基于學(xué)校發(fā)展下的“和善”教育實(shí)踐

徐文彬

【關(guān)鍵詞】 學(xué)校管理；和善教育；教師；學(xué)生

【中圖分類號(hào)】 G627 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）12—0027—01

“和而不同”源自于孔子“君子和而不同”，是一種有差別的、多樣性的統(tǒng)一，它即暗合當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，也符合學(xué)校地處雁灘，多種文化兼容并蓄、共同發(fā)展的現(xiàn)實(shí)?！爸褂谥辽啤闭Z出“禮記大學(xué)”，將“至善”作為教學(xué)的最高境界，體現(xiàn)了雁北人對(duì)“教”和“學(xué)”的不懈探索。

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向的精神文化、環(huán)境文化、制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化?！昂蜕啤苯逃鳛橐环N基礎(chǔ)道德教育、行為養(yǎng)成教育、特色教育，正是一種回歸教育本真的教育良方。我們堅(jiān)信，“和善教育”是一種教育實(shí)踐，“和而不同，止于至善”是“和善教育”的核心宗旨。

一、倡“和善”管理，塑至善之師

教師是立校之本，是第一資源，是實(shí)現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要保障。為塑造至善之師，雁北路小學(xué)倡導(dǎo)以人為本的和善管理理念。一是建立和善教育機(jī)制。學(xué)校以“和善教育”為基本導(dǎo)向，通過建立“剛?cè)岵?jì)”的現(xiàn)代管理制度，規(guī)范學(xué)校發(fā)展，確保并促進(jìn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師之間、教師與教師之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)校與家長之間、學(xué)校與社區(qū)之間的相互理解、團(tuán)結(jié)和睦、平等友好、和諧共處，形成一種讓人自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的和善氛圍。 二是激活和善教師隊(duì)伍。學(xué)校運(yùn)用“鲇魚效應(yīng)”激活教師隊(duì)伍，建立一套科學(xué)高效的管理機(jī)制，通過青藍(lán)工程、名校長工作室、名班主任工作室、教學(xué)比武、科研培訓(xùn)等形式，團(tuán)隊(duì)合作，整體提高，多方面、分層次、高標(biāo)準(zhǔn)提升教師專業(yè)隊(duì)伍，著力打造骨干教師。和善教育實(shí)踐，有效促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。

二、行“和善”德育，成君子少年

和善之興，有賴于育。對(duì)此，雁北路小學(xué)積極踐行和善德育，全面貫徹互助、互愛理念，開展以學(xué)生自主管理為核心、以互敬互愛和感恩教育為重點(diǎn)的道德教育，建立家、校、生“三位一體”的立體德育機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和德性品質(zhì)?，F(xiàn)就讀于六年級(jí)的學(xué)生小喻，在五年級(jí)是一個(gè)行為乖張、叛逆反常的孩子，令無數(shù)老師頭疼。面對(duì)如此棘手的學(xué)生，班主任張亞萍用愛心來感化、用智慧來引導(dǎo)。先是家校聯(lián)手，讓小喻的母親陪讀于教室，穩(wěn)定小喻的情緒。其次，細(xì)水長流，每日有意無意的談心，課堂上的表揚(yáng)激勵(lì)，大會(huì)小會(huì)的“夸張”贊美，并鼓勵(lì)周圍同學(xué)一起學(xué)習(xí)、玩游戲。如今小喻也成長為一名上課會(huì)舉手發(fā)言、遇到老師行隊(duì)禮、與同學(xué)和善相處的學(xué)生。

三、立“和善”課堂，育個(gè)性學(xué)子

一是構(gòu)建“公正、理解、信任、開放”的和善課堂環(huán)境。為了公正、公平地對(duì)待每一名學(xué)生，學(xué)校加大校本課程的開發(fā)，開發(fā)出經(jīng)典誦讀、十大工程八大禮儀、桌球訓(xùn)練課程、硬筆書法、心理健康等多門課程，讓每一個(gè)學(xué)生都有公平、公正的機(jī)會(huì)展示自己。二是打造和善課堂學(xué)科模式。學(xué)校以課堂教學(xué)改革為載體，以有效學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以和善高效課堂為價(jià)值追求，以充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位為著眼點(diǎn)，以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主要方式，積極探索構(gòu)建校本化、個(gè)性化、多元化的課堂教學(xué)模式體系。和善教育思想倡導(dǎo)下的課堂模式，教師的作用隱性化，學(xué)生的主體地位顯性化，既讓學(xué)生獲得較高層次的成功體驗(yàn)，真正成為課堂的主人，也讓每個(gè)教師體驗(yàn)到教育的樂趣。

四、拓“和善”活動(dòng)，建多彩校園

一是開展社團(tuán)活動(dòng)。校園有了文化，學(xué)校就有了深厚的底蘊(yùn)；校園有了社團(tuán)，學(xué)生生活就有了豐富的色彩。學(xué)校以讀書、科技、體育、藝術(shù)為特色，以多樣化的社團(tuán)活動(dòng)為載體，開展了一系列豐富多彩的校園活動(dòng)，讓學(xué)生生活快樂且充實(shí)，為學(xué)生的未來發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校成立了合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、繪畫社、書法社、足球俱樂部等22個(gè)社團(tuán)。學(xué)生可以選擇參加各種符合自身興趣的社團(tuán)活動(dòng)，最大限度地發(fā)揮出每一個(gè)人的個(gè)性潛能，增強(qiáng)學(xué)生的幸福感。二是營造書香氛圍。文化之氣淀書香，雁北路小學(xué)注重校園書香氛圍的營造，重視學(xué)生讀書興趣的培養(yǎng)和讀書習(xí)慣的養(yǎng)成教育；以教育教學(xué)改革為抓手，以經(jīng)典文化為主題，以書香校園活動(dòng)為載體，全面發(fā)展唐詩、宋詞、論語等經(jīng)典文化讀本系列教材；以每年兩屆的校園讀書節(jié)為契機(jī)，開展“圖書漂流”、“讀書筆記展覽”、“我讀名著”、“作家進(jìn)校園”等活動(dòng)。三是形成家?；?dòng)。學(xué)校每個(gè)學(xué)期都會(huì)根據(jù)學(xué)生需要召開家長委員會(huì)議，邀請(qǐng)家長學(xué)習(xí)、參與和善教育思想文化實(shí)踐活動(dòng)。在和善教育思想文化的感召下，成立了家長義工委員會(huì)，與學(xué)校一起為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。從校門口馬路上的護(hù)衛(wèi)、放學(xué)排隊(duì)，到協(xié)助組織學(xué)校大型活動(dòng)，家長義工的身影處處可見。同時(shí)，我們還利用假日組織團(tuán)體親子研學(xué)活動(dòng)，讓家長、孩子、教師在課外得到更深更近的了解與接觸，拓展學(xué)校教育的內(nèi)涵與外延。

（本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《“和善”校園文化建設(shè)的研究》階段性成果之一，課題鑒定證書號(hào)：GS[2016]GHB0529）編輯：郭裕嘉