強(qiáng)化內(nèi)外聯(lián)動(dòng) 夯實(shí)素養(yǎng)發(fā)展

朱海霞

（福建省莆田市城廂區(qū)華亭第二中心小學(xué)，福建莆田 351139）

引 言

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：語(yǔ)文是一門關(guān)于語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程[1]。因此語(yǔ)文教學(xué)需要為學(xué)生拓展適切有效的文本資源，更好地促進(jìn)學(xué)生核心能力的發(fā)展。

一、了解生平，在聚焦作者中實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

一篇文本的誕生，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、歷史背景有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，更與這篇文本的作者有著密不可分的價(jià)值。這就意味著教師在語(yǔ)文教學(xué)中，不能離開對(duì)文本作者的關(guān)注。只有真正把握文本創(chuàng)作過程中作者的認(rèn)知價(jià)值、情感心境以及語(yǔ)言風(fēng)格，才能為學(xué)生拓展有效的補(bǔ)充文本，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的過程中提升語(yǔ)言實(shí)踐能力。

蕭紅的《祖父的園子》選自其著名作品《呼蘭河傳》，整篇文章作者以質(zhì)樸的語(yǔ)言、典型的句式展現(xiàn)了自己童年時(shí)代在祖父園子中度過的快樂生活。在引領(lǐng)學(xué)生整體性感知文本內(nèi)容之后，教師就將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在作者蕭紅身上，為學(xué)生出示蕭紅的生平資料：自幼喪母，父親和祖母受重男輕女思想的影響，并不喜歡蕭紅。可憐的蕭紅只有在祖父的園子中才能尋找到童年的唯一快樂。此時(shí)，教師可以為學(xué)生出示《呼蘭河傳》中關(guān)于蕭紅童年生活的其他片段，引領(lǐng)學(xué)生緊扣拓展資料進(jìn)行補(bǔ)充性閱讀，對(duì)比蕭紅的快樂自由情感與悲慘遭遇，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到《祖父的園子》這篇課文中所傳遞出來的快樂與自由，其實(shí)蘊(yùn)藏著絲絲辛酸的陰影，從而借助作者其他的文本來豐富對(duì)教材的認(rèn)知體驗(yàn)。

在這樣的基礎(chǔ)上，教師為學(xué)生補(bǔ)充了著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)：一首敘事詩(shī)，一幅五彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠。針對(duì)教師拓展補(bǔ)充的文本，教師引領(lǐng)學(xué)生圍繞文本的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行綜合性探究實(shí)踐，感受蕭紅語(yǔ)言“詩(shī)化”的特點(diǎn)，從而更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的整體性發(fā)展。

在這一案例中，教師對(duì)文本的拓展并沒有隨心所欲地進(jìn)行，而是在深入實(shí)踐的過程中以文本的作者為抓手，通過對(duì)作者生平資料的了解以及語(yǔ)言風(fēng)格的呈現(xiàn)，將課堂內(nèi)外的聯(lián)動(dòng)落在實(shí)處。

二、把握核心，在凸顯主題中實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

當(dāng)下，小學(xué)語(yǔ)文教材都依照主題的方式展開的，常常將具有相同主題的文本整合、編著在相同的單元中。教師在緊扣教材文本中的核心的基礎(chǔ)上，為學(xué)生拓展與教材文本主題相似的文本，為學(xué)生深入洞察文本的主題進(jìn)行深入感知。

如《詹天佑》一文就運(yùn)用簡(jiǎn)潔的文字介紹了詹天佑主持修建京張鐵路的歷史背景，同時(shí)借助詹天佑勘測(cè)線路、開鑿隧道、設(shè)計(jì)人字形線路等事件，來展現(xiàn)詹天佑的杰出與愛國(guó)。教師在教學(xué)中，先引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合具體的文本進(jìn)行感知，洞察作者展現(xiàn)人物愛國(guó)情感的策略和方法。首先，作者以翔實(shí)的語(yǔ)言描寫了當(dāng)時(shí)的歷史背景，著力描寫了帝國(guó)主義者的囂張以及歷史背景的復(fù)雜，為展現(xiàn)詹天佑的智慧和勇氣奠定基礎(chǔ)。其次，作者采用環(huán)境襯托、設(shè)計(jì)思路等細(xì)節(jié)，將人物的杰出與愛國(guó)展現(xiàn)得淋漓盡致。在這樣的基礎(chǔ)上，教師借助課外資源為學(xué)生拓展了以反映愛國(guó)名人的經(jīng)典文本，如《把我的心臟帶回祖國(guó)》《鄭成功》，引領(lǐng)學(xué)生在統(tǒng)整課堂內(nèi)外資源的基礎(chǔ)上，先對(duì)教師拓展的兩篇文本進(jìn)行感知，概括出這兩篇課文圍繞著肖邦和鄭成功分別講述了他們?cè)鯓拥膼蹏?guó)事件。最后，教師則組織學(xué)生在深入對(duì)比的過程中感知三篇文本中人物的不同愛國(guó)方式：詹天佑在國(guó)家危難之時(shí)，挺身而出，勇挑重?fù)?dān)，是一種愛國(guó)；肖邦在國(guó)家危急存亡之際，退守后方，激發(fā)人民斗志，也是一種愛國(guó)；鄭成功幫助收復(fù)國(guó)家失地，并積極開展建設(shè)，更是一種愛國(guó)。

