隱逸的秘境
——南京九月森林銷售中心

名谷設(shè)計(jì)

創(chuàng)建于2007年，由先鋒室內(nèi)設(shè)計(jì)師潘冉先生擔(dān)綱主持。團(tuán)隊(duì)成立之初便確定了其核心理念為“專注當(dāng)代空間在東方精神認(rèn)知下的傳承與創(chuàng)新，以江南文人精致生活態(tài)度解讀空間美學(xué)和哲思”。

名谷人以積極進(jìn)取的精神和高度一致的核心凝聚力廣受業(yè)內(nèi)好評，其作品屢獲大獎(jiǎng)并受到業(yè)內(nèi)權(quán)威媒體的廣泛關(guān)注。名谷團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了各類精品項(xiàng)目的營造考研，對“需求-創(chuàng)作-落地”的過程有著敏銳的視角和把控體系，并建立了“空間-陳設(shè)-燈光”三位一體的設(shè)計(jì)模式，真正解決了從投資目標(biāo)到設(shè)計(jì)創(chuàng)作到項(xiàng)目落地的預(yù)想執(zhí)行差問題。而將科技與先鋒藝術(shù)納入設(shè)計(jì)體系，是名谷設(shè)計(jì)長期以來尤為重視的創(chuàng)作環(huán)節(jié)。

潘冉

名谷設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人。國際室內(nèi)建筑師聯(lián)盟成員（IFI）、東南大學(xué)客座教授、老門東歷史街區(qū)評審委員會設(shè)計(jì)顧問。

他從傳統(tǒng)筑造功法到藝術(shù)領(lǐng)域與建筑的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā)，完整清晰的認(rèn)知設(shè)計(jì)學(xué)脈絡(luò)與設(shè)計(jì)踐行的高度統(tǒng)一，被譽(yù)為當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)東方精神推動與踐行之代表人物。代表作來院、小東園、竹里館等作品中透出的人文氣息，暗藏人與自然的內(nèi)在關(guān)系，并喜從江南文人墨客的精致生活態(tài)度中，解讀空間美學(xué)與哲思。其團(tuán)隊(duì)嚴(yán)實(shí)的訓(xùn)練與15年精英客群執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)；造就其事務(wù)所成為中國當(dāng)代最具設(shè)計(jì)統(tǒng)合能力的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)之一。曾是英國著名室內(nèi)設(shè)計(jì)雜志"FX"組織評選的 FX International Interior Design Awards 國際室內(nèi)設(shè)計(jì)評選（Mixed-use development）組別的最終國際大獎(jiǎng)得主，也是2017該獎(jiǎng)唯一華人獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：東琪及道

主持設(shè)計(jì)：潘冉

陳設(shè)設(shè)計(jì)：名谷設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)蜜麒麟陳設(shè)組

特約藝術(shù)家：楊柏林（臺灣）、陳鐘

項(xiàng)目地點(diǎn)：南京

項(xiàng)目面積：1700 m2

完成日期：2018.5

攝影師：肖恩

1 建筑外立面

2 一層平面

1 入口處

2 園林區(qū)域

3 二層VIP室

4 園林水景

翛翛阿蘭若，

鼓鍾臥空曠，

簨簴雕捷業(yè)。

——王安石《游土山示蔡天啟秘?！?/p>

金基九月森林位于南京江北新區(qū)，老山南麓，是一處坐擁豐富自然景觀的高檔別墅區(qū)，遺世獨(dú)立大隱于市。開發(fā)方鐘情于演繹傳統(tǒng)人文元素，為當(dāng)代空間觀念的名谷設(shè)計(jì)，誠邀其團(tuán)隊(duì)操盤銷售中心的設(shè)計(jì)。

入口位于銷售中心的東南面，需經(jīng)過幾級窄窄的大理石石階向內(nèi)行進(jìn)，其間小徑窄而曲折，透過側(cè)邊高而厚重的金屬柵欄，可以隱約看到內(nèi)部的景象，并聽聞潺潺水聲。穿過小徑后，整個(gè)銷售中心正門便現(xiàn)于眼前。這段先有曲徑通幽之妙，后有豁然開朗之感的“門戶玄關(guān)”確是讓人驚喜。

售樓中心共分3層，銷售、展示和部分辦公之外的功能作為會所以全面對業(yè)主開放。與項(xiàng)目“倡導(dǎo)城居而隱于山水的生活方式”的理念相契合，在室內(nèi)部分設(shè)計(jì)師亦強(qiáng)調(diào)了空間與周邊自然環(huán)境的融合，并嘗試呼應(yīng)整個(gè)樓盤的風(fēng)格定位。

巨大的方形水景呈對稱形制設(shè)于銷售中心正門前，倒影建筑和園林，鏡像延長表皮的線條，虛實(shí)之間演繹了建筑的沉靜，而人行其間，禮秩之道帶來的儀式感油然而生。

