江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王月芳
在當(dāng)前新的環(huán)境下,國學(xué)逐漸走入了小學(xué)階段的教育活動(dòng)當(dāng)中,并且發(fā)揮著重要的作用。在國學(xué)教育中,經(jīng)典誦讀的應(yīng)用,可以為學(xué)生產(chǎn)生積極的引導(dǎo),學(xué)生們可以感受到其中經(jīng)典的文化內(nèi)涵,并且在學(xué)習(xí)中得到更好的引導(dǎo),最終得到品德、行為等多方面素養(yǎng)的全面提升和發(fā)展,養(yǎng)成良好的意識(shí)和習(xí)慣。
學(xué)生的品行是多方面的,例如孝親敬長(zhǎng)、誠實(shí)守信、謙恭有禮等。同時(shí),良好的品行也是對(duì)祖國的感情,讓學(xué)生更加熱愛自己的祖國,培養(yǎng)和塑造出具有愛國情懷的下一代。國學(xué)經(jīng)典的誦讀對(duì)小學(xué)的品行影響有以下幾個(gè)方面:
在國學(xué)經(jīng)典誦讀教育的過程當(dāng)中,其本身能夠更好地利用正面的文化意識(shí),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定思想品質(zhì)方面的影響,促進(jìn)學(xué)生形成更加優(yōu)秀的道德品質(zhì)。在我們的實(shí)際生活當(dāng)中,很多內(nèi)容都與國學(xué)經(jīng)典是密切相關(guān)的。百善孝為先,在我國傳統(tǒng)文化中,“孝”是非常重要的品行。例如,《弟子規(guī)》當(dāng)中就有著名的“父母命,行勿懶”,其強(qiáng)調(diào)了孩子們對(duì)于長(zhǎng)輩尊重的重要性。這種國學(xué)經(jīng)典中的一些處事原則和思想道德方面的教育,培養(yǎng)的理念是相同的,通過參與經(jīng)典內(nèi)容的誦讀,可以讓學(xué)生更好地對(duì)于傳統(tǒng)美德進(jìn)行學(xué)習(xí),并且受到潛移默化的正面影響,最終形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。這些國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的誦讀可以讓學(xué)生在誦讀的過程當(dāng)中得到自身道德品質(zhì)方面的發(fā)展,并且這些影響也是長(zhǎng)期的和有效的。
在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中,誠信是一個(gè)非常重要的品質(zhì),同時(shí)也成為當(dāng)前的做人準(zhǔn)則。當(dāng)前小學(xué)階段的教育培養(yǎng)過程當(dāng)中,我們要想讓學(xué)生的品行得到更好的發(fā)展,做好對(duì)學(xué)生的誠信教育和引導(dǎo),這也是當(dāng)前我們教育工作中的一個(gè)重要的組成部分。在國學(xué)經(jīng)典誦讀的過程當(dāng)中,我們應(yīng)該對(duì)于其中的誠信教育的資源和要素進(jìn)行深刻的挖掘,幫助學(xué)生更好地指導(dǎo)他們的思考方式和做人原則。例如,我們可以組織學(xué)生閱讀不同的內(nèi)容,如《論語》《弟子規(guī)誠信篇》等,讓學(xué)生堅(jiān)定誠信之心,并且針對(duì)不同學(xué)段的學(xué)生,選擇不同難度和門檻的國學(xué)經(jīng)典,保證誦讀內(nèi)容難度適中,具有足夠的適應(yīng)性,有針對(duì)性地、合理地安排學(xué)生進(jìn)行誦讀。在這樣一個(gè)過程當(dāng)中,學(xué)生自身可以形成更加堅(jiān)定的誠信的信念,這對(duì)于學(xué)生誠信品質(zhì)的發(fā)展來說也是至關(guān)重要的。
對(duì)學(xué)生品行的培養(yǎng)來說,讓學(xué)生懂得感恩也是非常重要的,同時(shí)也是提升學(xué)生道德品質(zhì)的一個(gè)重要的內(nèi)容和組成部分。在具體國學(xué)經(jīng)典誦讀的過程當(dāng)中,我們應(yīng)該對(duì)于相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的選擇與導(dǎo)入,并且通過挖掘及素材,為學(xué)生構(gòu)建情感上的引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生形成情感方面的共鳴和互動(dòng),讓整體經(jīng)典誦讀的效果得到更好的強(qiáng)化和提升。例如,孝順父母是感恩教育的一個(gè)重要組成部分,我們可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,選擇國學(xué)經(jīng)典的素材來進(jìn)行應(yīng)用。如在對(duì)《母親的恩情》一課進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中,我們就應(yīng)該合理地對(duì)于課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入。教師可以先為學(xué)生們講一講我們?nèi)粘I钪惺窃鯓涌创赣H的,這時(shí)候,結(jié)合課文當(dāng)中所講述的母親的行為,結(jié)合著名的孟郊的“報(bào)得三春暉”和《三字經(jīng)》、孟母三遷的故事,這樣學(xué)生可以更好地感受到母愛的偉大,同時(shí)讓他們形成更加濃烈的情感體驗(yàn)。在這樣一個(gè)過程當(dāng)中,國學(xué)經(jīng)典可以成為教學(xué)中重要的資源和素材,其中蘊(yùn)含了很多深刻的道理,可以更好地與當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生感恩精神的發(fā)展。
在每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展當(dāng)中,我們很多人都會(huì)遇到一定的困難,能夠勇于奮斗,面對(duì)困難不屈服,展現(xiàn)自身堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),這也是一個(gè)優(yōu)秀的人才所必須具備的品行。國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容中,有很多鼓勵(lì)人們勇敢抗?fàn)幫饨绲膲毫Γ瑘?jiān)持奮斗的內(nèi)容。在新時(shí)期小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀的過程當(dāng)中,我們就可以結(jié)合這方面的內(nèi)容來選擇相應(yīng)的國學(xué)經(jīng)典,安排學(xué)生閱讀進(jìn)行體會(huì)。例如,很多學(xué)生都知道“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”這首著名的詩句,在實(shí)際課堂教學(xué)的過程當(dāng)中,我們就可以結(jié)合這方面的內(nèi)容來展開道德品質(zhì)方面的培養(yǎng),讓學(xué)生形成堅(jiān)韌的品質(zhì)。教師在教學(xué)上可以安排學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的朗讀和講解,讓學(xué)生體會(huì)到只要春風(fēng)吹過,無論青草之前受過怎樣的苦難,它們都會(huì)重新成長(zhǎng),它們所具備的頑強(qiáng)的生命力對(duì)于一個(gè)人來說是非常重要的激勵(lì)。我們每個(gè)人的一生都不可能是一帆風(fēng)順的,只有在面對(duì)困難時(shí)能夠保持堅(jiān)定的心態(tài),堅(jiān)持地進(jìn)行奮斗,這樣才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
教育孩子最重要的就是品行。毋庸置疑,好的啟蒙教育就是開發(fā)孩子“善的心性”。通過誦讀經(jīng)典,讓小學(xué)生理解內(nèi)涵,形成良好的品行。因此,在小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的過程中,國學(xué)經(jīng)典誦讀是其中非常重要的一個(gè)內(nèi)容。小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的重要時(shí)期,這一階段開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),應(yīng)該關(guān)注對(duì)其正面影響的積極發(fā)揮,結(jié)合小學(xué)階段學(xué)科教育的具體情況進(jìn)行合理的選擇和應(yīng)用,讓國學(xué)經(jīng)典誦讀發(fā)揮更大的正面影響。