?？隍T樓：片區(qū)保護(hù)和開發(fā)的思考

陳英豪

?？隍T樓在海口市如火如荼的巨變中已經(jīng)到了一個(gè)極其重要關(guān)口。盡管?？谑薪昙涌炝吮Ｗo(hù)力度，讓中山路、水巷口、博愛北幾條街的騎樓修繕得到一定進(jìn)展，但對(duì)騎樓老街賴以依存的片區(qū)還沒有充分的認(rèn)識(shí)。這里謹(jǐn)作如下思考。

一、從片區(qū)視野認(rèn)識(shí)騎樓

?？隍T樓自何時(shí)開始？何以成形？據(jù)考，從700年前的南宋第一棟四牌樓街（今博愛北街）落成開始，特別是近代對(duì)外開埠后，因中外人文交融和商貿(mào)日益發(fā)達(dá)，逐漸形成了永樂街（今解放路）、大街（今中山路）、新街（今新華北路）、水巷口、得勝沙路和沿海甸河的長(zhǎng)堤路等建筑景觀，由此構(gòu)成了一大片既有明清遺風(fēng)，又俱南洋風(fēng)情的繁華騎樓街區(qū)。

以最先形成密集騎樓的水巷口為例，水巷口片區(qū)緊靠四牌樓街區(qū)，又有以水網(wǎng)為交通的特點(diǎn)，因此首先形成了碼頭水道街鋪。直到目前，不少騎樓還保留有倉(cāng)儲(chǔ)的功能。水巷口西南側(cè)的大部分鋪面，都是當(dāng)時(shí)沿著水岸線建起來的，舊時(shí)還有一個(gè)美麗名稱，叫“毓秀坊”?！柏剐惴弧逼瑓^(qū)的水陸駁運(yùn)聚散樞紐功能產(chǎn)生了水巷口的騎樓街。

因此，無論是從歷史發(fā)端，還是從商務(wù)促進(jìn)來看，片區(qū)的地理狀況和人文環(huán)境都對(duì)騎樓的產(chǎn)生和發(fā)展起了重要的作用。

二、片區(qū)保護(hù)承載騎樓

2009年，?？隍T樓（老街）經(jīng)過全國(guó)推選，以其唯一性、獨(dú)特性榮獲國(guó)家最具權(quán)威的首批十大“中國(guó)歷史文化名街”稱號(hào)。揣著這份榮耀和自豪，捧著如此稀有珍貴的瑰寶，?？谟?015年初對(duì)外宣布基本完成了?？隍T樓博愛北、水巷口、中山路三大街面的修繕工作，有60多個(gè)“老字號(hào)”恢復(fù)原貌，并對(duì)外開放。這雖然是個(gè)好消息，但對(duì)于在瑰寶光環(huán)下太多負(fù)重的美麗危樓，對(duì)于海內(nèi)外許多一直熱愛和關(guān)心海口騎樓的人們，還是難以釋懷的。據(jù)2013年初選，?？隍T樓有300棟急需修繕維護(hù)，但我們用了5年時(shí)間僅修了60棟。這么多棟“垂垂老矣”的?？隍T樓何日是出頭？而且有媒體在宣傳報(bào)道當(dāng)時(shí)喜悅觀感后，還是憂慮地反映：“走進(jìn)騎樓老街內(nèi)部，部分街區(qū)的騎樓建筑外貌還是處于較為殘破的狀況，環(huán)境衛(wèi)生還有一定的距離?！憋@然，?？隍T樓的保護(hù)似乎還在低端的立面裝飾中轉(zhuǎn)圈圈，頗具功力和匠心的整體修繕非但得不到普遍的加速，而且還因?yàn)槔в谫Y金、技術(shù)、人才等因素變得舉步維艱。

其實(shí)，海口騎樓保護(hù)很大程度上是因幼稚而遲緩，因短視而沉重。只有創(chuàng)新優(yōu)良的片區(qū)保護(hù)，才能承載起騎樓風(fēng)韻矯健的步履。

