馮如燦
(廣東省肇慶市封開縣南豐鎮(zhèn)侯村小學(xué),廣東肇慶 526533)
當(dāng)今的農(nóng)村生活水平提高了,物質(zhì)生活和精神生活遠(yuǎn)比我們的童年生活豐富多彩。但是由于農(nóng)村的學(xué)生多數(shù)是留守兒童,沒有父母在家督促引導(dǎo),每天的生活都是來往于校園和家庭。這種單調(diào)的生活節(jié)奏,使得學(xué)生無暇接觸大自然,去品味生活真正的內(nèi)涵。這樣,學(xué)生的作文只能是閉門造車。再加上如今社會物質(zhì)水平不斷提高,各種學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料可謂層出不窮,百花爭艷。家長望子成龍、望女成鳳心切,為孩子購買了大量的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料。為了應(yīng)付完成作文練習(xí),他們就移花接木地拼湊文章,以致寫出來的文章千人一面、千篇一律。當(dāng)前的農(nóng)村作文教學(xué),大多仍沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師教法陳舊。在這種模式的長期壓制下,學(xué)生的作文既無新穎的立意,又無充實的內(nèi)容,更談不上富有真情實感了。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出:“寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達(dá)真情實感?!边€指出:“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?!敝挥凶寣W(xué)生面向生活,自由表達(dá),說自己想說的話,寫自己切身體驗的事,這樣創(chuàng)作出來的文章才獨具特色,精彩絕倫,我們也才有可能進(jìn)入學(xué)生天真、稚氣、真實的童心世界。
生活是寫作的源泉。葉圣陶先生說:“要寫出誠實的、自己的話,就應(yīng)該去尋到它的源頭,有了源頭才會不息地傾注出真實的水來。[1]”教師要放開眼光,給學(xué)生足夠的時間和空間,盡可能鼓勵他們愉快地、積極主動地接觸生活,認(rèn)識社會,并引導(dǎo)學(xué)生用心靈去感受,從生活中獲取豐富的信息,積極引導(dǎo)孩子為他人、為社會服務(wù)。比如,周末、寒暑假幫助家庭種植、收割稻子;日常幫父母做家務(wù);教師帶領(lǐng)孩子去郊游,參觀農(nóng)民的果園;到街上查找商店鋪戶廣告詞里的錯別字等。這既拓展了生活視野,又豐富了人生經(jīng)歷;既積累了素材,又凈化了心靈、陶冶了情操。我讓學(xué)生把在生活中做過的、看到的、聽到的、想到的記錄下來,比如寫日記或周記,這就是以后習(xí)作時的一個又一個很好的素材。在課堂上,我想方設(shè)法幫助學(xué)生獲得真實的生活體驗,有了真實的感受,才能敘述“真”事。
為了感受父母偉大的養(yǎng)育之恩,我在課外要求學(xué)生用一個星期的時間隨身攜帶一個雞蛋,其中損壞了的可以再換一個,看看誰的雞蛋可以保護(hù)到最后能絲毫無損。從最初保護(hù)雞蛋的新奇到弄壞雞蛋的沮喪、后悔,再到勝利保護(hù)雞蛋后的興奮、自豪……一路的小心翼翼,一路的艱辛挫折中,學(xué)生收獲了不同的感受,體驗到了父母養(yǎng)育孩子的艱辛。多為學(xué)生創(chuàng)造條件,多讓他們參與活動,多引導(dǎo)學(xué)生去留心觀察,培養(yǎng)他們做生活的有心人。習(xí)作時要求寫出“真”人、“真”事,學(xué)生就不可能“無話可說”[2]。
每個學(xué)生的內(nèi)心世界都是豐富多彩的,但他們在文中大喊反映人物高尚情操的口號,往往忽視了作文中應(yīng)該有的真話、真情、真體驗和真感受。在作文教學(xué)中,教師可以采用多種訓(xùn)練形式,推陳出新,使作文教學(xué)具有鮮明的時代氣息,充分吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的寫作興趣,發(fā)掘素材,擴(kuò)展學(xué)生說真話的內(nèi)容空間。
