風(fēng)雅文化體現(xiàn)在“知書(shū)、達(dá)禮、立學(xué)”。知書(shū)——文其博,雅則至。與己養(yǎng)以詩(shī)書(shū)心,詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷圣賢雅;達(dá)禮——學(xué)禮至雅,禮者雅。雅在禮,不學(xué)禮無(wú)以立。雅在人,則雅其行;立學(xué)——雅立學(xué),才學(xué)大雅。雅致才真,雅言雅行者高貴。
雅為藝文之才,琴棋書(shū)畫(huà)自高雅。風(fēng)雅文化,立人、立學(xué)、立教之根基;風(fēng)雅,激發(fā)潛能、完善道德、提升修養(yǎng)、展示品位之途徑;風(fēng)雅是內(nèi)外兼修的氣質(zhì),是內(nèi)在精神修養(yǎng)不斷提升而外顯的文雅風(fēng)范。
風(fēng)雅文化以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,正確引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓學(xué)生知禮、明禮、懂禮、踐禮,成為一個(gè)知書(shū)達(dá)禮的人,這些都是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)有的核心素養(yǎng)。
特色課程是指根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念體系和核心價(jià)值觀所創(chuàng)新開(kāi)發(fā)的并能體現(xiàn)學(xué)校自身教育思想和文化特色的校本課程,屬于校本課程的范疇。
特色課程可以是國(guó)家課程的改造與創(chuàng)新,也可以是學(xué)校在國(guó)家課程所確定的課程門(mén)類(lèi)以外新開(kāi)發(fā)、開(kāi)設(shè)的獨(dú)具特色的課程。無(wú)論哪一種,都要求學(xué)校、教師要樹(shù)立課程意識(shí),要了解、熟悉國(guó)家課程政策和課程標(biāo)準(zhǔn),因此特色課程是國(guó)家課程和地方課程實(shí)施的催化劑和助推器。
基于風(fēng)雅文化的“雅潤(rùn)”特色課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐的研究,是指立足風(fēng)雅文化資源開(kāi)發(fā)具有“雅潤(rùn)”特色的校本課程,挖掘其中的育人價(jià)值,開(kāi)發(fā)適合本校師生發(fā)展的特色課程體系,包括特色課程內(nèi)容、教學(xué)模式、實(shí)踐途徑、評(píng)價(jià)等方面。
中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦,四書(shū)五經(jīng)、中華禮儀名揚(yáng)四海。習(xí)近平總書(shū)記指出:中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。以文化人、以文育人首先做到書(shū)禮相承、文德相融,就是在經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、禮儀的學(xué)習(xí)中,得到高雅的熏陶和培養(yǎng)。
本課題研究是對(duì)“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新”“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”的基礎(chǔ)推動(dòng)。
小學(xué)階段是一個(gè)人德性形成的關(guān)鍵時(shí)期,良好的道德行為決定著一個(gè)人的人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)能力,對(duì)身心健康發(fā)展以及知識(shí)、能力和智慧作用的發(fā)揮具有重要影響。在小學(xué)階段立足風(fēng)雅文化的教育活動(dòng),是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體,有利于小學(xué)生思想道德建設(shè),形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
特色課程是學(xué)校特色發(fā)展的核心內(nèi)容,學(xué)校特色發(fā)展應(yīng)立足于特色課程。學(xué)校的核心是教學(xué),教學(xué)的核心是課程。特色課程是實(shí)現(xiàn)辦學(xué)理念的有效途徑;開(kāi)設(shè)什么樣的課程,就決定了將辦成什么樣的學(xué)校。以特色課程作為核心要素,鞏固特色項(xiàng)目,有利于形成辦學(xué)特色;而辦學(xué)特色反過(guò)來(lái)又會(huì)有力推動(dòng)課程的深入實(shí)施。
因此,學(xué)校特色發(fā)展,一定要以成熟的特色課程體系為依托,要有課堂教學(xué)的有機(jī)滲透和融合,要有課外活動(dòng)的拓展和鞏固。本課題以中國(guó)風(fēng)雅文化資源為主線,開(kāi)發(fā)“雅潤(rùn)”特色課程體系,具有很強(qiáng)的生活性、環(huán)境性、探究性、文化性,有機(jī)地豐富、拓展了國(guó)家課程教育的內(nèi)容,以雅育人,增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神,使學(xué)生具有積極態(tài)度、健康生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新的核心素養(yǎng)。
