新形勢(shì)下學(xué)校體育的價(jià)值研究

唐 梅，唐太文，譚成清

（湖南師范大學(xué)體育學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410012）

黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義邁入了新時(shí)代，這是對(duì)我國(guó)過(guò)去發(fā)展的肯定，也是對(duì)我國(guó)未來(lái)的展望。同時(shí)，十九大報(bào)告還提出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。[1]這是黨和國(guó)家面對(duì)新形勢(shì)，為謀新篇、促發(fā)展、強(qiáng)國(guó)家、富社會(huì)、健人民做出的新的歷史定位。

事物的主要矛盾決定事物的性質(zhì)，社會(huì)主要矛盾的變化將開(kāi)啟我國(guó)建設(shè)的新時(shí)期，這對(duì)我國(guó)各行各業(yè)都提出了更高的要求。

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我國(guó)體育事業(yè)也迎來(lái)了新使命、新目標(biāo)、新任務(wù)、新功能。黨的十九大報(bào)告明確提出“廣泛開(kāi)展全民健身活動(dòng)，加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，籌辦好北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)”。[2]報(bào)告中著重強(qiáng)調(diào)全民健身和競(jìng)技體育。全民參與體育、參與運(yùn)動(dòng)是發(fā)展國(guó)民健康的重要手段之一。

馬約翰認(rèn)為體育是學(xué)校教育中不可或缺的部分，學(xué)校體育是發(fā)展全民健身和競(jìng)技體育的基礎(chǔ)。重視和發(fā)展學(xué)校體育的前提是要清楚學(xué)校體育的價(jià)值，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義和我國(guó)主要矛盾變化時(shí)期，研究學(xué)校體育的價(jià)值，就是抓住問(wèn)題的主要方面。

楊文軒曾說(shuō)：新形勢(shì)下的首要問(wèn)題就是價(jià)值判斷問(wèn)題。[3]新形勢(shì)下理解我國(guó)學(xué)校體育的新目標(biāo)，必須首先研究學(xué)校體育的價(jià)值。

本文以新時(shí)代特色社會(huì)主義和我國(guó)主要矛盾變化為背景，以哲學(xué)價(jià)值觀為視角，探究學(xué)校體育價(jià)值問(wèn)題，以期為我國(guó)學(xué)校體育理論體系作出貢獻(xiàn)。

本文通過(guò)“學(xué)校體育”“體育價(jià)值”相關(guān)關(guān)鍵詞檢索出700多篇參考文獻(xiàn)，結(jié)合“新形勢(shì)”，進(jìn)行篩選整理出核心有效的63篇文獻(xiàn)，進(jìn)行仔細(xì)研讀，同時(shí)查閱相關(guān)政策和文件，為論文完成提供理論基礎(chǔ)。

1 新形勢(shì)與學(xué)校體育價(jià)值

1.1 學(xué)校體育價(jià)值“價(jià)值”從主體性的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，認(rèn)為價(jià)值是主體依據(jù)自身的需要對(duì)客體進(jìn)行有意識(shí)的賦予屬性。這種價(jià)值形成的首要條件是主體的需要和客體的屬性，價(jià)值所反映的則是兩者之間的關(guān)系。[4]

依據(jù)價(jià)值中主客體的關(guān)系，認(rèn)為體育價(jià)值是體育的功能與人類(lèi)需要之間的主客關(guān)系。[5]

在價(jià)值理解的基礎(chǔ)上，對(duì)于體育的價(jià)值可以理解為以下內(nèi)容：以滿(mǎn)足人體需求為主，在特定的環(huán)境中開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，充分發(fā)揮體育的作用與能力，構(gòu)建人與體育良性互動(dòng)的關(guān)系。

學(xué)校體育價(jià)值是體育價(jià)值中的分支，是構(gòu)建以學(xué)生為主體的需求與體育價(jià)值之間的關(guān)系，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)體育鍛煉的需求與發(fā)揮體育功能在學(xué)生中的作用。[6]

