探析新媒體背景下我國(guó)民生新聞的新變化與新發(fā)展

雷走宏

【摘 要】新媒體，是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、科技和傳統(tǒng)媒體的局限性三重作用下的產(chǎn)物。作為媒介生產(chǎn)內(nèi)容中堅(jiān)力量的民生新聞，在面對(duì)新媒體的沖擊下，又該如何應(yīng)對(duì)、如何改變呢？本文將簡(jiǎn)要分析新媒體背景下我國(guó)民生新聞的新變化和新發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新媒體 民生新聞 新變化 新發(fā)展

對(duì)傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)，新媒體的出現(xiàn)無(wú)疑瓜分了市場(chǎng)份額，但不得不承認(rèn)，更快、更自由、更個(gè)性的“新特點(diǎn)”更能順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展。此外，新媒體“新”的地方不僅僅是平臺(tái)，內(nèi)容生產(chǎn)上也有很大的差異，本文僅分析民生新聞這塊兒內(nèi)容。

一、民生新聞概述

1.民生新聞的緣起。我國(guó)民生新聞最先出現(xiàn)于電視媒介。1993 年央視《東方時(shí)空》子欄目《生活空間》被認(rèn)為是電視民生新聞雛形，2002 年南京城市頻道開(kāi)播《南京零距離》，開(kāi)啟了民生新聞節(jié)目先河。民生，根據(jù)古代概念，即百姓的生計(jì)。從政治角度出發(fā)，國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)百姓組成，人民才是國(guó)家的主人，切實(shí)保障好百姓的利益、關(guān)注百姓生活、給予百姓合理合法的維權(quán)和開(kāi)拓視野的渠道，是大眾媒介應(yīng)盡的義務(wù)。

2.民生新聞的特點(diǎn)。有學(xué)者提出，傳統(tǒng)新聞學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谛侣勼w裁樣式的劃分都是遵循著單一的標(biāo)準(zhǔn)，民生新聞嚴(yán)格意義上不應(yīng)當(dāng)算是一種新聞體裁。對(duì)此，筆者持反對(duì)意見(jiàn)。我國(guó)民生新聞出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代初期，這一時(shí)期互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)，可以說(shuō)二者是相輔相成、同步發(fā)展的。因此，這種傳統(tǒng)觀點(diǎn)放在憑借網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐的新媒體時(shí)代是已然過(guò)時(shí)的，民生新聞具有歷時(shí)性。

其次，民生新聞，是媒體專(zhuān)門(mén)針對(duì)百姓生活而進(jìn)行生產(chǎn)的內(nèi)容。簡(jiǎn)而言之，凡是和民眾生活息息相關(guān)的社會(huì)新聞都算民生新聞。因此，民生新聞是最具人文關(guān)懷的一種新聞體裁。

此外，從報(bào)道手法上看，民生新聞內(nèi)容的采寫(xiě)不僅需要有平民化的視角，還需要處在客觀立場(chǎng)，投以親民的寫(xiě)作風(fēng)格和語(yǔ)言風(fēng)格。整體上是服務(wù)于百姓又獨(dú)立于百姓。

二、新媒體背景下民生新聞的新變化

微信公眾號(hào)、短視頻、微博等新媒體平臺(tái)的競(jìng)相開(kāi)放，必然對(duì)傳統(tǒng)媒體造成巨大沖擊。與傳統(tǒng)管制機(jī)制的媒體相比，新媒體因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，民生新聞在自由度和參與度上都有明顯新變化。具體的變化有以下幾個(gè)方面：

1.內(nèi)容的采集從指定轉(zhuǎn)向民主。傳統(tǒng)的民生新聞過(guò)多地報(bào)道百姓生活、生存的現(xiàn)狀和環(huán)境，以正面宣傳為主，弘揚(yáng)人們安居樂(lè)業(yè)、一派祥和的社會(huì)風(fēng)貌，有明顯“交成績(jī)單”和“挑選”的痕跡。而新媒體背景下，媒介根據(jù)百姓的“反映”，生產(chǎn)出能夠表達(dá)民意的、維護(hù)民眾利益的民生新聞。

2.拓寬了信息的傳播平臺(tái)。傳統(tǒng)媒體雖說(shuō)是主流媒體，但信息傳播畢竟受到各方條件限制，而新媒體的出現(xiàn)，無(wú)疑是分流了多而雜的信息內(nèi)容，拓寬了傳統(tǒng)“三足鼎立”的傳播渠道和平臺(tái)。

