試論情感態(tài)度教育在歷史教學(xué)中的滲透技巧

■張彩鳳／陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院

上世紀(jì)末世界上很多國家和地區(qū)在教學(xué)方面都進(jìn)行了基礎(chǔ)教育改革的嘗試，制定了各種各樣的課程標(biāo)準(zhǔn)，但都把情感態(tài)度價值觀作為重要的課程目標(biāo)。目前，我國正在進(jìn)行的義務(wù)教育課程改革，教育部在2018年正式頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)2017版》明確提出了歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。重點突出了“以人為本、以學(xué)生為本”的教育思想。這就要求授課者關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，重視學(xué)生課堂上的主體地位，改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)習(xí)者被動、單一的學(xué)習(xí)狀態(tài)。形成充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人的現(xiàn)代化學(xué)習(xí)模式。

情感態(tài)度教育是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，新的歷史課程改革對于歷史教育價值的定位，重點是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“情感態(tài)度價值觀”。然而，反思我們的歷史教學(xué)，還有許多值得關(guān)注的地方。作為一名歷史老師,如何落實這一目標(biāo),實現(xiàn)史實和情感態(tài)度的雙重教育。我認(rèn)為可以從以下幾個方面出發(fā)。

一、環(huán)境氛圍渲染

歷史是一門非常有趣、生動的學(xué)科,通過學(xué)習(xí)歷史可以了解古今中外曾經(jīng)發(fā)生過的事，讓人了解古今。然而大多數(shù)學(xué)生反映喜歡歷史，卻不喜歡上歷史課，認(rèn)為歷史課堂枯燥乏味,死氣沉沉,甚至讓人昏昏欲睡的，造成這種現(xiàn)象的原因與中學(xué)歷史教學(xué)特點是分不開的。歷史是人類社會發(fā)展的過程，凡是在時間中發(fā)展的過程都無一例外的具有一去不再復(fù)返的性質(zhì)，這就是歷史知識的過去性特征，也是歷史知識最根本的特征。我們所談?wù)摰臍v史事件、人物、現(xiàn)象都是過去發(fā)生的，從本質(zhì)上講都是歷史的陳跡。歷史不可能重演，所以我們對于歷史的學(xué)習(xí)是間接性的，相對性的。由于歷史知識相對性的特點，這就要求歷史教學(xué)應(yīng)盡可能具備直觀性特點，易于讓學(xué)生接受。班級授課制課堂教學(xué)雖然是課堂的主要教育形式，但它也有某些局限。例如不利于因材施教、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生德個性發(fā)展。為了補(bǔ)救這方面的不足，就必須在活動設(shè)計上加強(qiáng)與學(xué)生的互動性，積極調(diào)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計的備課過程中教師可以從以下方面入手：

（1）制作歷史教具。根據(jù)課程需要，繪制歷史地圖、文物插圖、復(fù)制文物等等如：陶器、地圖。

（2）舉辦小型歷史知識競賽。如：文化風(fēng)俗等人文常識競答。

（3）制作專題黑板報，讓學(xué)生通過動手對歷史事件能有全面的掌握?；蛘咭部梢圆捎媒巧缪?，學(xué)生表演歷史情景劇來模擬一些簡易的歷史情景。如開國大典，港澳回歸，等等。使學(xué)生有身臨其境之感，真切感受當(dāng)時萬眾企盼的情景，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。

這些活動的舉辦不僅可以激發(fā)學(xué)生喜歡歷史，探索歷史的好奇心，還可以豐富課堂生活，讓學(xué)生在無形中受到情感態(tài)度的熏陶和培養(yǎng)正確的價值觀。適當(dāng)?shù)沫h(huán)境渲染對于解決目前教學(xué)中存在的教學(xué)方式單一，調(diào)動課堂氛圍，活躍學(xué)生思維有著重要的作用，也可以將情感態(tài)度價值觀很好的融合到教學(xué)環(huán)節(jié)。以＜全國抗日戰(zhàn)爭的開始＞為例，在高中歷史《全國抗日戰(zhàn)爭的開始》這一課。抗日戰(zhàn)爭由于是近代歷史教學(xué)中的熱點和難點，教師普遍感覺游刃有余，對相關(guān)內(nèi)容也確相當(dāng)熟悉；學(xué)生也比較容易調(diào)動起學(xué)習(xí)興趣，激情投入。課堂上，一張張鮮血淋漓、觸目驚心的照片的展示控訴著日軍的滔天罪行，一幕幕慷慨捐軀、血染沙場的場景鑄就了民族之魂中國精神。

那么《抗日戰(zhàn)爭》一課的教學(xué)對于情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的立意到底應(yīng)該如何確定呢？教學(xué)的出發(fā)點就要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情分析來確定?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情分析，學(xué)生有能力自主完成課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于基礎(chǔ)知識的要求，教師就沒有必要再花費(fèi)大量的時間和精力過多重復(fù)學(xué)生已經(jīng)爛熟于心的基本史實，而應(yīng)以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，超越課標(biāo)和教材，把本課的教學(xué)立意放在學(xué)生情感的升華上，尤其是放在情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)上，聯(lián)系現(xiàn)實，感受理解，理性思考，回歸生活。