我們無妨回顧一下?？隍T樓保護(hù)多年來走過的路，通過三個(gè)階段的比較得出這個(gè)道理。

一是得勝沙路修整的第一階段。基本方式類似鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)情的立面裝飾、道路硬化，蜻蜓點(diǎn)水，掃掃門面。這一階段的騎樓保護(hù)，僅僅是著眼于街道整潔、環(huán)境衛(wèi)生、防火防盜而已，文化不彰、歷史不顯、精品不現(xiàn)、檔次不提。而且不少整固和裝修簡(jiǎn)單粗暴地改變風(fēng)格，以新?lián)Q舊，以時(shí)尚代替舊裝。甚至把本該莊重威嚴(yán)的老海關(guān)樓及整個(gè)原址場(chǎng)地也見縫插針地蓋上新樓，時(shí)尚地裝飾起來，大紅大紫，五彩繽紛——如今已經(jīng)找不到原先的風(fēng)格和式樣，整段中西交融十分豐富的街面遺存連同老海關(guān)這幢中國(guó)名家最早的現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑完全沒有了文化的厚重，也喪失了歷史風(fēng)情。雖花了多年的努力，費(fèi)了不少功夫，但依舊是低端的服裝排檔和地?cái)偨匈u模式唱主調(diào)，而且還破壞損毀了許多文物原貌。

二是中山路模式的第二階段。即經(jīng)過得勝沙路階段膚淺式的保護(hù)后進(jìn)入到中山路段的增強(qiáng)期。在推進(jìn)國(guó)際旅游島建設(shè)中，我們對(duì)?？跉v史文化開始有了比較好的體會(huì)，特別是對(duì)?？隍T樓，從街道門面到樓宇內(nèi)宅，在加固整理、改造保護(hù)上加深了修舊如舊的理念。經(jīng)費(fèi)投入成倍增長(zhǎng)，保護(hù)力度深入到基礎(chǔ)設(shè)施的完善和整體樓宇的風(fēng)貌上，文化氛圍也得到強(qiáng)化，政策的關(guān)注與傾斜都提升了檔次。

比如中山路的天后宮從私有回歸到公益，政府和社會(huì)各方面都作了很大努力。這也讓天后宮在修復(fù)好原貌的基礎(chǔ)上再擴(kuò)展重建了一個(gè)新的大廟。

這一階段，海口騎樓取得了從點(diǎn)到面、由小到大的進(jìn)步，但總體上還是小家碧玉的式樣。狹長(zhǎng)短小的立面小街一物一件單座個(gè)體雖有相連卻沒縱深，宛如一條平靜無趣的小溝渠，找不到中國(guó)歷史文化名街山川河流的感覺。我們不談譽(yù)滿全國(guó)的上海石庫(kù)門、田子坊，僅僅在同時(shí)期，著名導(dǎo)演馮小剛在?？诮肌吧秸绷艘粋€(gè)叫做“馮小剛電影公社”的民國(guó)小街，其效應(yīng)與人氣，就把正宗正版的民國(guó)南洋騎樓比下去了。當(dāng)然，這也告訴我們一個(gè)重要信息，騎樓的歷史文化保護(hù)大有可為。

三是接下來的從長(zhǎng)堤路東段上來的水巷口到博愛北路、新民西街等片區(qū)伸延發(fā)展的第三階段。

顯然，這是一個(gè)可圈可點(diǎn)的保護(hù)發(fā)展時(shí)期。通過對(duì)水巷口段落?？隍T樓的保護(hù)，原來整個(gè)十分破敗的水巷口街面連同長(zhǎng)堤路、博愛路、中山路一帶，立馬繁華高檔起來蓋過得勝沙路百年繁盛的風(fēng)頭。與各時(shí)期修整的段落相比較，這里有一個(gè)明顯的差別——就是片區(qū)的感覺，即片區(qū)保護(hù)片區(qū)推進(jìn)，片區(qū)景觀呈現(xiàn)片區(qū)效應(yīng)。也就是說，?？隍T樓保護(hù)到了水巷口段落，開始有了片區(qū)的視野。

