在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施邏輯思維訓(xùn)練的方法

姚帝棟

自2015年在語(yǔ)文的高考中出現(xiàn)了“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”式的作文后，學(xué)生的綜合素養(yǎng)、邏輯思維能力的培訓(xùn)在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中占據(jù)著愈來(lái)愈重要的位置。培訓(xùn)學(xué)生的思維品質(zhì)、創(chuàng)新能力、思辨能力等邏輯思維能力便成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)工作之一。這對(duì)高中語(yǔ)文教師提出了更高的教學(xué)要求。高中的語(yǔ)文教師不得不摒棄古板老套的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，積極探索有效的培訓(xùn)學(xué)生邏輯思維的途徑。那么，在高中的語(yǔ)文課程教學(xué)中應(yīng)如何訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生與書本“對(duì)話”，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

我們應(yīng)當(dāng)提倡將語(yǔ)文教學(xué)營(yíng)造成“對(duì)話”的教育模式，積極地鼓勵(lì)和引領(lǐng)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于提出自己的疑惑，不迷信權(quán)威，不唯師說(shuō)。正如在《對(duì)話，一種有效的課堂交流方式》一書中，沈建泛老師認(rèn)為“對(duì)話”式的教學(xué)模式，并不僅僅指的是老師與學(xué)生之間的對(duì)話交流，還應(yīng)建立起學(xué)生同課本教材、學(xué)生與文學(xué)作品之間的“對(duì)話”關(guān)系。而學(xué)生與書本之間對(duì)話關(guān)系的建立是老師與學(xué)生之間對(duì)話關(guān)系的基礎(chǔ)，是提升教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的重要節(jié)點(diǎn)。例如，在語(yǔ)文的教學(xué)中，老師通過(guò)采用靈活而巧妙的“問(wèn)題代入”，搭建起學(xué)生和課本之間對(duì)話的橋梁，讓學(xué)生“由問(wèn)而生疑”“由疑而生趣”，進(jìn)而能夠多角度、多維度地深入到書本內(nèi)容中，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有更為透徹的理解。比如在進(jìn)行《項(xiàng)鏈》一文的教學(xué)中，老師可以依據(jù)課文內(nèi)涵的意義給學(xué)生設(shè)計(jì)出對(duì)話思考的題目：請(qǐng)將文中的女主人公“瑪?shù)贍柕隆迸c在《非誠(chéng)勿擾》欄目中說(shuō)出“我寧愿坐在寶馬里哭，不愿坐在自行車上笑”的被人們熱議為“拜金女”的馬諾進(jìn)行對(duì)比，你認(rèn)為她們是否有共同之處？瑪?shù)贍柕率悄阊壑械摹鞍萁鹋眴?？為什么？并可引?dǎo)學(xué)生對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)辯論。學(xué)生帶著社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題去和書本進(jìn)行“對(duì)話”，在經(jīng)過(guò)思考、探討后會(huì)真正的了解到文中的女主人公并非真正的拜金女，她敢于擔(dān)當(dāng)、善良且誠(chéng)實(shí)守信。學(xué)生們?cè)诮?jīng)過(guò)辯論，想法和觀點(diǎn)相互碰撞后會(huì)欣然明白一個(gè)道理“向往優(yōu)質(zhì)而奢華的生活本身并無(wú)過(guò)錯(cuò)，這是人的本能表現(xiàn)，但一味追求物質(zhì)生活且沉溺于此不可自拔，卻不肯付出自己努力的人卻是一個(gè)徹底‘貧窮的人”。