1.2 新形勢(shì)下的學(xué)校體育價(jià)值在當(dāng)今新形勢(shì)下，我國(guó)在進(jìn)一步推進(jìn)文化建設(shè)時(shí)，學(xué)校體育以人為本、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的思想可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校體育隸屬學(xué)校教育，是教育體系中要求“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展中的一個(gè)分支。

在新形勢(shì)下，學(xué)校體育的開(kāi)展應(yīng)該圍繞學(xué)校教育展開(kāi)，使學(xué)校體育與學(xué)校教育在思想、理念、目標(biāo)上形成統(tǒng)一。新形勢(shì)下這要求兩者價(jià)值觀必須契合，學(xué)校體育價(jià)值應(yīng)該與學(xué)校教育價(jià)值一脈相承，通過(guò)體育價(jià)值的功效促進(jìn)學(xué)校教育的發(fā)展。

2 新形勢(shì)下的學(xué)校體育價(jià)值研究

2.1 學(xué)校體育的本體價(jià)值新形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本的核心理念，注重人的本體，本體是事物的根源和主體。[7]體育的本體是身體教育，其更加注重身體教育所帶來(lái)的身心健康，身體健康則是第一要?jiǎng)?wù)。

在學(xué)校體育中要求學(xué)校的首要任務(wù)是教育活動(dòng)，學(xué)校體育的主要任務(wù)是體育教育。學(xué)校體育本體價(jià)值是教育活動(dòng)，不是競(jìng)賽活動(dòng)，雖然兩者都能促進(jìn)人的身心健康發(fā)展，但在側(cè)重點(diǎn)上明顯不同。

學(xué)校體育教育以學(xué)生為主體，通過(guò)向?qū)W生教授科學(xué)的體育練習(xí)方法、系統(tǒng)的體育訓(xùn)練計(jì)劃、全面的體育訓(xùn)練手段以及強(qiáng)身健體的技術(shù)為形式。在“教與學(xué)”的良性互動(dòng)中，促使學(xué)生對(duì)體育實(shí)踐和理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與深化，在實(shí)踐中科學(xué)的鍛煉身體。學(xué)校體育不是競(jìng)技人才的培養(yǎng)和選拔機(jī)制，學(xué)校體育本體價(jià)值是培育完整的人。學(xué)校體育是在“健康第一”的指導(dǎo)思想下，針對(duì)學(xué)生開(kāi)展的教育活動(dòng)。

根據(jù)馬克思的教育觀點(diǎn)，學(xué)校教育必須德、智、體全面發(fā)展。毛澤東曾說(shuō)：體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體。無(wú)體是無(wú)德智也。這其中也體現(xiàn)體育是基礎(chǔ)，是進(jìn)行其他教育的前提，德才兼?zhèn)涞娜吮仨毦邆鋸?qiáng)健的體魄。[8]

學(xué)校體育開(kāi)展的主體是學(xué)生，以學(xué)生為本，重視學(xué)生的體質(zhì)狀況與他們能否以良好的精神面貌、充滿(mǎn)活力地投入到學(xué)習(xí)和生活中有密切關(guān)系，從而使學(xué)校體育在以體促德、以體促智中富有更高更深的含義。[9]

學(xué)校體育的本體價(jià)值是在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為主體的基礎(chǔ)上，通過(guò)體育教育活動(dòng)的良性互動(dòng)，從事身體鍛煉，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2.2 學(xué)校體育的人文價(jià)值在新形勢(shì)下科學(xué)的教育理念中，學(xué)校體育更加強(qiáng)調(diào)以人為本和培養(yǎng)完整、健康人格的人文精神。價(jià)值的主體定位以學(xué)生主體性和差異性為特征，重視學(xué)生各項(xiàng)能力的開(kāi)發(fā)，注重學(xué)生在學(xué)校體育學(xué)習(xí)中能動(dòng)性的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)人格的塑造，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！敖】档谝弧背蔀閷W(xué)校體育領(lǐng)域里的主導(dǎo)思想，最主要的就是人們對(duì)健康的迫切要求。

