何 寬
圖1 風(fēng)菱壺
中國(guó)的陶瓷燒造歷史悠久,足有上千年的歷史,但紫砂陶真正具備藝術(shù)性和文化性卻只有短短數(shù)百年,其發(fā)祥于宋,于明清時(shí)期鼎盛,并經(jīng)歷中國(guó)近代文化發(fā)展的混亂時(shí)期,最終煥發(fā)出了耀眼的藝術(shù)光芒,在不斷發(fā)展的過(guò)程中,紫砂陶藝博采眾長(zhǎng),吸收很多其它門(mén)類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)作元素,形成了多姿多彩、變化萬(wàn)千的造型外觀,將紫砂獨(dú)特的韻味以一種讓人印象深刻的方式表達(dá)了出來(lái)。一代又一代的紫砂創(chuàng)作者在制作紫砂壺的過(guò)程中,都在不斷的思考,如何將美化作紫砂壺本身,眼前的這件作品“風(fēng)菱壺”便是秉承著這一思考創(chuàng)作而成的產(chǎn)物。
人們通常所說(shuō)的事物的美是人類(lèi)理性追求的顯現(xiàn),是人們?cè)谏钪袑?duì)于思維的理解和感知,然后通過(guò)一種超脫理性的表達(dá)用感性來(lái)進(jìn)行內(nèi)心的感悟,最終達(dá)到精神和物質(zhì)的統(tǒng)一。縱觀紫砂壺歷史上各類(lèi)經(jīng)典壺體的造型變化都各有千秋,傳承至當(dāng)代,總結(jié)出了一套相對(duì)完善的理論,那就是既要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上表達(dá),又要能夠另辟蹊徑進(jìn)行創(chuàng)新。圖1“風(fēng)菱壺”便是秉承著這一思路來(lái)表達(dá)形體之變、形體之美的。
“風(fēng)菱壺”的造型看似線(xiàn)條很多,但實(shí)際上線(xiàn)條的結(jié)構(gòu)卻相對(duì)單一,線(xiàn)條的走向也非常統(tǒng)一,如果將每一個(gè)局部拆分開(kāi)來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),其塊面形態(tài)并非是多種多樣,而是相似統(tǒng)一的,只是因?yàn)槿止ぶ谱鞫a(chǎn)生了一些很小的誤差,這是手工制作紫砂壺的特點(diǎn),是為作品增添人氣,去工業(yè)化痕跡的表征,如果沒(méi)有這一點(diǎn)的融入,則紫砂壺即淪為大批量的工業(yè)化產(chǎn)物,其后拓展出的文化價(jià)值也就無(wú)法附著其上了。
在紫砂壺中,筋紋器一向以制作難度高而著稱(chēng),在當(dāng)代全手工紫砂壺制作當(dāng)中,由于各種輔助工具的出現(xiàn),使得筋紋器的成形難度大大降低,但這種降低僅僅是指?jìng)鹘y(tǒng)的直線(xiàn)上下通貫的筋紋造型,“風(fēng)菱壺”的創(chuàng)作基點(diǎn),部分來(lái)自于傳統(tǒng)器形“風(fēng)卷葵”,壺式的特點(diǎn)在于其肌理?xiàng)l紋的變化能夠表現(xiàn)出與風(fēng)的互動(dòng),即能夠顯示出足夠的動(dòng)感,這一點(diǎn)在“風(fēng)菱壺”上同樣如此,不過(guò)其形態(tài)比之“風(fēng)卷葵”要更加簡(jiǎn)化,將動(dòng)感的表現(xiàn)濃縮成風(fēng)跟菱兩種形態(tài),用線(xiàn)條的螺旋變化,讓無(wú)法用肉眼看見(jiàn)的“風(fēng)”以“菱動(dòng)”的現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行表達(dá),同時(shí)將這種“菱動(dòng)”融合到了紫砂壺的結(jié)構(gòu)當(dāng)中,在不改變傳統(tǒng)茶壺結(jié)構(gòu)的前提條件下,表達(dá)出了風(fēng)過(guò)菱花卷的動(dòng)人情景,結(jié)合紫砂的質(zhì)感,給觀賞者賞心悅目的視覺(jué)享受。
“風(fēng)菱壺”的制作難點(diǎn)在于上下曲線(xiàn)的條紋要始終連貫,但由于茶壺結(jié)構(gòu)的不同,壺鈕與壺蓋的條紋鑲接,壺蓋與壺口的線(xiàn)條連續(xù),都需要采用不同的方法,并且在處理這些條紋的時(shí)候,還要精細(xì)到每一根線(xiàn)條,既要讓筋線(xiàn)有力度,又要讓手摸上去的時(shí)候無(wú)鋒邊。后者在工藝上尤為重要,因?yàn)樽仙皦氐乃囆g(shù)特性有很大一部分是通過(guò)“把玩”才能實(shí)現(xiàn)的,唯有能夠“把玩”的紫砂壺,才能讓人感受到更多創(chuàng)作者的情感,不能把玩的作品,則更多的偏向于一件死物,少了接觸,所以壺流和壺把的處理在這件作品上就顯得尤其精彩,橫貫的線(xiàn)條非但沒(méi)有影響上下的連通,反而左右聯(lián)系,完美的跟上下走向的曲線(xiàn)相合,這除了需要極高的工藝水準(zhǔn),還要在結(jié)構(gòu)布局設(shè)計(jì)上具有相當(dāng)高的水準(zhǔn),因?yàn)槊恳粋€(gè)部位都要預(yù)先設(shè)計(jì),留下足夠鑲接的位置。
紫砂壺藝術(shù)的底蘊(yùn)并非是憑空而來(lái)的,正是由于紫砂藝術(shù)的歷史相對(duì)不太悠久,一代又一代的紫砂人才更加注重一點(diǎn)一滴的積累,這些積累有思想上的,也有工藝技法上的,繼承這些不可以偏廢,需要將兩者結(jié)合起來(lái),這就如同一把好壺更要經(jīng)過(guò)積年累月的泡養(yǎng),才能慢慢生出潤(rùn)澤如玉的質(zhì)感,這才是紫砂核心的競(jìng)爭(zhēng)力,也是紫砂藝術(shù)作品讓世人喜愛(ài)的緣由。