二、引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)“比較式閱讀”，拓展學(xué)生的思辨思維

人們對(duì)一事物進(jìn)行分析、區(qū)別、認(rèn)知的重要方法之一便是“比較”法。比較法也是人們經(jīng)常用來(lái)拓展思辨思維的有效途徑。而比較式閱讀指的將兩篇或兩篇以上在內(nèi)容或結(jié)構(gòu)形式上相似的文學(xué)作品放在一起，進(jìn)行對(duì)比式閱讀和學(xué)習(xí)的方法。對(duì)比式閱讀方法讓學(xué)生可以邊閱讀邊思考、邊鑒賞，分析出二者的異同點(diǎn)，準(zhǔn)確把握住作品的特點(diǎn)，對(duì)作品的理解更加深刻。這不僅利于開(kāi)拓學(xué)生視野，活躍思維，還提升了學(xué)生的鑒賞能力。例如在教授《荷塘月色》一文時(shí)，老師可以引領(lǐng)學(xué)生將《囚綠記》一文與其一起讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行品鑒和學(xué)習(xí)。兩篇同為寫景抒情散文，老師可以引領(lǐng)學(xué)生將兩片對(duì)比分析后，找出其在寫作手法，思想感情，立意表達(dá)方面的異同點(diǎn)，并鼓勵(lì)學(xué)生借鑒他們認(rèn)為優(yōu)秀的方面結(jié)合自身的感悟后用自己的語(yǔ)言寫一篇散文。如此的“對(duì)比式閱讀”，利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，讓學(xué)生在思考中去分析，在分析中去實(shí)踐，不僅提升了學(xué)生的寫作能力，進(jìn)而也培養(yǎng)了學(xué)生邏輯思維能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“時(shí)事”，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約有百分之八十的高中生“一心只讀圣賢書”，對(duì)身邊事物和社會(huì)時(shí)事問(wèn)題漠不關(guān)心。這不利于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，不利于學(xué)生觀察思維能力的提高和思維品質(zhì)的樹立。因此，老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“時(shí)事”，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。首先，老師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣，讓學(xué)生將每天觀察、聆聽(tīng)、感受到的身邊事寫下來(lái)，哪怕是簡(jiǎn)短的一段話寫出它的特點(diǎn)也可。老師應(yīng)讓學(xué)生在親身經(jīng)歷、觀摩調(diào)查、溝通交流的過(guò)程中去思考。此外，還可以通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成“收集、剪貼”時(shí)事熱點(diǎn)、優(yōu)秀作品、文學(xué)點(diǎn)評(píng)的習(xí)慣，并對(duì)此進(jìn)行自己觀點(diǎn)的闡述。例如：老師可以在語(yǔ)文課前利用三到五分鐘的時(shí)間展開(kāi)“時(shí)事”點(diǎn)評(píng)討論活動(dòng)，譬如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“共享單車凸顯出的公民素質(zhì)問(wèn)題”“網(wǎng)上熱議的高鐵霸座女孩”“由高空挑戰(zhàn)第一人墜亡事件探討我們?cè)摴膭?lì)怎樣的極限挑戰(zhàn)”等時(shí)事社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生在關(guān)注時(shí)事事件的同時(shí)結(jié)合自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)進(jìn)行探討，或是讓學(xué)生針對(duì)某一熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行雙方的辯論。在這個(gè)培訓(xùn)學(xué)生思維能力的過(guò)程中，學(xué)生思維的閃光點(diǎn)盡現(xiàn)，他們對(duì)時(shí)事的關(guān)注讓他們的視野開(kāi)放，他們對(duì)時(shí)事的觀察讓他們有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。通過(guò)這些訓(xùn)練不僅提升了學(xué)生觀察思維還培養(yǎng)了學(xué)生的思維品質(zhì)。

總之，學(xué)生邏輯思維的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)，讓學(xué)生在潛移默化中得以邏輯思維的提升。而語(yǔ)文學(xué)科由于其蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，與其他學(xué)科相比學(xué)習(xí)時(shí)間也較為長(zhǎng)久，因此在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生展開(kāi)邏輯思維的培訓(xùn)是一項(xiàng)較為復(fù)雜和繁瑣的過(guò)程，不可一蹴而就。老師應(yīng)不斷的創(chuàng)新教育模式，積極的學(xué)習(xí)和積累前沿性的教育理念，為學(xué)生邏輯思維的培訓(xùn)奠定基礎(chǔ)。

作者單位：浙江三門中學(xué)。