說說“過事”

之所以想要說說“過事”這件事，源于近期看到鹽湖區(qū)委下發(fā)的《關于加強和規(guī)范農(nóng)村（社區(qū)）紅白理事會工作的指導意見》在網(wǎng)絡微信等媒體上炒得很熱。說實話，黨委指導性規(guī)范文件能如此受關注，并不多見。由此可見“過事”這件事，在大家心目中還真是個事，甚至是個大事。

“過事”屬于方言，主要流傳于晉中南乃至華北大部分地區(qū)。要討論“過事”這個事，就要先搞明白該不該“過”事，應該怎么“過”事，還應該搞清楚什么“事”該過、什么“事”不該過。

先說該不該“過”事。中華民族是禮儀之邦，在五千多年的文化傳承中，產(chǎn)生和形成了許多優(yōu)秀的人情禮俗，如果孤立地不去理會這些禮俗，不僅會使我們喪失在周圍群體中的親近感，也會使我們個人的人生失去情趣。從這個角度來說，該過的“事”當過。

那么哪些“事”該過。中華傳統(tǒng)四大喜事“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”，婚嫁位列其中，當?shù)脩c賀；喪葬則是人的最后歸宿，自該悼念。但正如清代詩人楊靜亭所說“最怕人情紅白事，知單一到便為難”，一些人情世故超過了群眾的經(jīng)濟和精神負荷，導致“過事”成了“禍事”，就大大不該了?；诖耍撘庖娭胁惶岢筮^的滿月、周歲、三歲、十二歲、上梁、搬家、立碑、開業(yè)慶典等，筆者認為很有道理。

再說說該過的“事”應該怎么“過”。習近平總書記指出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新。落到“過事”這件事上，該如何創(chuàng)新和繼承？《國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》給出了明確答案，那就是要“開展移風易俗行動”，“遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習”，“培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風”?；诖?，鹽湖區(qū)委出臺的《關于加強和規(guī)范農(nóng)村（社區(qū)）紅白理事會工作的指導意見》正當其時，很有必要。

那么，意見中提倡的“婚事新辦，喪事簡辦，其余事宜不提倡辦”符不符合群眾意愿？老百姓支不支持？能不能順利實施下去？綜覽微信、網(wǎng)站平臺的留言可以看出，絕大部分群眾是支持和贊同的，很多人還提出了很好的建議。但也有一些群眾提出疑問，擔心政府搞“口號”工程，擔心“雨過地皮濕”。的確，規(guī)范“過事”行為，看上去是一件小事，實際上卻是關系群眾幸福感與滿意度的大事。正如鹽湖區(qū)委書記王吉敏在千人動員會上講的那樣：“必須發(fā)揚基層黨組織總攬全局協(xié)調(diào)各方的領導作用，鼓勵黨員干部帶頭示范，動員廣大群眾協(xié)力共管?！敝挥羞@樣，我們才能切實以黨風政風持續(xù)好轉，帶動社風民風向上向善；才能確保移風易俗工作契合民心意愿，順風順水開展；才能讓新時代新風尚在農(nóng)村（社區(qū)）扎根萌芽，茁壯成長。