隨著我國醫(yī)院體質(zhì)改革的不斷深化，按照國家的政策、方針，結(jié)合新醫(yī)改的方案制定更加科學(xué)、有效的精細(xì)化財(cái)務(wù)管理模式已然成為了促進(jìn)醫(yī)院長久發(fā)展，確保經(jīng)濟(jì)效益，提高市場競爭力的重要部分。

門廳由夾絹玻璃和銅板制作的屏風(fēng)半圍合，呈狹長的矩形，盡頭設(shè)有服務(wù)臺，引導(dǎo)客人穿過門廳，進(jìn)入展示空間。

在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師注意多重質(zhì)感的交織，半透明的絹以薄霧狀交錯(cuò)在古銅色框架中，傳達(dá)一種含蓄。前臺的古銅和白石材以燈帶洗出利落的線腳，表現(xiàn)一種明晰。過渡性的材質(zhì)是水晶玻璃磚做成的燈具，含蓄的磨砂感撞上洗練的輪廓，格外有趣。

一層為主要的銷售和展示空間。布局上，設(shè)計(jì)師將古典園林中的“亭”元素進(jìn)行抽象化的處理。“亭”的概念來自于“?！弊郑米餍蓓臻g，設(shè)計(jì)師希望在空間中，人們能夠停留并感受項(xiàng)目，放松身心體悟生活。

兩個(gè)“亭”空間以現(xiàn)代意義穿插入大空間內(nèi)，自然分理出3個(gè)區(qū)間：2個(gè)洽談區(qū)，以及沙盤展示區(qū)。而戶外景觀和沙盤展示區(qū)也恰好地被布置于“亭子”的垂直軸線上，實(shí)現(xiàn)了視線與動線的雙重貫通。

景觀是該樓盤吸引客源的重要因素之一，通過老山四絕：林、泉、石、洞，為各個(gè)區(qū)域分別賦予了不同主題。設(shè)計(jì)師將挑空部分，規(guī)劃為兩處洽談區(qū)，倚靠著落地玻璃，將戶外的山林景觀納入室內(nèi)，并獲得了良好的采光，正所謂園中布景，皆是眼前風(fēng)景。

高敞的調(diào)控區(qū)域讓呼吸也變得順暢，心情開闊。直射光被外檐格扇隔絕成稀薄的光影，流轉(zhuǎn)在墻面上，幾何紋理演繹成動態(tài)的圖案，落在白壁上，形成光的畫作。

挑空區(qū)沉浸在“白”的空間中，清奇的龍骨隱蔽在窗扇中，通過光的洗滌，構(gòu)筑出圣潔的穹窿。黑色吊燈垂掛下來，周到地照顧著地面展示區(qū)空間。

模型展示以素色為主，透過照明找出輪廓。地臺設(shè)計(jì)別具匠心，仿佛一尊禮地的玉琮，只是黃玉為玻璃替代，抽離表面，只剩下通透的靈氣。

格子窗疏密的肌理羅織出體量變化，大框架進(jìn)入開敞空間，小框架安排在低空區(qū)。其內(nèi)在暗含取傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)思想的精華：大料為為梁柱檁椽，小料為家具器玩，都以榫卯構(gòu)筑，基因相同，體例大小多變。

一層空間中，除了門廳外，洽談區(qū)均次采用了夾絹玻璃的屏風(fēng)作為空間區(qū)隔，設(shè)計(jì)師希望采用這一當(dāng)代而又傳統(tǒng)，輕盈而又隱晦的元素來重新建立空間秩序，以此梳理室內(nèi)視覺語匯。

二層主要功能為簽約室。入口隱藏于走廊的一系列木飾面中，推門進(jìn)入首先進(jìn)入視線的是一處大型的松樹盆景，樹下以白石子覆蓋，與三樓露臺處以“石”為元素的一處景觀相呼應(yīng)，有日式枯山水的造園意味。

簽約室內(nèi)部設(shè)計(jì)師緊扣自然景觀和文脈傳承。長立面的玻璃窗位置，被白色和紙材質(zhì)的移門所以覆蓋，帶給人們更為充滿禪味和遺世獨(dú)立的精神意味。強(qiáng)烈的日光透過和紙稀釋柔和，“時(shí)光不驕不躁，流年不急不緩，陽光不灼不黯”，清閑自在。源于自然的木、紙等元素，將詩與遠(yuǎn)方融于日常，現(xiàn)代宅院的隱逸和超然翩然浮現(xiàn)，再一次證明現(xiàn)代主義的包容性和多元性。

1 接待區(qū)

2-3 洽談區(qū)

4 模型展示區(qū)

1 洽談區(qū)和展示臺

2 展示中心模型臺

3 VIP洽談區(qū)