中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的人文精神研究

文 / 岳玉艷

中華民族在歷經(jīng)五千年磨難發(fā)展的過程中，積累了底蘊非常深厚的傳統(tǒng)文化，這些文化中所蘊含的人文精神，對于實現(xiàn)中華民族偉大復興、促進中國社會很好發(fā)展有著十分重要的作用。習總書記曾經(jīng)提到，中華民族深厚的文化傳統(tǒng)及思想體系，是中國勞動人民思想和智慧的結晶，也是中國社會發(fā)展的獨特優(yōu)勢。實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的完美融合，必須從人文精神探析入手，將民族文化中所獨有的人文精神與現(xiàn)代社會實際結合起來，為更好弘揚社會主義核心價值觀、促進中華民族走向復興、創(chuàng)設文化生態(tài)奠定發(fā)展基礎。

一、以和為貴的人道精神

早在春秋戰(zhàn)國時期，華夏民眾便開始研究人和自然的關系，在高度評價和肯定人的作用的同時，提出了“人乃萬物之靈”的思想。此時的人文、人道、人倫、人性等概念已經(jīng)基本形成，這便是人文精神的雛形。借助這些認識，當時的民眾對于文明教化、主體道德、人格理想、人生價值等方面都提出了諸多具體性要求，而且基本都以人性宣揚和思想教化為主體，倡導整個社會應該在崇德、明理、仁愛、友善之中和諧發(fā)展。這些思想和理念，對于現(xiàn)今社會更好傳承民族優(yōu)質(zhì)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀有著重要意義。

二、萬物一體的生命意識

在中化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，強調(diào)更多的是天人合一、萬物一體。這一思想，既是古人尊重自然的體現(xiàn)，也是人文精神的最好呈現(xiàn)。其中所蘊含生命意識和宇宙情懷，依然是我們研究人文精神的最好借鑒。在古人眼中，天和人之間既是相互隔離又是彼此統(tǒng)一的，這種抽象而具體的認知，便是天道與人性有機融合的最好體現(xiàn)，其中的人文精神需要我們在社會主義現(xiàn)代化建設中深入領悟、全力踐行。

三、自強不息的進取精神

古語云：“天行健，君子以自強不息”。中華民族在歷經(jīng)歲月變遷、時間考驗中毅然佇立于國際社會，而且正在向著更加強大的方向去發(fā)展和前行。這與根植中華民族內(nèi)心深處的進取精神分不開的。而中華民族優(yōu)秀文化之中所呈現(xiàn)自強不息、血脈相承便是最好的見證，這些思想和文化的精髓便是進取精神。在中華民族最為危難的時刻，無數(shù)革命先輩更是用自己的生命和鮮血傳承著這種人文精神。這些，都是長時間內(nèi)深受華夏優(yōu)質(zhì)文化感染和熏陶的結果。中華民族優(yōu)秀文化中所蘊含的進取精神，是全新時代中國進行現(xiàn)代化建設的根基與保證。

四、寬厚仁愛的道德追求

中國傳統(tǒng)文化特別注重個人修為意識的培養(yǎng)，強調(diào)思想修養(yǎng)方面應該做好自己與良心的交流，進而徹底喚醒深埋于內(nèi)心深處的道德良知。因此，古人特別關注仁愛之心、君子品格、趨善慎獨、謙和禮讓等個人修為。將這些修為集于一身，便是古人最為高遠的人生發(fā)展標準，以致很多古人為了追求這些而奮斗終生，有些人甚至在終老之前依然苦苦修行。這些看似簡單的道德要求和做人標準，卻被古人奉為至寶，這便是傳統(tǒng)文化之中又一人文精神的最好體現(xiàn)。然而，在當代社會，很多人已經(jīng)將這些視為糞土，在肆意踐踏與蹂躪中一再降低自身的道德標準，甚至對于一些不道德行為不以為恥反以為榮。這種道德意識的缺失，是新時代社會發(fā)展所不允許的。因此，我們應該在重拾這些人文精神的過程中，重新審視自己的人格標準，進而在不斷完善與提升中求得自身與社會的同步發(fā)展。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中所蘊含的人文精神，是中華民族血脈相傳、生生不息的寶貴財富，它的出現(xiàn)和存在，為提升中國社會向心力、增強民族凝聚力、促進社會和諧發(fā)展、推動社會全面進步有著無可替代的現(xiàn)實作用。作為新時代中國社會發(fā)展主要生力軍的我們，應該在不斷傳承與弘揚中去開掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的人文精神，通過自身行動做好踐行與宣揚，以促使民族文化更好發(fā)展，實現(xiàn)人文精神極大繁榮。