近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
——以福綏境大樓為例

李瑞華，吳 聰，楊一帆

（北京建筑大學(xué)，北京 100044）

福綏境大樓于2007年被北京市規(guī)劃委員會(huì)和市文物局列為北京優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護(hù)名錄。按照規(guī)定，凡是列入名錄的建筑，原則上不得拆除，但大樓住戶已因安全問(wèn)題遷出，且建筑多年未修繕整治，已荒敗不堪，被戲稱“鬼樓”不復(fù)最初的繁華。然而建設(shè)于人民公社時(shí)期的福綏境大樓，是中華人民共和國(guó)成立后城市建設(shè)者用建筑理想解決社會(huì)問(wèn)題的探索，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求，承載著對(duì)逝去年代的集體記憶，在社會(huì)建設(shè)、思想文化、民族精神、歷史研究等方面都具有十分重要的史料價(jià)值和意義。正如城市現(xiàn)存的眾多近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)一樣，如何保護(hù)，怎樣利用，亟須我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

1 福綏境大樓基本情況

1.1 建造背景

1958年，中共中央八屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于人民公社若干問(wèn)題的決議》，提到“城市中的人民公社，將來(lái)也會(huì)以適合城市特點(diǎn)的形式，成為改造舊城市和建設(shè)社會(huì)主義新城市的工具，成為生產(chǎn)、交換、分配和人民生活福利的統(tǒng)一組織者，成為工農(nóng)商學(xué)兵相結(jié)合和政社合一的社會(huì)組織?！薄侗本┲?市政卷.房地產(chǎn)志》中有記載：“在城市人民公社化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下，宣武區(qū)白紙坊、崇文區(qū)廣渠門、東城區(qū)北官?gòu)d、西城區(qū)福綏境等地建起了‘人民公社化’住宅大樓。其中3棟建成——西城區(qū)的福綏境大樓、東城區(qū)的北官?gòu)d大樓（現(xiàn)已被爆破拆除）和崇文區(qū)的安化樓。它們同樣有大空間用作公共食堂并且樓內(nèi)每層都配備公共水房和廁所。”

福綏境大樓，原名魯迅館北住宅，又稱“人民公社大樓”，也叫“共產(chǎn)主義大廈”，正是在上述背景下設(shè)計(jì)建成的。1958年12月福綏境大樓建成，承載著人們對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的向往和改造社會(huì)的理想，也是時(shí)代留給我們的珍貴樣本和實(shí)證資料。

1.2 建筑特征

福綏境大樓位于西城區(qū)宮門口三條1號(hào)（近阜成門內(nèi)大街），在妙應(yīng)寺白塔西北側(cè)，北臨平安里西大街，東近趙禹登路，南臨阜成門內(nèi)大街，西靠西二環(huán)（圖1）。主體為南北朝向，東、西兩段為東西朝向，總平面呈“Z”字形。大樓總建筑面積約為2.5萬(wàn)m2，其中地下0.28萬(wàn)m2地上2.22萬(wàn)m2[1]。大樓內(nèi)原有居民364戶，總計(jì)993人。作為周邊地段唯一的高層建筑，大樓體量宏大，與周邊胡同群形成鮮明對(duì)比，在胡同群落的任何角度，都難窺其全貌（圖2）。

圖1 福綏境大樓位置

圖2 福綏境大樓及周邊環(huán)境

大樓分為成西段、中段、東段3個(gè)部分。西段為幼兒園及附屬宿舍；中段首層為大量公共服務(wù)用房和少量居室，二層及以上主要為居住單元；東段地下一層為廚房，一層為公共食堂，標(biāo)準(zhǔn)層為居室，包含189個(gè)居住單元和101間單身宿舍，戶型包括單身宿舍、二居室、三居室以滿足不同人口家庭的需求。

地下一層為餐廳廚房，面積約548.02 m2，包括主食廚房、副食廚房、主食庫(kù)、副食庫(kù)、雜貨庫(kù)、粗加工室、冷藏間、機(jī)器間、備餐房，以及宿舍兩間。一層為餐廳，面積約522.28 m2，是為住戶提供“大鍋飯”的餐廳。標(biāo)準(zhǔn)層每層有公共廚房已備不時(shí)之需，標(biāo)準(zhǔn)單元內(nèi)未設(shè)廚房[2]。

