在這里，膜拜夕陽

何萍

意大利的阿格里真托是一個(gè)真正的破落之城，經(jīng)濟(jì)無特色，農(nóng)業(yè)也“消沉”，失業(yè)率是意大利平均值的兩倍。但這個(gè)位于西西里島西南海岸線上的城市，每年卻吸引了無數(shù)游客。

因?yàn)檫@里有瑰寶——建于公元前5世紀(jì)的神廟谷（Valle dei TEMPLI）。神廟谷是世界上占地面積最大的希臘考古遺址，約1300公頃，有7座神廟的遺址，以及其他祭壇和花園。

公元前5世紀(jì)時(shí)，阿格里真托就已經(jīng)非常強(qiáng)大了，只不過那時(shí)它的名字叫阿克拉嘎斯，得名于附近的一條河流。由于土地肥沃，盛產(chǎn)橄欖、葡萄和谷物，這里很快發(fā)展成為最繁榮的希臘殖民地城市之一。

盡管阿格里真托在雅典和錫拉庫薩的爭(zhēng)斗中努力保持中立，但還是在公元前4世紀(jì)被擊敗，對(duì)手是強(qiáng)大的羅馬將軍漢尼拔和迦太基人，以及一直虎視眈眈的錫拉庫薩君主狄奧尼修斯。從此衰落，再?zèng)]有恢復(fù)。

公元前3世紀(jì)在羅馬的統(tǒng)治下，這座城市改名為阿格里真托，盡管大部分人口仍然說希臘語，但居民都獲得了羅馬公民的身份。在后來的歲月里，這個(gè)很早就進(jìn)入文明的城市幾易其主，拜占庭之后是阿拉伯人，然后是諾爾曼人、西班牙人，在19世紀(jì)末它才統(tǒng)一并入意大利。

二戰(zhàn)時(shí)，城里的許多地方被炸毀。用“多劫多難”來描述這個(gè)城市的歷史，并不夸張。神廟谷，默默地在這個(gè)城市的起伏中千錘百煉。

進(jìn)入神廟谷有一條主路，走進(jìn)去，迎面而來的，是大力神海格力斯的神廟。戰(zhàn)亂和地震已經(jīng)摧毀了這座壯觀的神廟，如今，修復(fù)的八根柱子，豎立在三層臺(tái)基上，每一根都由四段圓柱重疊而成。圓柱上，按照陶立克法則修建的凹槽有20條，比后來羅馬神廟的柱式凹槽要淺一些。

走過一座橋，就可抵達(dá)主路的另一邊，那里有一座從未完工的朱庇特神廟。神廟長(zhǎng)112米，寬56米，根據(jù)比例計(jì)算，當(dāng)年的柱子高度約有20米，相當(dāng)于現(xiàn)在普通樓房的6層多。這里完全是一片廢墟，只有一座仿造的護(hù)柱雕塑平躺在地上，用以展現(xiàn)它昔日的規(guī)模。這座神廟建造了70多年，尚未完工就被迦太基人摧毀。

雙子神廟以僅存的四根柱子傲嬌地遙望著對(duì)面山上的阿格里真托，它是最年輕的一座神廟，大部分建筑是在19世紀(jì)取用其他神廟的石料翻造而成。此處可以俯瞰腳下的低地花園。

這個(gè)名為考林貝特拉的花園占地5公頃，近年來由意大利國(guó)家環(huán)境部養(yǎng)護(hù)，恢復(fù)昔日的美麗。桃金娘、乳香樹和松脂樹間夾雜著鮮花、柳樹和白楊，這里還種植了很多果樹，檸檬、橘子、桑椹角、豆木，桃仁樹，以及“薩拉森”橄欖樹（阿拉伯人帶來的樹種）等。可以想見，昔日經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)代這里的生活是多么愜意。

保存得最好的是建于公元前440年的康考德神廟，公元6世紀(jì)時(shí)它被改造成基督教堂。所有的柱子都在，和它附近的朱諾神廟一樣，都屬于最經(jīng)典的陶立克柱式神廟。

換句話說，它正面有6根柱子，側(cè)面13根，平面的長(zhǎng)度永遠(yuǎn)是寬度的兩倍，陶立克柱式在建筑物上顯示的是男子身體比例的剛勁和優(yōu)美，但是為了避免造成柱身隨高度擴(kuò)大的錯(cuò)覺，柱子被分成幾段均勻展開，從下到上延續(xù)成一條優(yōu)雅微妙的弧線。

這是古代西方文明的象征，人體學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)和美學(xué)方面發(fā)展出來的理論，通過建筑與神溝通的形式而表達(dá)出來。只可惜，康考德神廟改成教堂時(shí)被拆除了一部分，變得不完整了。好在朱諾神廟保持了祭壇，這是希臘神廟功能完整的造型風(fēng)格。

朱諾神廟的基座有四步臺(tái)階，遵循了神廟的朝向法則，即神廟和正殿朝著西天，祭壇在神廟的東邊，如此，接近祭壇獻(xiàn)供的人們才可以面向東方顯像的神。

坐在祭壇的遺跡上，面向西方，等待夕陽沉入大海，是游客們最期待也是驚心動(dòng)魄的一刻。余暉中，朱諾神廟高大的柱子變成凝重的剪影，而最遠(yuǎn)處的海平線上，落日像火把一樣照亮了上方的薄云，那是另一番壯觀。