勞理
1972年至1974年,我國考古學家在湖南省長沙市東郊瀏陽河畔的馬王堆鄉(xiāng),先后發(fā)掘了三座古代墓穴,出土了絲織品、帛書、帛畫、樂器、中草藥等遺物3000余件。此外,還有一具保存完好的女尸。
馬王堆漢墓的發(fā)掘,為研究西漢初期手工業(yè)、科學技術的發(fā)展,以及當時的歷史、文化和社會生活等方面,提供了極為重要的實物資料,對我國的歷史和科學研究均有巨大價值,其出土文物異常珍貴。
2016年6月,馬王堆漢墓被評為世界十大古墓稀世珍寶之一。
無意之中發(fā)現(xiàn)古代墓葬
1971年底,為響應“戰(zhàn)備”動員,位于馬王堆附近的解放軍某部醫(yī)院決定在馬王堆的兩個小山坡建造地下醫(yī)院。不料,在施工中經常遇到塌方,用鋼釬進行鉆探時從鉆孔里冒出了嗆人的氣體,遇火就成為一道神秘的藍色火焰,讓人感到恐懼和不解。于是,施工的人們誰也不肯干下去了。最早獲知消息的湖南省博物館的考古學家馬上意識到,可能遇到了一座古代墓葬,在湖南土話里把這樣的墓叫火坑墓。后經過考證,果然是一座古代墓葬,其主人為西漢初期長沙國的丞相利蒼和他的妻子、兒子。
帛書:“驚人的發(fā)現(xiàn)”
經過發(fā)掘,馬王堆漢墓出土了大批帛書,都是不可多得的歷史文獻資料。
帛書,是指書寫在帛上的文字。帛的本意為白色絲織物,即本色的初級絲織物。至晚在春秋戰(zhàn)國時代,帛已經泛指所有的絲織物。當時,帛的用途相當廣泛,其中作為書寫文字的材料,常?!爸癫辈⑴e,并且帛是其中貴重的一種。
馬王堆漢墓出土的帛書內容涉及古代哲學、歷史和科學技術等許多方面。經整理,共有28種書籍,12萬多字,為西漢初期歷史考證提供了翔實的資料。其中發(fā)現(xiàn)的甲、乙本《老子》,為我們現(xiàn)在所見最古的版本;發(fā)現(xiàn)的《五星占》,是我國目前為止發(fā)現(xiàn)的最古老的天文書;發(fā)現(xiàn)的《五十二病方》,是我國現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最古老的醫(yī)書。另外出土的地形圖,其繪制技術及其所標示的位置與現(xiàn)代地圖大體近似,先后在美國、日本、波蘭等國展出,評價極高,譽為“驚人的發(fā)現(xiàn)”。
帛畫:不可多得的藝術珍品
帛畫是指中國傳統(tǒng)絹本畫以前的以白色絲帛為材料的繪畫。它不同于絹畫或其他織物畫,采用百分之百頭道桑蠶絲,不漿、不礬、不托,運用工筆重彩的技法繪制而成。帛畫的色彩用的是朱砂、石青、石綠等礦物顏料,豐富而鮮艷。
馬王堆漢墓出土了五幅帛畫,創(chuàng)作時間均為漢文帝(前202—前157)時期,是迄今發(fā)現(xiàn)的漢代最早的獨幅繪畫作品,是不可多得的藝術珍品。其中一幅為T字形,分三段分別描繪了天上、人間和地下的不同景象,主題為引魂升天,內容豐富,構圖繁復而不紊亂,線條流暢,為漢代繪畫之精品。另一幅畫長、寬各94厘米,繪有場面盛大的車馬儀仗景象,畫中人物有 200 余位,馬百余匹。還有一幅繪有40余人作各種健身運動,如屈體、伸肢、跳躍、回旋,姿態(tài)各異、形象生動,被定名為《導引圖》。
樂器:為探討中國早期律制增添了物證
在馬王堆漢墓出土的樂器中,二十五弦瑟是發(fā)現(xiàn)的唯一完整的西漢初期的瑟,也是中國目前出土的所屬時間最早、最完整的弦樂器。其中,七弦琴、六孔簫等,都是首次發(fā)現(xiàn)的西漢實物。另外,12支一套的竽律管,分別標明漢初的律名,為探討中國早期律制增添了物證。
千年女尸:防腐學上的奇跡
馬王堆漢墓出土的一具保存完好的女尸,據(jù)考證為利蒼的妻子辛追,年齡50歲左右,時逾2100多年,形體完整,軟組織有彈性,關節(jié)能活動,血管清晰可見,幾乎與新鮮尸體相似,為世界考古史上前所未見的不腐濕尸,是防腐學上的奇跡。
臨床醫(yī)學檢驗表明,死者生前患有冠心病、多發(fā)性膽石癥以及全身性動脈粥樣硬化癥、血吸蟲病等多種病變,為研究尸體的保存以及古組織學、古病理學、古疾病史和中國醫(yī)學發(fā)展史,提供了重要的科學資料。
(責任編輯 張仁斌)