仡山里的儺文化

文丨全媒體記者 何祖嘉

在道真，儺既是一種有著強(qiáng)大力量的宗教儀式，也是它神秘、神圣，它又粗獷、威武。它給道真的鄉(xiāng)民們帶來美好的生活憧憬，給山村帶來嚴(yán)格莊重的秩序。這是漢族與仡佬族文化的融合、沉淀、延續(xù)。

儺，產(chǎn)生于比久遠(yuǎn)更久遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)代。

儺，也成為了人類蒙昧?xí)r代最初的光亮與色彩，這是先人最原始的信仰。

去道真，一定要看一場(chǎng)儺戲，這是走進(jìn)道真、感受道真最有效與最直接的方式。

前幾日，有幸跟著遵義雜志社開展的“跟著非遺去旅行”直播欄目來到道真自治縣的“中國(guó)儺城”，與“小紅俠”在“儺城”共享了一場(chǎng)儺文化的視聽盛宴。

儺文化起源于上古時(shí)期，主要以鬼神信仰為核心，以多鐘多樣的請(qǐng)神驅(qū)鬼活動(dòng)為表象，其目的是為了驅(qū)鬼逐疫、祈福禳災(zāi)。

在民間，人們根據(jù)“儺”字的寫法，還衍生出了這樣一個(gè)說法：“當(dāng)人遇見了困難就有了儺”。

如今，儺文化隨著時(shí)代的發(fā)展，其功能已經(jīng)從曾經(jīng)的“娛神”轉(zhuǎn)為“娛人”。

在道真，儺既是一種有著強(qiáng)大力量的宗教儀式，也是它神秘、神圣，它又粗獷、威武。它給道真的鄉(xiāng)民們帶來美好的生活憧憬，給山村帶來嚴(yán)格莊重的秩序。這是漢族與仡佬族文化的融合、沉淀、延續(xù)。

儺文化發(fā)展至今，衍生出了戲曲、舞蹈等多彩多樣的藝術(shù)形式。并且，這些衍生出來的藝術(shù)形式同樣也成為我國(guó)民族歷史文化的重要組成部分。

儺戲，在我國(guó)有著悠久的歷史，它源于原始社會(huì)圖騰崇拜的儺祭，是一種從原始儺祭活動(dòng)中衍生出來的戲劇形式，結(jié)合了宗教文化與戲劇文化，是各個(gè)歷史時(shí)期宗教文化和民間藝術(shù)的積淀。

由于歷史背景和所接受的藝術(shù)影響不同，儺戲又分為儺堂戲、地戲、陽戲三種，主要流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、貴州、陜西、河北等省。其中，貴州全省、云南東都、四川南部、重慶南部、湖北西南部、湖南西部和西南部、廣西北部及安徽南部是儺戲最多、品種最全、特色最為顯著的地區(qū)。

儺戲既莊嚴(yán)、肅穆、神秘，也靈動(dòng)、詼諧、滑稽。歷史的傳承中，儺戲始終保存著遠(yuǎn)古純樸的自然哲學(xué)，傳承著一代代人對(duì)于自然的敬畏與熱愛。

道真自治縣的儺文化歷史悠久、類型多樣，保存完整，具有較強(qiáng)的典型性與代表性。

僅僅是其中的儺儀形式，就有沖儺、陽戲、梓潼戲、打保福、和梅山、朝斗、慶壇、酬山、鎮(zhèn)宅、謝土、上錢等270余種，可謂異彩紛呈。

“儺城”有著“儺戲王國(guó)”的美譽(yù)，“儺戲”也被稱為“人類文明的活化石”。

在“儺城”，我不僅享受了美麗的風(fēng)景，更是深入地了解了儺文化，觀看了儺戲表演。

儺戲演出劇目不多，內(nèi)容也較為簡(jiǎn)單，大都與宗教和驅(qū)疫納福有關(guān)?？傮w來看可分為三類：正本戲、儺堂小戲和一些稱為“外臺(tái)戲”的戲。

正本戲多屬巫師作法事必須唱的，如《仙姑送子》《梁山土地》《發(fā)五猖》等，這類劇目宗教色彩濃，情節(jié)簡(jiǎn)單，戴面具演出，多唱巫腔。

儺堂小戲，在儺壇和高臺(tái)均能演出。如《采香》《造云樓》《打鑾駕》以及《陳州放糧》《青家莊》 等。這類劇目宗教色彩淡一些，世俗及娛樂成分較重，常以法事程序中的“唱戲”部分演出，表演有一定的程式，唱腔有一定的板式變化。

而被稱為“外臺(tái)戲”的戲則有《孟姜女》《龐氏女》《龍王女》（又稱《柳毅傳書》或《騎龍下?！罚约耙恍┤〔挠凇赌窟B傳》《三國(guó)演義》《西游記》故事的劇目。這類劇目戲曲化程度較高。儺戲劇目一般唱多白少，但也有一些白口戲。演出時(shí)以各地方言為主，生動(dòng)樸實(shí)。

儺戲表演時(shí)，臺(tái)上的表演者面帶猙獰的面具、身著奇特的服飾、嘴里唱著聽不懂的臺(tái)詞，看似古怪卻又充滿了神秘色彩。

據(jù)了解。儺戲所佩戴的面具也是十分有講究。儺戲的面具分為木雕面具，紙、布胎面具，皮面具和銅面具以及活口面具，不同地區(qū)的儺戲，使用的面具也會(huì)不同。

木雕面具是儺面具的主要類型，其制作工藝也較為復(fù)雜，制作者要將選好的木料在通風(fēng)處晾干后，然后經(jīng)歷下料、粗坯、雕刻、修光、打磨、上色、彩繪、上光漆等八道工序，方可做成一張木雕面具。

如今，儺戲經(jīng)過了漫長(zhǎng)的發(fā)展已成為了頗有地方特色的戲曲劇種，初期的宗教色彩已經(jīng)淡薄，但其蘊(yùn)含的豐富文化，仍具有重要的研究意義。

2008年，仡佬族儺戲作為浩瀚華夏儺戲家族中的一員，被搬進(jìn)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展名錄。

以儺為媒，與世界對(duì)話，與過去對(duì)話，與未來對(duì)話。