我們可以審視一下，在修繕?biāo)锟诩安郾甭夫T樓時(shí)，在臨長(zhǎng)堤路段貼著水巷口街區(qū)建起了一個(gè)“騎樓旅游集散廣場(chǎng)”。這里沒有建“假古董”，而是“遵循?？隍T樓老街南北方縱向肌理布局，設(shè)計(jì)成了簡(jiǎn)約的新騎樓風(fēng)格，并將騎樓剪影巧妙映射在建筑外立面上，既與長(zhǎng)堤路邊的風(fēng)景協(xié)調(diào)，也與水巷口騎樓老街上的老騎樓風(fēng)貌遙相呼應(yīng)”（人民網(wǎng)評(píng)）。在地下建有能容納300個(gè)停車位的停車場(chǎng)，較好地解決這個(gè)片區(qū)騎樓老街停車的現(xiàn)代交通問題；在上面則以騎樓格調(diào)在街區(qū)歷史文化的照應(yīng)下，引入國(guó)內(nèi)外特色精品文化主題酒店。通過深度挖掘與融合海口騎樓文化而與旅游嫁接，使之以文化的多樣性、特殊性和差異性服務(wù)市民和游客。

筆者以為，這真是神來之筆，不但讓水巷口、博愛北、中山路一帶的文化街區(qū)得到充分拓展，而且給?？诳嗫鄬ひ挼呐f城歷史文化保護(hù)，特別是為?？隍T樓老街的傳承打開一扇窗戶。

首先，作為獨(dú)特歷史文化風(fēng)貌的?？隍T樓老街，不能僅僅著眼于孤立單獨(dú)的建筑個(gè)體，它必須是與周邊片區(qū)相互依存、相互關(guān)聯(lián)的整體生態(tài)系統(tǒng)。其次，?？隍T樓老街不管是商貿(mào)業(yè)態(tài)，還是生活風(fēng)情，只有通過周邊關(guān)聯(lián)片區(qū)的縱深延伸，才能不斷地得到很好的演變深化和時(shí)尚繁榮。最后，海口騎樓周邊片區(qū)既是城市生活工作的聚集中心，又是人文歷史的發(fā)祥地，蘊(yùn)藏著鉆石般的級(jí)差地租。這是消彌騎樓原始保護(hù)成本和提升騎樓價(jià)值不竭的動(dòng)力和源泉。

試想，?？隍T樓老街在盡可能恢復(fù)原貌的同時(shí)，順勢(shì)以周邊片區(qū)的市井老巷、宗廟社臺(tái)以及古寺老樹為歷史坐標(biāo)和保護(hù)紋理，規(guī)劃古典路網(wǎng)，設(shè)計(jì)歷史文化廣場(chǎng)，控制人口和樓層，或保留或精巧地仿制建造海南各地著名的老民居、老南洋小街、老風(fēng)情小院，打造出片區(qū)各段與騎樓老街相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)、相依存、相促進(jìn)的市民商住社區(qū)。憑借城市中心如此風(fēng)情精巧、容積率又非常低的高品質(zhì)片區(qū)物業(yè)，價(jià)值絕對(duì)是外圈商區(qū)高樓的翻倍。如果加上政策傾斜，在騎樓保護(hù)深入片區(qū)進(jìn)行征用置換與拆遷安置上，根本就不會(huì)有騎樓保護(hù)成本過高、市場(chǎng)門檻難以逾過之虞。何況我們還必須要有一個(gè)不能以金錢衡量，能夠記錄和承載歷史文化和中華文明的城市精神家園呢？

三、片區(qū)開發(fā)活化騎樓

厚重的歷史文化名街必須有豐富的人文社區(qū)作為滋養(yǎng)，并以相互交融的市井片區(qū)作依存和支撐。?？隍T樓老街，不是封存的文物，不是憑吊瞻仰的古董，更不是獨(dú)立于現(xiàn)代生活的封閉空間，而是當(dāng)下鮮活流淌著的時(shí)尚生活和承接現(xiàn)代繁華的浪漫港灣。這既需要真實(shí)地恢復(fù)原貌，又必須得到充分的滋養(yǎng)活化。只有通過周圍片區(qū)的保護(hù)改造，才能讓?？隍T樓在時(shí)空上得到歷史人文不斷的涵養(yǎng)。

