給的微文本的語(yǔ)篇模型；填入一條采用了這個(gè)模型的微文本；按此模型和方法，完成一次創(chuàng)意微寫作的文學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練。

卡7：用三種語(yǔ)言模型來(lái)點(diǎn)破文學(xué)創(chuàng)意的“故事金句”

當(dāng)文學(xué)故事的創(chuàng)意用文學(xué)語(yǔ)言點(diǎn)破時(shí)，就出現(xiàn)了“故事金句”（或曰“文章文眼”）。這就是在文章的開(kāi)頭、中間或結(jié)尾，標(biāo)出一句非常有分量的話，這句話常常能讓讀者迅速地抓住這個(gè)文學(xué)故事的中心，掌握文學(xué)創(chuàng)意的精髓，讓讀者迅速地獲得關(guān)于生活、關(guān)于成長(zhǎng)的智慧。

五、“文學(xué)故事建模寫作”的實(shí)踐過(guò)程與改革效果

20年來(lái)，我們先后成功申請(qǐng)到廣東省教育科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“高師研究型課程的研發(fā)與實(shí)踐”（2005年）；廣東省“現(xiàn)代教育技術(shù)151工程項(xiàng)目”（2008年）；教育部人文社科研究項(xiàng)目（2016年）；集中深入地探討“文學(xué)故事建模寫作”的教學(xué)內(nèi)容、方法，教學(xué)成果先后獲得湛江師范學(xué)院優(yōu)秀教學(xué)成果特等獎(jiǎng)（2005年），廣東省優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)（2010年）、一等獎(jiǎng)（2014年）；文學(xué)創(chuàng)意寫作課程列為省級(jí)精品課程（2008年）和精品視頻公開(kāi)課（2014年）；主講教師被評(píng)為廣東省第四屆高校教學(xué)名師。

高水平的項(xiàng)目研究成果轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量的教材編寫。《文學(xué)寫作教程》在高等教育出版社出版，現(xiàn)在正按新形態(tài)和數(shù)字化形式編撰能容納、使用更多教學(xué)資源的“二維碼數(shù)字化教材”?！段膶W(xué)寫作教程》教學(xué)資源的提供方式，十年前是“書配盤”，五年前是“書配網(wǎng)”；現(xiàn)在的《文學(xué)創(chuàng)意寫作》的編寫進(jìn)入了“網(wǎng)配書”階段。這部20萬(wàn)字的紙介教材，簡(jiǎn)明地闡釋了“文學(xué)故事建模寫作”的教學(xué)內(nèi)容與訓(xùn)練過(guò)程，同時(shí)配上60多個(gè)二維碼組合高質(zhì)量的、學(xué)生喜歡讀、教師喜歡用的，用視頻、音頻、PPT等方式展現(xiàn)的文學(xué)精品和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，使“文學(xué)寫作”的慕課有了一個(gè)配套的數(shù)字化的“品牌教材”。

“品牌教材”在培育過(guò)程中特別注意“新媒體實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)”的建設(shè)。課程的實(shí)踐教學(xué)在“互聯(lián)網(wǎng)＋新媒體”時(shí)代有了過(guò)去沒(méi)有的教學(xué)方式、手段。教師要求學(xué)生通過(guò)創(chuàng)建自己的自媒體來(lái)快速、快樂(lè)地發(fā)布自己的文學(xué)寫作成果。向老師匯報(bào)，與同學(xué)交流，聽(tīng)取各方的反饋意見(jiàn)后，進(jìn)一步修改提高，直至能在新媒體及傳統(tǒng)媒體上正式發(fā)表。這個(gè)實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程，是師生的寫作成果能夠順利產(chǎn)生，能夠被社會(huì)承認(rèn)和推廣，獲得創(chuàng)造、創(chuàng)新的快樂(lè)體驗(yàn)。10年前，同學(xué)們?cè)谡n程的學(xué)習(xí)中編寫《感動(dòng)大學(xué)生的100篇微型小說(shuō)》，獲得廣東大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)作品“挑戰(zhàn)杯”大賽一等獎(jiǎng)。現(xiàn)在可以在“互聯(lián)網(wǎng)＋新媒體”的平臺(tái)下，通過(guò)“文學(xué)故事建模寫作”的學(xué)習(xí)，使文學(xué)寫作的成果通過(guò)“公眾號(hào)”“自媒體”的方式，顯示課程“產(chǎn)學(xué)研”升級(jí)換代的特色，在實(shí)踐教學(xué)中參與國(guó)家的文化創(chuàng)意事業(yè)，在新時(shí)代的教學(xué)改革中，真正體驗(yàn)到課程的“雙快教學(xué)”的效果，在母語(yǔ)讀寫實(shí)踐中真正提高自己的現(xiàn)代職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。