西段地下室為幼兒園廚房，首層至3層為幼兒園，包括辦公室、收容室、活動(dòng)室、臥室、廁浴室、隔離室、醫(yī)務(wù)室、儲(chǔ)存室等。標(biāo)準(zhǔn)層（4～8層）為宿舍，每層有宿舍15間，以及公共廁所、浴室、儲(chǔ)藏室和開水間[2]（圖3、圖4）。

圖3 福綏境大樓一層平面圖

圖4 福綏境大樓標(biāo)準(zhǔn)層平面圖

關(guān)于其他公共服務(wù)設(shè)施，當(dāng)時(shí)社會(huì)制度下，人民公社生活以集體化為目標(biāo)，樓內(nèi)每層有服務(wù)用房，首層有各種服務(wù)用房，樓內(nèi)可以滿足住戶所有生活需求，住戶可以不必出樓 。中段除了門衛(wèi)室，還有大量的服務(wù)空間，如理發(fā)室、小賣部、保健室、開水間、公共廚房和廁所、男女更衣間和洗浴間等。大樓內(nèi)還有3部電梯，老北京人認(rèn)為電梯就是一部會(huì)發(fā)光的梯子，這種從未在北京居民樓中使用過(guò)的乘載工具第一次運(yùn)用在福綏境大樓中。

1.3 建筑現(xiàn)狀

2003年北京市安全生產(chǎn)工作大事記中有一條記載：西城區(qū)宮門口3條的福綏境大樓，因存在嚴(yán)重火災(zāi)隱患被列為北京市第一重大事故隱患。2004年該大樓被列為全市重大安全隱患，北京市西城區(qū)政府開始投資排險(xiǎn)騰退[3]。300多戶到現(xiàn)在已搬得只剩幾十戶。

目前福綏境大樓所在區(qū)域胡同風(fēng)貌、肌理保存完好，大樓四周雖有道路，但路窄車多，相對(duì)擁擠。大樓南北有兩處院落，曾有兩個(gè)入口，其中南側(cè)入口仍在使用，情況較好，北側(cè)入口封堵，院內(nèi)堆滿廢舊建材。建筑外觀略顯斑駁殘破，由于內(nèi)部存在空置、雜居等情況，造成門窗殘破，部分陽(yáng)臺(tái)被紅磚封砌（圖5）。大樓經(jīng)歷數(shù)十年風(fēng)雨，原設(shè)計(jì)從功能性、舒適性以及安全性上都不能很好滿足住戶需求。如今，內(nèi)部除空置房屋外，還存在大量私設(shè)隔斷和搭建，走廊內(nèi)餐廚雜物堆砌、墻壁涂鴉遍布（圖6）。

圖5 福綏境大樓西南角

圖6 福綏境大樓樓內(nèi)涂鴉

2 福綏境大樓的保護(hù)意義

2.1 承載時(shí)代記憶的建筑遺存

福綏境大樓是時(shí)代留給我們珍貴而獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，曾經(jīng)的“人民公社大樓”“共產(chǎn)主義大廈”福綏境大樓，是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。20世紀(jì)50年代末60年代初的人民公社化運(yùn)動(dòng)歷經(jīng)準(zhǔn)備→試辦→公社化→衰亡4個(gè)階段，在城市居民心中留下濃墨重彩的一筆。然而人民公社化運(yùn)動(dòng)留在當(dāng)代生活中的印記并不多，運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮被后來(lái)蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)覆蓋，大樓的公共設(shè)施本是精心為集體化公社生活設(shè)計(jì)，但它最終還是不能滿足以家庭為單位的住戶生活而被廢棄。福綏境大樓開啟了時(shí)代記憶之門，詳盡地記錄了人民公社化運(yùn)動(dòng)的前因后果、來(lái)龍去脈，有生命的文化遺產(chǎn)充滿了故事，勾起我們的追憶、記錄著歷史的發(fā)展、引發(fā)公眾的想象和共鳴，是保護(hù)訴求產(chǎn)生的根源。

