□ 林清玄
日本近代禪學(xué)大師山田靈林,把人歸為三種類型——
第一類是混沌未開,不受任何知識(shí)上的苦惱,像動(dòng)物一樣和平生活的人,叫作“自然人”。第二類是頭腦明晰,智能發(fā)達(dá),卻受盡知識(shí)煩惱的人,叫作“知識(shí)人”。第三類是超越了知識(shí)和情意的苦惱,能任無礙過活的人,叫作“自由人”。
為了說明這三種人,他舉了個(gè)有趣的例子——
某家的前廊上,一雙拖鞋翻了過來。這個(gè)家的女傭雖然好幾次出入主人的房間,但她一點(diǎn)兒也沒有注意到。她正如在深山里混沌未開的少女,只把主人吩咐的事在能力范圍內(nèi)辦好。她能吃就吃,能睡就睡,沒有任何心事——這就是自然人的典型。
這家讀過大學(xué)的少奶奶拿信件要進(jìn)屋時(shí),看見了翻過來的拖鞋,但因要處理一件緊急事務(wù),來不及翻正。一會(huì)兒她端著紅茶要進(jìn)屋,又看見那雙拖鞋,心想,一邊拿飲料,一邊翻拖鞋有礙衛(wèi)生。要離開房間時(shí),她又突然聽到孩子的啼哭聲而跑向嬰兒室。就這樣,她一整天都掛慮那雙拖鞋,不能專心,因而苦惱萬分——這就是知識(shí)人的典型。
這家的老太太,因有事來找她的兒子,看到翻過來的拖鞋,馬上隨手翻正,也不把這件事放在心上。老太太是很沉著的人,一發(fā)現(xiàn)問題,馬上就處理好;如果不能處理,她馬上就把它忘掉,因此她的心境一直平靜而穩(wěn)定——這就是自由人的典型。
我們都是平凡的人,介于自然人和知識(shí)人之間。想要像悟道者那樣進(jìn)入絕對(duì)和諧的世界是極難的,也就是說我們難以成為真正自由的人。
但我們卻可以提醒自己往自由的道路上走:少一點(diǎn)貪戀,就少一點(diǎn)物欲的纏縛,多一點(diǎn)淡泊的自由;少一點(diǎn)嗔心,就少一點(diǎn)怨恨的糾葛,多一點(diǎn)平靜的自由;少一點(diǎn)愚癡,就少一點(diǎn)情愛與知解的牽扯,多一點(diǎn)清明的自由。