因此，在學(xué)校體育教育中，科學(xué)地處理好健康與其他體育功能、價(jià)值、目標(biāo)三方面的關(guān)系，避免過(guò)度開(kāi)發(fā)體育的競(jìng)技價(jià)值、政治意義，必須勞固樹(shù)立學(xué)校體育開(kāi)展的目的、方式、評(píng)價(jià)方法都是以“健康第一”為第一位。[10]因此，學(xué)校體育是培育人從一個(gè)自然屬性的有機(jī)體的提高為基礎(chǔ)，以反映人的社會(huì)屬性的心智和精神的活動(dòng)。

2.3 學(xué)校體育的德育價(jià)值在新形勢(shì)下，國(guó)家出臺(tái)各種文件來(lái)重視人的發(fā)展，學(xué)校體育的德育價(jià)值首先體現(xiàn)在立德樹(shù)人，要求學(xué)校體育的指導(dǎo)思想與新形勢(shì)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合，高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在學(xué)校體育教育中引導(dǎo)學(xué)生形成正確、科學(xué)的三觀。

用通俗的話講，學(xué)校體育德育價(jià)值的首要功能就是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，最終促進(jìn)人的社會(huì)化。尤其對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，正是其構(gòu)建良好社會(huì)規(guī)范的時(shí)期，在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中學(xué)會(huì)互相尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作，促使他們個(gè)性的形成和發(fā)展正是實(shí)現(xiàn)青少年社會(huì)化的過(guò)程。

學(xué)校體育的德育價(jià)值體現(xiàn)在樹(shù)立愛(ài)國(guó)情感，在體育運(yùn)動(dòng)中始終貫穿以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神教育。在新形勢(shì)下，全球化的發(fā)展越來(lái)越緊密，國(guó)與國(guó)之間關(guān)系更加密切，體育運(yùn)動(dòng)的組織者和參與者都意識(shí)到越來(lái)越多的項(xiàng)目正在全球化。

體育項(xiàng)目快速發(fā)展、體育隊(duì)員交流增多、體育賽事交叉舉辦都加速體育在全球化的進(jìn)程。體育無(wú)國(guó)界，體育運(yùn)動(dòng)員卻是有國(guó)家。[11]姚明曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在簽訂去NBA打球的協(xié)議書(shū)上，鄭重承諾隨時(shí)聽(tīng)從祖國(guó)的召喚?！倍趪?guó)際大型比賽或者運(yùn)動(dòng)會(huì)中，每當(dāng)頒獎(jiǎng)典禮舉行時(shí)，我們都會(huì)聽(tīng)到冠軍獲得者所在國(guó)家的國(guó)歌，這也是國(guó)家情懷的體現(xiàn)。學(xué)校體育的愛(ài)國(guó)主義教育不是一蹴而就的，是在長(zhǎng)期系統(tǒng)的教育中逐漸內(nèi)化為自身的品質(zhì)。

學(xué)校體育的德育價(jià)值體現(xiàn)在培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)。在新形勢(shì)下國(guó)際發(fā)展中，競(jìng)爭(zhēng)與合作是時(shí)代主題，時(shí)代的發(fā)展督促每一名參與者要不斷去創(chuàng)新和變革，于國(guó)際中共建、共享、協(xié)同發(fā)展，同時(shí)又激勵(lì)參與者彼此合作。

學(xué)校體育中的德育價(jià)值教育每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)良性的競(jìng)爭(zhēng)與合作。在體育運(yùn)動(dòng)中不論身份、不論地位、不分貴賤，除區(qū)分身體和心理的障礙外，最注重公平原則在體育活動(dòng)的實(shí)施，這也激發(fā)每一個(gè)參與者全身心的投入，增強(qiáng)參與者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