我們可以充分利用新教材中的“口語交際”,讓學(xué)生充分發(fā)揮,表達(dá)自己,把自己的心里話在教師和同學(xué)面前說出來。特別是一些切合學(xué)生現(xiàn)階段思想的口語交際內(nèi)容,例如,小學(xué)生應(yīng)該上網(wǎng)嗎?你認(rèn)為科技的高速發(fā)展利大還是弊大……這些交際內(nèi)容很容易激發(fā)學(xué)生與他人交流的興趣,使他們勇于表達(dá),從而說出“真”話。
在活動中激發(fā)情感,面對實情實景,師生在共同創(chuàng)設(shè)的特定范圍內(nèi)有組織、有目的、有對象地寫作,營造氛圍,調(diào)動情緒,觸發(fā)靈感。比如,要寫《第一次包餃子》時,我就組織學(xué)生以5人一個小組現(xiàn)場學(xué)包餃子……學(xué)生有所觀、有所感,作文時的語言就富有個性,真實動人。
開展“說真話”作文課對引導(dǎo)學(xué)生敢于說真話、訴真情是有很大幫助的。如對于《和××說說心里話》《我的煩惱》這類的作文題,教師可以引導(dǎo)學(xué)生把自己在成長路上的喜怒哀樂在教師和同學(xué)的面前說出來,并加以積極引導(dǎo)。通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生會有一種情溢心間、不吐不快的感覺。教師要趁機(jī)讓學(xué)生宣泄自己的感情,表露自己的心聲。
通過以上多種訓(xùn)練說“真”話的途徑,使學(xué)生樂意說、敢于說,從而獲得許多真實的感受。這些出自真實的事情、發(fā)自內(nèi)心的感受,成為學(xué)生寫作的第一手材料,不僅豐富了他們的內(nèi)心體驗,還提高了他們的認(rèn)識水平,把他們的想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放了出來。當(dāng)學(xué)生愿意把這些心里話都說出來時,我們應(yīng)該加以鼓勵與表揚,讓他們體會到最真實的情感是最能打動人的。
葉圣陶先生說:“我手寫我心?!苯處熢谝龑?dǎo)學(xué)生寫作時不能把孩子的思維局限在一些所謂的寫作方法上,否則很容易讓學(xué)生形成一種固定的寫作模式,扼殺他們的童真童趣。應(yīng)運用多種激勵手段引導(dǎo)學(xué)生樂意寫,在習(xí)作中大膽地把自己的心中所想無拘無束地表達(dá)出來,寫自己獨有的真實感受。這樣才能活躍學(xué)生的習(xí)作思維,激發(fā)他們的“真”情實感,充分發(fā)揮他們的個性特點。如我在進(jìn)行《贊母愛,表真情》的作文指導(dǎo)課時,就會引導(dǎo)學(xué)生知道,在現(xiàn)實生活中,母愛的表現(xiàn)形式是多種多樣的,不一定要通過寫母親的一些大事才可以表現(xiàn)母愛,一些小事同樣也可以表現(xiàn)母愛,如蹣跚學(xué)步時母親扶我們學(xué)走路;入學(xué)時母親為我們拿書包;在雨中母親為我們打傘……從而放飛學(xué)生寫作的翅膀,讓他們紛紛回憶生活中與母親發(fā)生的真實故事,述說母親的愛。在這自由的習(xí)作天地里,學(xué)生暢所欲言,說:“睡覺時母親為我拍打蚊子;母親煲了我最喜歡喝的豬骨湯,她卻不舍得喝……”每個學(xué)生都有感而發(fā),有真情要表達(dá),口里所吐露出來的,手里所書寫出來的就字字真、句句情,聽者、讀者無不為之動容。因此,要想讓學(xué)生認(rèn)真習(xí)作,必須激發(fā)他們的“真”感情。我們可以創(chuàng)造一切條件,鼓勵學(xué)生怎么想就怎么寫,激發(fā)出學(xué)生的“真”情來。在作文中,教師應(yīng)小心呵護(hù)、尊重和引導(dǎo)學(xué)生的真情實感,造就學(xué)生健康的情感世界。這是因為,不能反映學(xué)生的內(nèi)心世界,也就失去了作文的本質(zhì)意義[3]。
“用我心思我事,用我口抒我情,用我手寫我心。”只有讓學(xué)生記真事、說真話、抒真情,才有利于他們作文能力的長足發(fā)展,培養(yǎng)他們健全的人格。