活化?？隍T樓有如下三個(gè)方面的考量。

首先是現(xiàn)實(shí)問題：不管是騎樓老街，還是周圍片區(qū)，都是歲月久遠(yuǎn)的老舊城，人口密度高，建筑質(zhì)量和基礎(chǔ)設(shè)施落后，居住環(huán)境比較惡劣，更新與活化勢(shì)在必行。然而目前城市大規(guī)模的棚改常常推倒重建，蓋上千篇一律的高樓，城市的歷史文化遺產(chǎn)處于瀕?；蛑饾u消失狀態(tài)，歷史名城明顯透著危機(jī)，周邊片區(qū)十分需要保護(hù)性的開發(fā)。

其次是價(jià)值認(rèn)知：既保護(hù)好騎樓，又要尊重和維護(hù)片區(qū)滋養(yǎng)活化的功能，充分認(rèn)知騎樓與片區(qū)都是城市文脈的發(fā)祥源和承載地，同樣具有深厚的歷史人文底蘊(yùn)。騎樓與周圍片區(qū)互為一體，是活化城市歷史風(fēng)情、提升城市人文品格、舒展城市生活空間、相互交融又別開生面的不可分割之風(fēng)水寶地。

最后是社區(qū)營(yíng)造：從硬件和軟件兩方面同時(shí)開展，整合修復(fù)歷史文化、人文景觀，仿造和移植本土或域外風(fēng)情民居，開發(fā)既能留住客人，又便利居家生活的小院、小區(qū)，提升發(fā)展符合騎樓業(yè)態(tài)的經(jīng)濟(jì)模式。

從以上三個(gè)方面考量，我們可以試推演一下得勝沙騎樓片區(qū)的保護(hù)和開發(fā)：

這是個(gè)集幾百年中外古今歷史文化于一身，又歷南洋商貿(mào)繁榮而不衰的文化名街。從古代的冼夫人祭壇、王佐西天廟到近代民國(guó)南洋豪宅，從曾經(jīng)的各國(guó)領(lǐng)事館、洋行、郵局、教會(huì)醫(yī)院到充滿歐式風(fēng)格的海關(guān)鐘樓風(fēng)景，等等，都是十分珍稀的人文歷史故地，一直都是讓海南人民引以為榮，讓外地游客好奇和神往的地方。我們可以在硬件上，把后街西天廟一帶到竹林村瓊崖一大舊址片區(qū)，保護(hù)改造成有各式本土或域外風(fēng)情的居民風(fēng)情小院、小公園、小文化主題廣場(chǎng)，乃至仿古建造中外各式商住旅館客棧。往北面把海關(guān)大樓連同舊址廣場(chǎng)交回作公益，整個(gè)鐘樓長(zhǎng)堤江岸片區(qū)當(dāng)作歷史文化廣場(chǎng)和旅游休閑安排。在軟件上，一方面借名樓故居、古廟老宅、紀(jì)念館所進(jìn)行各類小型會(huì)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等，在著名歷史遺址上成立各種協(xié)會(huì)和研究中心。把海關(guān)舊址設(shè)為城市歷史博物館，常年開辦各種講座和展覽，逐漸形成各種文化會(huì)所、講習(xí)館及歷史文化名牌地標(biāo)。另一方面，讓后街片區(qū)統(tǒng)一在騎樓文化傳承的業(yè)態(tài)下，形成這么一種氛圍——在這里，你可以看到市民生活百態(tài)，品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕?，感受特色民俗；在這里，是當(dāng)?shù)厥忻裆畹募谐尸F(xiàn)，承載著這座城市的過去與現(xiàn)在，讓底蘊(yùn)、熱鬧、休閑、文藝等氣息在這老街上飄逸、迷漫、交織……

總而言之，片區(qū)保護(hù)開發(fā)是騎樓老街風(fēng)情煥發(fā)的天平砝碼。在翻天覆地的城市巨變中，?？诤裰氐某鞘袣v史文化面臨著不是保護(hù)、就是毀滅的變道路口?，F(xiàn)在只有一個(gè)結(jié)論：再不開始，就沒有機(jī)會(huì)了！