2.2 社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐樣本

福綏境大樓是當(dāng)時(shí)城市建設(shè)者、建筑師用設(shè)計(jì)回應(yīng)城市化、社會(huì)分配等問(wèn)題的實(shí)踐嘗試。而當(dāng)時(shí)所需要解決的社會(huì)問(wèn)題，是許多國(guó)家在快速城市化過(guò)程中都曾面臨的難題。在近代許多國(guó)家都出現(xiàn)過(guò)從城市整體的重新組織出發(fā)，將物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)與解決社會(huì)問(wèn)題相結(jié)合的嘗試。如近代初期的法蘭斯泰爾及其后現(xiàn)代主義大師勒柯布西埃的馬賽公寓設(shè)計(jì)。這些嘗試雖然與人民公社大樓的建設(shè)規(guī)模不同、社會(huì)背景相異，但是考慮問(wèn)題的角度相似，為城市建設(shè)和建筑設(shè)計(jì)開辟了新的視角，不斷激發(fā)建筑師、工程師以及社會(huì)改革者的熱情和想象。從社會(huì)理想出發(fā)的城市發(fā)展規(guī)劃、現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)型的探索，在觀念上擺脫了陳規(guī)舊理。這些探索體現(xiàn)了我國(guó)建筑師、規(guī)劃師對(duì)社會(huì)主義新時(shí)代的追求，也體現(xiàn)了中國(guó)特色的現(xiàn)代主義理想。

雖然當(dāng)時(shí)思想過(guò)于激進(jìn)和“理想化”，但在一定程度上符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。正如習(xí)近平總書記提到過(guò)的：“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新?！睍r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，當(dāng)時(shí)福綏靖大樓的設(shè)計(jì)從一個(gè)家庭生活出發(fā)，把幾十年的生活都規(guī)劃進(jìn)去，承載著國(guó)家與人民對(duì)美好生活的向往，反映當(dāng)時(shí)歷史的波瀾壯闊、光輝燦爛，是社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐留在城市中的珍貴樣本。

2.3 現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)的保護(hù)途徑探索

2007年12月19日北京市規(guī)劃委員會(huì)、市文物局發(fā)布《北京優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護(hù)名錄（第一批）》，將福綏境大樓列為其內(nèi)。《北京優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護(hù)名錄（第一批）》，將北京優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑定義為：“本市行政轄區(qū)內(nèi)自19世紀(jì)中期至20世紀(jì)70年代中期建造的，現(xiàn)狀遺存較為完整，能夠反映北京近現(xiàn)代城市發(fā)展歷史，具有較高歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的建筑物（群）、構(gòu)筑物（群）和歷史遺跡?！盵4]而福綏境大樓屬于其中“反映近現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展、代表某一時(shí)期社會(huì)發(fā)展特征的建筑物（群）”[5]。

如上文所述，福綏境大樓在保留時(shí)代記憶、反映城市發(fā)展歷程、記錄新中國(guó)建筑師們的社會(huì)理想等方面具有重要意義。列入保護(hù)名錄無(wú)疑是為福綏境大樓貼上了保護(hù)符，使其免于拆除消失的命運(yùn)。然而福綏境大樓不同于一般的集合住宅建筑，不能滿足居戶的現(xiàn)有生活方式，且經(jīng)歷數(shù)十年風(fēng)雨，安全隱患多、配套設(shè)施落后、周邊環(huán)境雜亂無(wú)章……建筑遺產(chǎn)的風(fēng)光不再。要使其繼續(xù)留存，必須采取保護(hù)措施延續(xù)建筑遺產(chǎn)的壽命，更重要的是通過(guò)再利用手段在當(dāng)代社會(huì)中為建筑遺產(chǎn)尋求合理的地位和存在意義。

3 保護(hù)與再利用策略初探

3.1 保護(hù)承載價(jià)值的載體

福綏境大樓以滿足家庭幾十年的生活為初衷，以共產(chǎn)主義大家庭、大同社會(huì)為目標(biāo)，它的存在留給我們對(duì)過(guò)去集體化時(shí)代的追憶。它的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)在居住單元與集體設(shè)施的結(jié)合上，也體現(xiàn)在對(duì)理想的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)想中。

因而對(duì)它的保護(hù)，不能拋棄大樓的居住屬性，應(yīng)保留其“單元住戶”與“集體設(shè)施”的結(jié)合形式，只在具體的大房間功能、建筑基礎(chǔ)設(shè)施、建筑內(nèi)外裝修、建筑周邊環(huán)境等方面進(jìn)行改造修繕。