我校三個(gè)校區(qū)坐落在城郊結(jié)合部,既有匯集大量新城市人的小區(qū)樓盤(pán),又有原來(lái)的村辦學(xué)校。學(xué)校周邊積聚了十幾萬(wàn)外來(lái)人口,其人流量堪比廣州的商業(yè)與辦公商圈中心天河城。學(xué)生家庭大多數(shù)或是新城市人、或是原來(lái)的村民,不少家長(zhǎng)從事經(jīng)商或靠出租房子為生,不少學(xué)生缺乏良好的家庭教育環(huán)境,子女的教育基本依賴(lài)學(xué)校、依賴(lài)?yán)蠋煛?/p>
因此,學(xué)校的生源質(zhì)量參差不齊,特別是在行為規(guī)范、文明禮儀方面存在較多問(wèn)題,實(shí)施素質(zhì)教育的難度比較大。我們認(rèn)識(shí)到,應(yīng)該把學(xué)校打造成學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)園和心靈的家園,讓他們養(yǎng)成高雅的愛(ài)好、儒雅的舉止和文雅的氣質(zhì),就需要用高雅的文化去引領(lǐng)市井之俗,營(yíng)造適合孩子成長(zhǎng)的高雅環(huán)境,用雅文、雅禮、雅趣、雅境去潤(rùn)澤孩子們的心靈。
挖掘匯僑當(dāng)?shù)匚幕Y源,形成“書(shū)香墨韻,禮美藝揚(yáng)”的雅潤(rùn)氛圍,把學(xué)校打造成一塊馨雅溫潤(rùn)的土壤,校園充滿(mǎn)書(shū)香味、墨韻味、花香味、人文味、藝術(shù)味,禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園,禮儀之美彰顯氣質(zhì),學(xué)生才藝飛揚(yáng),個(gè)性張揚(yáng)。
形成課程實(shí)施的系列指導(dǎo)性文本,例如“雅潤(rùn)教育校本教材”“雅潤(rùn)教育課程教學(xué)、活動(dòng)案例”等,構(gòu)建起“以雅潤(rùn)為主要教育內(nèi)容,以國(guó)家、地方課程為實(shí)施途徑,以實(shí)踐活動(dòng)為基本實(shí)現(xiàn)形式”的特色體系。方法科學(xué)合理,符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),寓教于實(shí)踐活動(dòng)中,具有吸引力。
通過(guò)課程活動(dòng),促使學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會(huì)實(shí)踐能力三個(gè)層面得到和諧發(fā)展,從而真正提高學(xué)生的素質(zhì)。通過(guò)課程建設(shè),學(xué)生在雅園里享受著課程帶給他們的快樂(lè),感受著經(jīng)典的魅力、藝術(shù)的美好、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,陶冶情操,凈化心靈,身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技能、藝術(shù)修養(yǎng)都得到提升,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
遵循學(xué)校的辦學(xué)思想,根據(jù)課程理念制定課程目標(biāo),“雅潤(rùn)”特色課程的宗旨是“匯雅潤(rùn)心,言雅行雅”,即匯集有利于學(xué)生發(fā)展的典雅、高雅、文雅的內(nèi)容,潤(rùn)澤心靈,培育成長(zhǎng)。
本課程的內(nèi)容包含旨在獲取間接經(jīng)驗(yàn)的書(shū)本學(xué)習(xí)與旨在獲取直接經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)活動(dòng)兩個(gè)部分,為了突出“雅潤(rùn)”特色課程的特點(diǎn),彰顯其育人功能,我們把重點(diǎn)放在德育活動(dòng)上,以書(shū)本學(xué)習(xí)奠定認(rèn)知基礎(chǔ),以體驗(yàn)活動(dòng)讓學(xué)生得到心靈潤(rùn)澤,形成良好的道德修養(yǎng),達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
因此,在目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下,形成了“雅詩(shī)課程——經(jīng)典潤(rùn)心立德”“雅禮課程——文明養(yǎng)成立德”“雅書(shū)課程——書(shū)畫(huà)怡情立德”“雅樂(lè)課程——琴音悅耳立德”“雅行課程——實(shí)踐明學(xué)立德”五大課程模塊。
(1)“雅詩(shī)課程——經(jīng)典潤(rùn)心立德”:培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)、高雅的人格。以中華經(jīng)典、外國(guó)經(jīng)典詩(shī)歌,融入仁、義、禮、信、忠、孝等德育元素,古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)歌誦讀與創(chuàng)作,1~6年級(jí),每年級(jí)4課。
(2)“雅禮課程——文明養(yǎng)成立德”:傳統(tǒng)與現(xiàn)代禮儀、學(xué)生行為規(guī)范。1~6年級(jí),每年級(jí)4課。
(3)“雅書(shū)課程——書(shū)畫(huà)怡情立德”:培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)好和情趣。課程內(nèi)容:“書(shū)法”——1~2年級(jí)硬筆,3~6年級(jí)毛筆,每周1課。兒童繪本,每周1課。