3.加深了信息互動(dòng)的層次。民生新聞最早出現(xiàn)在電視媒介，“機(jī)—人”的單向觀看模式必然會(huì)缺失互動(dòng)。到了廣播民生新聞階段，受眾可以通過(guò)熱線參與其中，“機(jī)—人”模式被打開(kāi)缺口。而到了新媒體時(shí)代，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)通著無(wú)數(shù)的網(wǎng)民，出現(xiàn)“機(jī)—人—人”“人—人—機(jī)”等多樣化、多觸點(diǎn)、多層次的互動(dòng)模式。

4.向受眾提供公共的話語(yǔ)空間。人類(lèi)社會(huì)是復(fù)雜關(guān)系交織成的網(wǎng)，各種活動(dòng)都是受限的，而在網(wǎng)絡(luò)空間中，對(duì)日常自由和人際交流的限制被打破，大家都能平等地在虛擬的公共平臺(tái)里活動(dòng)。新媒體重要的社會(huì)貢獻(xiàn)之一便在于其借助虛擬空間，通過(guò)每次生產(chǎn)的信息內(nèi)容為受眾提供了一個(gè)個(gè)公共的話語(yǔ)空間。

三、新媒體背景下民生新聞的新發(fā)展

1.減少娛樂(lè)化，增加地方民族特色。無(wú)論是傳統(tǒng)媒體或是新媒體，泛娛樂(lè)化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，輕則能夠達(dá)到娛悅大眾的目的，重則會(huì)使受眾養(yǎng)成依賴，從而喪失自我調(diào)控能力。對(duì)于民生新聞來(lái)說(shuō)，因其欄目性質(zhì)與民眾聯(lián)系緊密，且仍舊殘留著一些“魔彈論”后遺癥，適當(dāng)減少娛樂(lè)化內(nèi)容不僅能夠尊崇民生新聞的理性題材，還能正確引導(dǎo)受眾的價(jià)值觀。

我國(guó)每個(gè)民族都有其自身的獨(dú)特魅力，若日常的新聞欄目中能夠出現(xiàn)結(jié)合地方特色的本民族民生新聞（比如方言類(lèi)民生新聞、民族習(xí)俗類(lèi)新聞），勢(shì)必能加強(qiáng)本民族的凝聚力和向心力，培養(yǎng)出一批又一批忠實(shí)受眾，從而保持穩(wěn)定的收視率。

2.避免題材雷同，拓寬年長(zhǎng)受眾群的視野。對(duì)于民生新聞，媒體的報(bào)道大多青睞于百姓維權(quán)這一塊兒，主要是因?yàn)檫@類(lèi)型的民生新聞比較有深度，有可挖掘的價(jià)值和意義。然而并不是每個(gè)百姓每天都想著維權(quán)，因此媒體的報(bào)道要有目的性，這就要求記者在采寫(xiě)之前對(duì)新聞事件有一個(gè)明確的視角判斷，多出創(chuàng)新的民生新聞內(nèi)容，減少雷同的、重復(fù)的。

而在老一輩的受眾群當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及程度受限，那么可以采取在傳統(tǒng)媒介上呈現(xiàn)匯總式夾敘夾議的民生新聞，比如在講述一個(gè)民生事件的同時(shí)，舉出近些年發(fā)生的相類(lèi)似的事件，做一個(gè)歷史的鋪述和事件對(duì)比，向信息接受渠道有限的老一輩受眾提供增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的機(jī)會(huì)。

3.革新傳播形態(tài)，打造育兒新模式。我們常見(jiàn)的民生新聞形式基本以文字稿件或聲畫(huà)呈現(xiàn)為主，長(zhǎng)期以來(lái)容易忽略一個(gè)問(wèn)題：青少年兒童看不懂。在互聯(lián)網(wǎng)低齡化的當(dāng)下，青少年兒童對(duì)熱衷游戲遠(yuǎn)高于對(duì)新鮮事件的思考，那么革新民生新聞的傳播形態(tài)，從兒童對(duì)色彩和畫(huà)面的敏感度出發(fā)，采用動(dòng)漫新聞或者圖片新聞報(bào)道不失是一種有效而新穎的發(fā)展新形態(tài)。同時(shí)，家長(zhǎng)也能將漫畫(huà)或圖片民生新聞的內(nèi)容以講故事的方式對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育。對(duì)于新媒體平臺(tái)而言，則可以加入聲音元素，通過(guò)刺激青少年兒童的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)來(lái)激發(fā)其對(duì)民生新聞的興趣。

綜上，在快而雜的新媒體時(shí)代，民生新聞只有不斷創(chuàng)新內(nèi)容和形式，才能永葆青春。

（作者單位：海南大學(xué)人文傳播學(xué)院）

【參考文獻(xiàn)】

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