在案例教學(xué)中，教師要緊扣教材文本中的范例，為學(xué)生拓展系列與教材文本主題相關(guān)的課外閱讀資源，引領(lǐng)學(xué)生在感知概括、統(tǒng)整聯(lián)系的視角下進(jìn)行主題聯(lián)動(dòng)式的內(nèi)外整合，有效地促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

三、對(duì)應(yīng)整合，在依托興趣中實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

人教版教材中的很多文本是出自名家的經(jīng)典作品，有些文本甚至直接選自名著。編者在編排教材時(shí)，選擇這一類文本的價(jià)值并不僅僅在于教師要讓學(xué)生從有限的文本中獲取豐富的認(rèn)知，其最大的價(jià)值就在于以教材文本為窗口，引領(lǐng)學(xué)生借助教材中的課文向經(jīng)典名著邁進(jìn)，更好地關(guān)注原著，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的鏈接。這里必須強(qiáng)調(diào)的是，課堂內(nèi)外的整合鏈接，絕不能在教學(xué)過程中進(jìn)行粗暴的推薦，而要探尋出經(jīng)典名著與文本之間的契合點(diǎn)，依循學(xué)生的認(rèn)知能力表達(dá)興趣、展開教學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

如《猴王出世》出自中國(guó)著名古典小說《西游記》，講述了猴王孫悟空在習(xí)得本領(lǐng)之前，從山石中出世的情境。小學(xué)階段，很多學(xué)生對(duì)唐僧取經(jīng)、孫悟空大鬧天宮等情節(jié)有所耳聞，早已對(duì)《西游記》中的相關(guān)情節(jié)以及孫悟空這個(gè)人物有了極大的興趣，但對(duì)猴王的身世卻不太了解。在教學(xué)這篇課文時(shí)，教師要利用學(xué)生的這種認(rèn)知?jiǎng)恿?，將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)聚焦在課文內(nèi)容以及作者的語(yǔ)言特點(diǎn)上。在課文教學(xué)行將結(jié)束之際，教師要引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合自己閱讀和影視劇中的積累，說說還了解關(guān)于孫悟空的哪些事情？此時(shí)，學(xué)生你一言我一句地進(jìn)行補(bǔ)充，學(xué)生說出來的故事與情節(jié)，并不是所有人都了解的，教師則趁機(jī)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣：其實(shí)，同學(xué)們說的這些事情都可以在《西游記》這本原著中找到具體的描寫，你們想要更加全面地了解孫悟空嗎？你們想了解唐僧師徒取經(jīng)的過程嗎？此時(shí)，教師則可以向?qū)W生推薦《西游記》，有效地促進(jìn)課堂內(nèi)外間的鏈接。

在這一案例中，教師始終著力于教材文本，輻射于整篇原著，通過學(xué)生對(duì)人物以及故事情節(jié)間的有效鏈接，為學(xué)生深入閱讀、感知《西游記》積淀堅(jiān)實(shí)的興趣支撐。

四、聯(lián)系印證，在緊扣創(chuàng)作技法中實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

隨著語(yǔ)用理念的提出，閱讀教學(xué)需要從傳統(tǒng)理念中關(guān)注文本的信息內(nèi)容向關(guān)注文本的言語(yǔ)形式和寫作策略轉(zhuǎn)變，從而將閱讀教學(xué)從理解本位向?qū)嵺`表達(dá)本位轉(zhuǎn)變，真正促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。這就意味著課內(nèi)外閱讀的聯(lián)動(dòng)可以以教材文本的寫作策略為突破口，將學(xué)生的關(guān)注力放置在感知文本內(nèi)容與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上，更好地促進(jìn)學(xué)生表達(dá)能力的發(fā)展。

進(jìn)入中高年級(jí)，作者在創(chuàng)作過程中并不將自己的意蘊(yùn)直接表達(dá)出來，而是運(yùn)用其他方式進(jìn)行間接、委婉的表達(dá)，更好地達(dá)成自己的認(rèn)知意識(shí)，有效地促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。如《白楊》就是一篇典型的例作。作者借助邊疆中常見的白楊樹，暗喻了為邊疆建設(shè)的工作者，贊揚(yáng)了他們“奉獻(xiàn)了青春獻(xiàn)兒孫”的高貴品質(zhì)。但作者并沒有將自己要贊揚(yáng)的邊疆工作者直接揭示出來，而是借助對(duì)白楊樹外形和品質(zhì)的描寫，通過借物喻人的手法進(jìn)行感知。為此，教師可以緊扣這一寫法為學(xué)生拓展一系列運(yùn)用借物喻人手法的文本，如經(jīng)典文本《宋慶齡故居的樟樹》《海棠花開》以及古詩(shī)《石灰吟》等。教師可以引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系拓展補(bǔ)充的三篇文本與《白楊禮贊》在寫法上的共性理解作者分別借助怎樣的事物來贊揚(yáng)什么樣的人，從而對(duì)作者所采用的借物喻人這一寫法進(jìn)行全面而立體化的感知，更好地促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展與提升。

結(jié) 語(yǔ)

總而言之，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的有效聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生課外閱讀質(zhì)量，是提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要依托，更是語(yǔ)文教學(xué)的重要舉措。我們可以從學(xué)生認(rèn)知和文本特點(diǎn)的雙重視角出發(fā)，尋找課堂內(nèi)外的有機(jī)整合點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的有效整合奠基。

[參考文獻(xiàn)]

[1]教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.