馬燕靜
摘要:古詩詞是中華文化的瑰寶,一代一代的中華優(yōu)秀兒女正是通過古詩詞認(rèn)識(shí)和了解了偉大的中華文化,對(duì)中華優(yōu)秀文化產(chǎn)生了感情。小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)是提升學(xué)生古詩詞涵養(yǎng)、樹立愛國熱情、增強(qiáng)綜合素養(yǎng)的重要手段。本文旨在對(duì)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)問題,提出策略,以促進(jìn)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)和學(xué)生的文化修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);問題;對(duì)策
引言
有鑒于古詩詞的重要作用,小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)就要重視起來。在以學(xué)生為中心的現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下,發(fā)揮古詩詞的育人作用,讓學(xué)生通過古詩詞的陶冶,促進(jìn)身心健康發(fā)展,是古詩詞教學(xué)的基本責(zé)任。當(dāng)前,在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在很多問題,限制了小學(xué)語文教師教學(xué)水平的發(fā)揮,不利于提高小學(xué)生的綜合語文素養(yǎng),因此小學(xué)語文教師必須加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的研究,積極探索教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。
一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題
(一)教學(xué)理念陳舊
受制于古詩詞的教學(xué)傳統(tǒng)和自身的古詩詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn),小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中,不能做到以學(xué)生為中心,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致小學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下。古詩詞中的生字、斷句,以及隱含的意義,對(duì)于小學(xué)生來說本來就有距離感,不容易掌握,如果沒有科學(xué)的教學(xué)理念做指導(dǎo),很容易使小學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難心理。加之對(duì)于古詩詞的理解,小學(xué)語文教師缺乏和學(xué)生交流互動(dòng)的意識(shí),致使學(xué)生的參與積極性不高,使小學(xué)語文教學(xué)效果不能得到有效的保障。
(二)教學(xué)方法不當(dāng)
古詩詞的教學(xué)方法需要遵循古詩詞的內(nèi)在規(guī)律,但是在當(dāng)前的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師所采取的教學(xué)方法依然是死記硬背的模式,無視學(xué)生的理解能力與認(rèn)知能力,使小學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)沒有足夠的興趣。另外,由于教師自身修養(yǎng)的不足,對(duì)于古詩詞的理解存在偏差,在開展古詩詞教學(xué)時(shí),往往陷入古詩詞的基礎(chǔ)層面不能突破,無法結(jié)合詩詞的創(chuàng)作背景和思想情感對(duì)古詩詞進(jìn)行深入分析,對(duì)古詩詞的文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不清,使小學(xué)生始終不能有效掌握學(xué)習(xí)古詩詞的方法,也就無法全面領(lǐng)會(huì)古詩詞的藝術(shù)魅力。
二、提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)水平的對(duì)策
(一)樹立科學(xué)的教學(xué)理念
小學(xué)語文古詩詞教學(xué)水平的提升需要小學(xué)語文教師樹立科學(xué)的教學(xué)理念,摒棄傳統(tǒng)語文教學(xué)死記硬背的教學(xué)形式,以能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方式開展教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率??紤]到小學(xué)生的身心特點(diǎn),小學(xué)語文教師要遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,在以學(xué)生為主體的前提下,積極開展課堂交流,通過學(xué)生和老師,學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng),提高古詩詞的感染力,讓學(xué)生在交流中愛上古詩詞。
