以《邊城》為例淺談文學(xué)文本的教學(xué)

范倩倩

摘 要：文學(xué)類文本教學(xué)要摒棄功利性，是對培養(yǎng)學(xué)生審美能力的絕佳素材，因此文學(xué)類文本教學(xué)應(yīng)摒棄功利性，借此“誘導(dǎo)”學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，并獲得鑒賞美的能力。

關(guān)鍵詞：文學(xué)類文本教學(xué) 情感體驗 美的享受

《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。與學(xué)生一起分享這篇小說不失為一種美的享受。

如上所言，《邊城》中人性的善良，愛情的純粹，鄉(xiāng)土的清香都是美的，因此，通過教學(xué)讓學(xué)生切實感受到美，才能算是成功的教學(xué)。

我們在對學(xué)生蒼白的語言表達感到無可奈何的時候，在對孩子貧瘠的精神世界感到痛心疾首的時候，更應(yīng)該做的是反思我們的語文教學(xué)。語文教學(xué)應(yīng)該以追求對學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在影響為目標，從而促使學(xué)生將這種影響自覺外化，所以語文教學(xué)影響到學(xué)生的現(xiàn)在直至未來。語言學(xué)習(xí)，尤其是文學(xué)文本的學(xué)習(xí)只有跟學(xué)生的實際生活接軌才更具有意義，而要想獲得持久的影響需要撥動學(xué)生心弦，這樣才能在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生漣漪。

由此，在類似《邊城》的文學(xué)文本教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：

一、注重朗讀，以讀促教

朗讀，是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種創(chuàng)造性活動，是一種出聲的閱讀方式，朗讀是閱讀的起點，也是感知文章的重要方式，它更是學(xué)生完成閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)的一項重要的基本功。毋庸置疑，朗讀對于語文學(xué)習(xí)，尤其是文學(xué)類文本的學(xué)習(xí)具有重要作用。閱讀將靜止的文字轉(zhuǎn)換為流動的聲音，這能更有效地使學(xué)生獲得情感熏陶，發(fā)展思維能力，有助于情感傳遞，使學(xué)生獲得深層認識。[1]

對于人物形象鮮明的《邊城》，分角色朗讀不失為一種好的嘗試，男生女生分角色朗讀，不僅能調(diào)動學(xué)生的積極性，帶動課堂氣氛，更能夠幫助學(xué)生進一步體會翠翠的心理活動。

此外，還可采用對比朗讀的方式。可請學(xué)生朗讀小說中翠翠與爺爺?shù)膶υ挕盃敔?，爺爺，你快把船拉回來呀！”，把改后的句子——“爺爺，你快把船拉回來呀！”——作對比朗讀。讓學(xué)生從朗讀中，體會翠翠的焦急、害怕的心理，從而更加全面地把握翠翠的人物形象。

我國宋代大理學(xué)家朱熹非常主張朗讀，強調(diào)要“逐句玩味”、“反復(fù)精詳”、“誦之宜舒緩不迫，字字分明”。前人早已認識到朗讀的重要性，我們在今后的文學(xué)類文本教學(xué)中也應(yīng)重視朗讀，使學(xué)生更好、更快地投入情境，獲得更為真實的情感體驗。

二、師生互動，互助互學(xué)

新課程改革告訴我們：必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識、學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生、生生之間平等互動，自由發(fā)表各自的觀點和看法。只有這種自由開放的師生互動才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，才能體現(xiàn)新課程的精神。

老師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者和指導(dǎo)者。課堂上老師應(yīng)改變滿堂灌的教法，注重引導(dǎo)，發(fā)揮老師的導(dǎo)向作用。

如，學(xué)習(xí)翠翠在呼喚爺爺回來時的心理時可反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生回到現(xiàn)實生活，想象盼望母親（或最為親近的人）回家時的心情，進而總結(jié)出翠翠對爺爺?shù)囊蕾?，在爺爺遠去后的焦急、委屈。在分析翠翠說“爺爺，你為什么不上來，我要你”時，可交流生活中等人時的感受，與學(xué)生交流，引導(dǎo)學(xué)生對比、體會翠翠等爺爺時特別的心情。最后帶領(lǐng)學(xué)生一起總結(jié)，翠翠內(nèi)心的絕望，以及對于爺爺?shù)慕^對依賴。

三、探究教學(xué)，啟發(fā)興趣

前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家魯賓斯坦的“問題思維理論”指出，思維的核心是創(chuàng)新，思維起始問題，是由問題情景產(chǎn)生的，而且總是以解決問題為目的。 我國張熊飛教授提出“誘思探究”教學(xué)思想，所謂“誘思探究”就是誘導(dǎo)思維，探索研究。[2]此二者都指出以“問答”的方式來教學(xué)，通過一連串的問題，“引誘”學(xué)生深入思考小說。

在學(xué)習(xí)《邊城》時可設(shè)置如下問題串：“翠翠夢見了什么”→“為什么會作這樣的夢”→“翠翠是沈從文筆下最美的女性，為何要塑造這個人物形象”→“又為何以悲劇結(jié)尾”。

問題設(shè)定要由淺入深，循序漸進。通過反復(fù)朗讀，設(shè)置“關(guān)卡”，學(xué)生求知的欲也將被激發(fā)，“誘導(dǎo)”著學(xué)生深入挖掘，最后得出，沈從文要表現(xiàn)的是健康、樸素、不悖乎人性的美。

中國自古就是一個尚美的過度，語文教學(xué)應(yīng)該自覺承擔(dān)幫助學(xué)生尋找一雙審美眼睛的責(zé)任，文學(xué)類文本教學(xué)更應(yīng)降低學(xué)習(xí)的“功利性”，切實關(guān)照學(xué)生的內(nèi)心世界，精神發(fā)展，而不只是程序般的套用，機械般的運行。文學(xué)類文本閱讀的教學(xué)應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受，在感受中享受，享受互動的愉悅，享受合作的高效，享受語言的魅力，享受人間的苦樂與悲喜。

參考文獻

[1]黨偉.誦讀[J].新課程中學(xué)，2015年第02期.

[2]楊春英.問題思維理論在化學(xué)新課程中的應(yīng)用[J].新教育，2010年第01期.