(4)“雅樂(lè)課程——琴音悅耳立德”:古箏、民族音樂(lè)合唱。
(5)“雅行課程——實(shí)踐明學(xué)立德”:環(huán)保、科技小創(chuàng)作、茶藝等綜合實(shí)踐。1~6年級(jí),每年級(jí)2課。
校長(zhǎng)是特色課程實(shí)施的第一責(zé)任人,統(tǒng)領(lǐng)課程開(kāi)發(fā),組建該課程實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌安排和利用學(xué)校的人、財(cái)、物條件,保障該課程順利有效地開(kāi)展。教導(dǎo)處是課程的組織與落實(shí)的主要管理機(jī)構(gòu),是特色課程的直接領(lǐng)導(dǎo),負(fù)責(zé)課程開(kāi)發(fā)的各階段工作,并隨著教學(xué)計(jì)劃的落實(shí)情況,對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行整理歸檔。特色課程科組長(zhǎng)輔助教導(dǎo)處落實(shí)課程開(kāi)發(fā)、課堂教學(xué)實(shí)施等工作。
(1)保障課時(shí)的彈性處理。融入到國(guó)家、地方課程課時(shí),根據(jù)需要靈活安排,做到集中使用與分散使用相結(jié)合。
(2)加強(qiáng)各學(xué)科教師之間的聯(lián)系與合作,發(fā)揮各班級(jí)組在組織、統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)上的作用。教導(dǎo)處要抓特色課程教學(xué)常規(guī)管理,保證教師定時(shí)、定量進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教學(xué)研討,即每月一次教學(xué)研討(包括集體備課,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),心得交流)。
(3)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),正確把握特色課程的目標(biāo)、內(nèi)容,通過(guò)專(zhuān)家講座、校本培訓(xùn)、科組學(xué)習(xí)、觀摩學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)等多種形式,學(xué)習(xí)相關(guān)理論,提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
(4)創(chuàng)設(shè)多元化的展示平臺(tái),通過(guò)展板、學(xué)習(xí)氛圍的布置、優(yōu)秀課例的展示、學(xué)習(xí)成果展覽會(huì)、讀書(shū)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等,推動(dòng)特色課程的落實(shí)。創(chuàng)建一批以“雅潤(rùn)教育”為主體的特色班隊(duì),開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(5)加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè),形成個(gè)性化的雅潤(rùn)校園環(huán)境文化。
1.對(duì)授課教師的評(píng)價(jià)
深刻領(lǐng)會(huì)特色課程的實(shí)質(zhì)并以負(fù)責(zé)的態(tài)度參與這門(mén)課程的編寫(xiě)與實(shí)踐;不斷完善和更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)以應(yīng)對(duì)學(xué)生廣泛的知識(shí)需求;做好課程中的教學(xué)組織、管理、指導(dǎo)及教師間的協(xié)同工作。教導(dǎo)處通過(guò)聽(tīng)課、查閱資料、調(diào)查訪問(wèn)等形式,對(duì)教師進(jìn)行跟蹤記錄,并記入業(yè)務(wù)檔案。期末根據(jù)工作態(tài)度和實(shí)績(jī)等對(duì)教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
2.對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)
特色課程不采用書(shū)面方式的考試或考查,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要看兩方面:一看學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),如態(tài)度、積極性、參與狀況等,以“優(yōu)秀、良好、一般、較差”等形式記錄在案,作為“優(yōu)秀學(xué)生”評(píng)比條件;二看學(xué)生學(xué)習(xí)的成果,學(xué)生成果可通過(guò)實(shí)踐操作、作品鑒定、競(jìng)賽、評(píng)比、匯報(bào)演出等形式展示,成績(jī)優(yōu)秀者可將其成果記入學(xué)生學(xué)籍檔案內(nèi)。
總之,我們以中華風(fēng)雅文化資源為主線,根據(jù) “匯雅潤(rùn)心,言雅行雅”的課程宗旨,從特色課程內(nèi)容、特色課程實(shí)施、特色課程評(píng)價(jià)等方面,開(kāi)發(fā)了系統(tǒng)而具有鮮明特色的課程體系,讓學(xué)生養(yǎng)成高雅的愛(ài)好、儒雅的舉止和文雅的氣質(zhì),達(dá)成“雅潤(rùn)心靈,雅人深致”的目標(biāo),養(yǎng)成雅才雅品。