淺析馬克思恩格斯的國家觀及其現(xiàn)實意義

摘 要：馬克思恩格斯的國家觀是對馬克思主義關(guān)于國家理論思想的一種高度概括。2017年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京舉行，會議對全面推進依法治國工作作出了很多重要論述，這些論述對于新時代全面推進依法治國有著重要的現(xiàn)實意義，有利于建設(shè)社會主義法治理論體系和建設(shè)社會主義法治強國。

關(guān)鍵詞：馬克思；恩格斯；國家觀；依法治國

一、馬恩關(guān)于法律的論述

1848年，馬克思將其對法律本質(zhì)的科學論述作了高度的概括，他和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中揭露資產(chǎn)階級法律本質(zhì)時寫道：“你們的法不過是被奉為法律的你們這個階級的意志……，而這個意志的內(nèi)容是由你們這個階級的物質(zhì)生活條件決定的?！边@一原理對于認識一切法律的本質(zhì)都有普遍的指導意義。

1.法律的客觀屬性

第一，法律作為統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)，不是憑空產(chǎn)生，也不能隨心所欲和任意編造，而必須基于統(tǒng)治階級物質(zhì)生活條件的狀況，否則就不能使法律得到執(zhí)行。馬克思曾嘲笑普魯士國王威廉第四把法律看成了他個人的意志和愿望，來說明法律不是根據(jù)人們的“愿望”，即他們的“統(tǒng)治的意志”的愿望，而是根據(jù)當時經(jīng)濟關(guān)系。他說：“讓他頒布一道發(fā)行二千五百萬公債、即等于英國公債一百一十分之一的命令試試看，他就會看出究竟誰的意志是他的統(tǒng)治意志。”

第二，法律的本質(zhì)隨著經(jīng)濟關(guān)系的變化而變化，換句話說，經(jīng)濟基礎(chǔ)的更替，必然引起法律歷史類型的更替。馬克思說：“隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化，全部龐大的上層建筑或慢或快地發(fā)生變革?！奔词乖谕簧鐣?jīng)濟形態(tài)的范圍內(nèi)，法律的發(fā)展變化也同樣受到經(jīng)濟基礎(chǔ)的制約。

第三，法律的本質(zhì)與客觀規(guī)律有著極為密切的聯(lián)系。馬克思在闡述法律的本質(zhì)以及立法、執(zhí)法和守法等問題時，總是反對脫離客觀規(guī)律的主觀隨意性。他說：“法律只是在自由的無意識的自然規(guī)律變成有意識的國家法律時才起真正法律的作用”，法律“是人們的行為本身必備的規(guī)律”。

按照馬克思的觀點，法律的本質(zhì)寓于統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件之中，有什么性質(zhì)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，便有什么性質(zhì)的法律。他說：“我這番研究工作使我得出結(jié)論如下：法的關(guān)系正像國家的形式一樣，既不能從他們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一般發(fā)展規(guī)律來理解。相反，它們根源于物質(zhì)生活關(guān)系?！?/p>

2.法律的主觀屬性

首先，馬克思突破了剝削階級思想家、法學家把法律的本質(zhì)歸結(jié)為“神的意志”“自然的意志”和“人類理性”的舊框框，破天荒第一次提出和論述了法律的本質(zhì)就在于它是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)這一偉大真理。他明確地指出：“他們的個人統(tǒng)治必須同時是一個一般的統(tǒng)治……由他們的共同利益決定的，這種意志的表現(xiàn)就是法律。”

其次，馬克思反復強調(diào)：法律作為統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)，是對整個統(tǒng)治階級的共同利益而言的，具有一般性，而不是統(tǒng)治階級內(nèi)部某個人或某部份人的意志。他說：“法律應(yīng)該是共同的，由一定物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn)，而不是單個的個人恣意橫行?！?/p>

第三，馬克思認為，也不是所有的統(tǒng)治意志都可以表現(xiàn)為法律，而只有經(jīng)過國家制定或認可的，即上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志才能成為法律。關(guān)于這個問題，馬克思在《德意志意識形態(tài)》一書中批判圣麥克斯的法學觀點時有一段精彩的論述：“在這些關(guān)系中占統(tǒng)治地位的人們，除了必須把自己的力量組成為國家以外，他們還必須使他們的由一定的關(guān)系所決定的意志獲得普遍的表現(xiàn)，表現(xiàn)為國家的意志，表現(xiàn)為法律”。

二、馬克思恩格斯國家觀的現(xiàn)實意義

黨的十九大作出了“中國特色社會主義進入新時代”的重大判斷，并指出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在穩(wěn)定解決十幾億人的溫飽、全面建成小康社會之后，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。這些方面，都需要法治建設(shè)能協(xié)同跟進，都需要依法治國予以保障。

（1）我國是工人階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。我們國家的這一性質(zhì)決定了我國的法只能是工人階級為領(lǐng)導的廣大人民共同意志的體現(xiàn)，是實行人民民主專政和建設(shè)社會主義的有力武器。工人階級是我國的領(lǐng)導階級。工人階級之所以能夠成為我國的領(lǐng)導階級是由工人階級本身具有的特點、優(yōu)點以及擔負的偉大歷史使命決定的。我國近代以來的歷史已經(jīng)證明：只有工人階級的領(lǐng)導才能保證社會主義革命和建設(shè)的成功。工人階級在國家生活中的地位決定了我國社會主義法必然首先反映工人階級的志和利益。

（2）我國社會主義法是上升為國家意志的以工人階級為領(lǐng)導的廣大人民的共同意志工人階級領(lǐng)導的廣大人民共同意志的內(nèi)容和形式十分廣泛，可以表現(xiàn)為道德、習慣、政策、學說等等。這些意志并不都是法只有那些通過立法程序上升為國家意志的以工人階級為領(lǐng)導的廣大人民的共同意志才是法。工人階級領(lǐng)導的廣大人民通過自己掌握的國家政權(quán)依照法定程序?qū)⒆约阂庵局凶钪匾牟糠种贫ɑ蛘J可為法律使之上升為國家意志取得人人必須遵守的普遍效力。

（3）我國以工人階級為領(lǐng)導的廣大人民意志的內(nèi)容歸根結(jié)底是由社會主義社會的物質(zhì)生活條件決定的社會主義社會的物質(zhì)生活條件包括多方面因素，其中對社會主義法的本質(zhì)有決定作用的是社會主義社會的生產(chǎn)方式，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。它直接決定著人們在經(jīng)濟生活中的地位，并從而也決定著人們在政治和社會生活當中的地位決定著生產(chǎn)資料和其他社會財富的歸屬決定著社會主義社會的總體利益分配關(guān)系。因而它必然決定著工人階級和廣大人民意志和愿望的基本內(nèi)容。同時在社會主義發(fā)展的不同時期由于社會主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式不同工人階級和廣大人民意志的具體內(nèi)容也會有所不同。

作者簡介：

朱晏尼（1996～ ），女，漢族，四川達州人，西華師范大學法學院，法學專業(yè)，研究方向：馬克思主義法學。