合作也是體育運(yùn)動(dòng)的顯著特征，縱觀目前世界上最受歡迎的運(yùn)動(dòng)——足球，在全世界風(fēng)靡。足球運(yùn)動(dòng)是特別考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)合作精神的運(yùn)動(dòng)，如果說(shuō)一個(gè)球隊(duì)具有頂尖水平的足球運(yùn)動(dòng)員是“矛”，那么良好的團(tuán)隊(duì)配合就是“盾”。而在足球運(yùn)動(dòng)中，“盾”的作用比“矛”的作用更大，在競(jìng)爭(zhēng)中合作、在合作中競(jìng)爭(zhēng)是體育的魅力所在，而這也正是體育中德育因素發(fā)揮的結(jié)果。競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)必須從小培養(yǎng)，而這也正是學(xué)校體育寓德于學(xué)、寓德于練之中的結(jié)果。

在不斷發(fā)展的時(shí)代，以德治國(guó)的理論在學(xué)校教育的發(fā)展理念中占據(jù)的地位越來(lái)越重要，德育是教育的靈魂，一個(gè)學(xué)校在教育過(guò)程中若缺少德育教育，則是不完整、空洞的教育。在新形勢(shì)下，學(xué)校體育的德育價(jià)值在樹(shù)立愛(ài)國(guó)情感與競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)等方面。

2.4 學(xué)校體育的美育價(jià)值健碩的身體是一種自然美，對(duì)強(qiáng)壯、健康的身體有一種正確的審美觀是非常重要的，胡小明曾說(shuō)：力與美往往結(jié)合在一起，而真正的美總是有力的。

在新形勢(shì)全民健身活動(dòng)的熱潮中，追求健康是一種身體之美，而身體之美是學(xué)校體育中美育的基礎(chǔ)。在追求身體之美的基礎(chǔ)上講究“動(dòng)態(tài)美”，體育通過(guò)身體的運(yùn)動(dòng)來(lái)具體化，運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出的美感是一種動(dòng)態(tài)美，它不僅是運(yùn)動(dòng)時(shí)身體所表現(xiàn)的一種美，還是在運(yùn)動(dòng)中對(duì)節(jié)奏、形體、速度等一種美的總稱(chēng)。

學(xué)校體育積極鼓勵(lì)學(xué)生參與和感受動(dòng)態(tài)美，在體育教學(xué)中經(jīng)常會(huì)用到示范教學(xué)，良好的動(dòng)作示范是一種美的傳遞，學(xué)生會(huì)感受到其中的魅力，從而帶動(dòng)學(xué)生為追求美的動(dòng)作而不斷練習(xí)，在參與中去感受和創(chuàng)造，促進(jìn)學(xué)生對(duì)動(dòng)態(tài)美的深刻體會(huì)。在追求學(xué)生身體之美的同時(shí)注重對(duì)學(xué)生思想之美的發(fā)展。

學(xué)生的思想與個(gè)性在身體運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中可以很容易、也很自然地體現(xiàn)，對(duì)此發(fā)展“思想之美”也是一種核心教育。學(xué)校的體育行為能獲得他人的尊重和認(rèn)可也是一種行為美德。在全民健身的熱潮中，學(xué)校體育以學(xué)生的身心為基本，在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、發(fā)展身體之美、追求動(dòng)態(tài)美的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思想之美，以身育心，發(fā)揮著學(xué)校體育的美育價(jià)值。

3 結(jié) 語(yǔ)

新形勢(shì)下，社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化使體育更加得到重視。在新形勢(shì)下研究學(xué)校體育的價(jià)值是歷史的要求，學(xué)校體育價(jià)值研究是以人為本下的本體價(jià)值，健康第一下的人文價(jià)值，社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的德育價(jià)值，全民健身下的美育價(jià)值。學(xué)校體育的價(jià)值是學(xué)校體育文化軟實(shí)力的重要表現(xiàn)，影響和規(guī)范著新時(shí)代學(xué)生的思想和行動(dòng)，對(duì)他們正確世界觀和人生觀的樹(shù)立起著至關(guān)重要的作用。在新的時(shí)代背景下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育價(jià)值的研究，有助于我們更深入地了解學(xué)校體育價(jià)值，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校體育的有序、高效、全面發(fā)展。新形勢(shì)下立足于學(xué)校體育價(jià)值研究，以點(diǎn)帶面，給我國(guó)的體育發(fā)展注入新的活力。