同時(shí)福綏境大樓建設(shè)時(shí)所面臨的城市問(wèn)題，在當(dāng)下也并未完全消失。我國(guó)的城市化率已超過(guò)50%，城市的快速膨脹和擴(kuò)張，亟須我們探索與之相適應(yīng)的解決方式。通過(guò)福綏境大樓的再利用計(jì)劃從居住模式角度解決部分現(xiàn)狀社會(huì)問(wèn)題是對(duì)延續(xù)遺產(chǎn)價(jià)值的最好回應(yīng)。

3.2 挖掘建筑使用價(jià)值

福綏境大樓規(guī)模龐大，使用價(jià)值不容忽視：大樓有189個(gè)居住單元、101間單身宿舍和眾多公共服務(wù)設(shè)施房間，除去火災(zāi)隱患等設(shè)施問(wèn)題，大樓結(jié)構(gòu)完好，無(wú)大的破壞，電梯樓梯均能正常使用。福綏境大樓配備大餐廳，幼兒園以及其他公共服務(wù)設(shè)施，規(guī)模不等的多樣性空間。福綏境大樓設(shè)計(jì)之初的構(gòu)思與功能布局與當(dāng)代的“共享”思維部分契合。且福綏境大樓位于北京寸土寸金的二環(huán)之內(nèi)，得天獨(dú)厚的地理位置，也是大樓再利用的重要資源和條件。

3.3 改造與再利用途徑探索

近幾年，國(guó)內(nèi)外對(duì)于共享住宅（share house）的研究和實(shí)踐數(shù)量激增。在東京，有把獨(dú)棟住宅或原本大家庭多居室住宅中的一間屋子改造成5～7人共同居住的共享住宅，也有將原本大企業(yè)的單身宿舍改造成50～100人共同生活的共享住宅，以不同的建筑和空間對(duì)應(yīng)不同的生活方式[6]。隨著中國(guó)城市化的發(fā)展進(jìn)程，尤其是北上廣等大城市人口結(jié)構(gòu)的變化，共享住宅也必然成為大城市居住環(huán)境的一種選擇。結(jié)合福綏境大樓獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮其特色，將有更多發(fā)展形式。

(1)租賃住宅。在北京，大部分人在市區(qū)工作，而年輕人無(wú)法獨(dú)自承受高昂的房?jī)r(jià)，因此，他們選擇增加通勤時(shí)間在郊區(qū)買房，或是選擇離公司較近，居住條件差的房子。如今青年人的生活方式發(fā)生了極大的改變，外賣取代了廚房做飯，網(wǎng)購(gòu)取代了超市菜場(chǎng)。若將二環(huán)內(nèi)的福綏境大樓改為租賃住宅，不僅能幫助青年人解決住房問(wèn)題，更重要的是，單人公寓式住所加共享空間更符合青年人的生活方式。暢想一下，僅改善福綏境大樓內(nèi)部環(huán)境，不變其主體結(jié)構(gòu)和外觀，居住者下班回家（或是自由工作者），無(wú)需為晚餐苦惱，餐廳吃飯或訂餐到家都是很好的選擇，平時(shí)在樓內(nèi)理發(fā)、健身、看病買藥，無(wú)需再出小區(qū)。

(2)老人公寓。一方面福綏靖大樓位于胡同群內(nèi)，老北京氣氛濃厚，加上大樓60年的歷史能讓念舊的老年人找到家的感覺(jué)；另一方面，老人居住與就餐娛樂(lè)不分開，可增進(jìn)老人間的溝通，緩解孤獨(dú)。

(3)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。當(dāng)下租賃辦公已發(fā)展盛行，追隨“共享”的潮流，更多更新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能入駐這棟大樓，也將使大樓在時(shí)代里繼續(xù)閃閃發(fā)光，創(chuàng)造價(jià)值。

4 結(jié)束語(yǔ)

“傳統(tǒng)和遺產(chǎn)，不僅意味著保護(hù)灰燼，而是要使文明之火長(zhǎng)燃。”福綏境大樓的改造與利用符合“十九大”提出的以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展的理念。在保護(hù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地改造利用近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)，使其適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，擁有一個(gè)新的合理地位，最終更合理、更廣泛地保護(hù)近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)，推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。