(二)提升教師的自身修養(yǎng)
古詩詞是中華文化的集大成者,因此小學(xué)語文教師要不斷充實(shí)自己的古詩詞修養(yǎng),積極學(xué)習(xí)古典文化知識(shí),通過良好的古詩詞積淀,使小學(xué)語文古詩詞教學(xué)豐富飽滿,既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又讓語文課堂彌漫厚重的文化氣息,讓學(xué)生充分感受到古詩詞的思想之美,意境之美,體會(huì)蘊(yùn)藏在古詩詞中的中華人文精神。
考慮到小學(xué)的古詩詞相對(duì)淺顯,因此教師在對(duì)古詩詞進(jìn)行講解時(shí),要特別注意不要過于直白,將古詩詞翻譯成現(xiàn)代白話文時(shí)注意留白。比如在講解《靜夜思》這首千古名詩時(shí),教師就不能簡單地把“床前明月光,疑是地上霜”翻譯成“照射在床前的月光,好像是地上的霜一樣”,這樣不但過于直白,而且看不出古詩詞的美,會(huì)讓學(xué)生對(duì)古詩詞產(chǎn)生嘲笑,甚至覺得李白這個(gè)偉大詩人也偉大不到哪里去。其實(shí),對(duì)于這兩句詩大可不必翻譯,學(xué)生也能接受,即使翻譯,也應(yīng)該這么翻譯“明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層雪白的霜。”此外,在針對(duì)具體的生字生詞進(jìn)行講解時(shí),要注意結(jié)合詩詞,不能孤立出來單獨(dú)講解,否則就破壞了古詩詞的意境和整體性。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣
古詩詞由于年代久遠(yuǎn),加之思想情感深沉,語言形式不符合現(xiàn)代人的使用習(xí)慣,雖然可以通過教師本人或者社會(huì)文化氣息的帶動(dòng),能夠在一定程度上激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,但是學(xué)生們對(duì)于古詩詞的興趣依然不大。有鑒于此,除了把古詩詞的重要性告訴給學(xué)生,小學(xué)語文教師還可以通過一定的教學(xué)策略對(duì)古詩詞進(jìn)行講解。比如多媒體就是一種不錯(cuò)的形式,能夠通過形象的影像動(dòng)畫將古詩詞抽象的文字信息轉(zhuǎn)化為感性元素,在逼真的教學(xué)情境中讓學(xué)生的心靈受到感染,為學(xué)生打開古詩詞的大門。
由于古詩詞都是作者從生活中提煉出來的,所以小學(xué)語文教師要注意生活化的古詩詞教學(xué),讓古詩詞回歸現(xiàn)實(shí)生活,帶領(lǐng)學(xué)生走近自然,走進(jìn)社會(huì),使學(xué)生在真實(shí)的教學(xué)情境中感受詩人的創(chuàng)作靈感,體會(huì)詩歌的文學(xué)魅力,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感,深化小學(xué)生對(duì)古詩詞的理解能力。比如在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》這首詩時(shí),首先在情境上學(xué)生就無法和詩人站在一個(gè)同樣的現(xiàn)場,學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩時(shí),只能通過想象,或者被王之渙帶著想象,這就不能保障學(xué)生的理解是到位的。其實(shí)如果現(xiàn)實(shí)條件具備的話,比如附近的公園有一座小塔,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生在保障安全的前提下,去小塔上體驗(yàn)一下臨空遠(yuǎn)眺的情境,我相信學(xué)生感受之后,再學(xué)習(xí)這首詩時(shí),就會(huì)對(duì)作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。
結(jié)束語
小學(xué)語文古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)的難點(diǎn),首先在年代上就和現(xiàn)代學(xué)生有很大的隔閡,為古詩詞教學(xué)設(shè)置了先天的障礙。加之小學(xué)生的理解能力比較差,更需要教師立足教學(xué)實(shí)踐,多多反思,以學(xué)生為中心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。小學(xué)語文古詩詞對(duì)于教師來說雖然比較簡單,但是依然需要教師不斷提高自身的詩詞修養(yǎng),只有這樣,才能在駕輕就熟的基礎(chǔ)上,激活學(xué)生的文化基因,使中華文化的價(jià)值得以在孩子身上顯現(xiàn),促進(jìn)小學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張艷平.淺談小學(xué)古詩教學(xué)的方法[J].教育現(xiàn)代化,2016(06)
[2]王麗萍.小學(xué)語文“古典詩詞鑒賞”教學(xué)初探[J].求知導(dǎo)刊,2016(03)