二、歷史史實滲透

每個國家，每個民族都有自己獨特的風(fēng)土人情和文化傳承。它們的歷史現(xiàn)象雖然復(fù)雜，變化多端，但都是在特定的時間、地點、條件之下發(fā)生的，并伴有一定的歷史人物與這些歷史事件、歷史現(xiàn)象的具體過程互相聯(lián)系。中學(xué)歷史教材書中講的歷史都是經(jīng)過了科學(xué)整理的歷史知識,具有一定的科學(xué)性。首先它基本上是客觀真實的,最后它盡可能真實的反映了歷史的本來面貌,盡可能科學(xué)的揭示了歷史的發(fā)展規(guī)律。實事求是，具體問題具體分析，這是馬克思主義的活的靈魂，這也是認(rèn)識和研究歷史必須遵循的一條根本性原則。貼近史實，接近科學(xué)，是治史之道，也是一種學(xué)習(xí)歷史應(yīng)有的準(zhǔn)則。

中國古代史學(xué)傳統(tǒng)中，歷來有“秉筆直書”這一條。唐代史學(xué)家劉知幾在編寫《史通》時，主張史學(xué)家須兼?zhèn)洳?、學(xué)、識三長，尤其注重史實。主張直筆，“不掩惡，不虛美”、“愛而知其丑，憎而知其善”。崇尚實用、反浮詞。隨著互聯(lián)網(wǎng)普及，電視媒體的廣泛傳播，一些電視劇，電影為了滿足商業(yè)需求，在拍攝電影、電視劇時不尊重歷史史實，將事實傳奇化，和本來的歷史史實不太相符。大量充斥的電影電視劇經(jīng)常都會誤導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生對于歷史事實趨之甚遠(yuǎn)。面對這樣的環(huán)境，教師在歷史教學(xué)過程中一定要尊重歷史，幫助學(xué)生養(yǎng)成謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度。

中國文明博大精深，經(jīng)濟(jì)文明史中絲綢瓷器是中國古代享譽(yù)海外的古老名片。四大發(fā)明更是影響了整個世界，改變了世界的格局。政治文明史中，近代列強(qiáng)對中國的殘暴虐行，割地賠款，四分五裂，令人發(fā)指。南京大屠殺，慘死了多少中國同胞。所謂“時勢造英雄”其中涌現(xiàn)出的一大批愛國人士又讓人鼓舞。給了我們諸多感動如：屈原的“雖九死而猶未悔”，林覺民的《與妻書》“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福”。歷史史料的運(yùn)用教師可以通過多媒體，進(jìn)行教學(xué)氛圍的熏陶，來培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

三、鄉(xiāng)土歷史教學(xué)滲透

鄉(xiāng)土歷史說的簡單一點，就是一個人家鄉(xiāng)的歷史。家鄉(xiāng)----是一個人青少年時代生長生活過的地方，一個人出了國，祖國就是他的家鄉(xiāng)；出了省，省就是他的家鄉(xiāng)；出了縣，縣就是他家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)土歷史是一個國家歷史的重要組成部分。 現(xiàn)行的中國通史教材，除了歷朝歷代中央政府的記載外，絕大部分內(nèi)容都是鄉(xiāng)土歷史知識。我們每個人出生于家鄉(xiāng)，成長于家鄉(xiāng)，提起家鄉(xiāng)，總會讓人倍感親切。每個人都會有鄉(xiāng)土情懷，對家鄉(xiāng)的名勝古跡、逸聞趣事、名土特產(chǎn)等有強(qiáng)烈的探索欲。從中學(xué)歷史角度來看，鄉(xiāng)土歷史無疑是進(jìn)行愛國主義教育的好素材。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用鄉(xiāng)土歷史材料既有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣又能夠使學(xué)生加深對重大歷史事件和歷史規(guī)律的認(rèn)識和理解。使學(xué)生意識到歷史就在我們身邊，將原來枯燥的歷史、地理、文學(xué)知識在生活中重現(xiàn)。還能激發(fā)學(xué)生的自豪感和熱愛之情，這也正是新時代歷史教學(xué)的體現(xiàn)，是開放性歷史教學(xué)的途徑之一。

例如：在講述《張騫通西域》這一課時，教師在課堂上需要完成的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)在“課標(biāo)”里是這樣規(guī)定的：“學(xué)習(xí)張騫為報效祖國不怕苦難、敢于冒險和開拓的精神；對學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的教育、強(qiáng)化學(xué)生愛國思想和開拓進(jìn)取的意識，培養(yǎng)與人交流的主動性態(tài)度?！绷私庑陆臍v史，維護(hù)祖國統(tǒng)一。在授課過程中，西域的地理位置、張騫兩次通西域的背景、經(jīng)過、行駛路線圖和產(chǎn)生的重大意義，西域督護(hù)府的創(chuàng)立，在新疆當(dāng)?shù)囟加性S多現(xiàn)存的歷史遺跡。絲綢之路鑿?fù)ê?，中原和西域互通有無，經(jīng)濟(jì)文化都得到了一定的發(fā)展。對于新疆本地的學(xué)生來說，在了解新疆概況的基礎(chǔ)上，教師運(yùn)用鄉(xiāng)土教學(xué)更有利于調(diào)動起學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的熱情。在進(jìn)行鄉(xiāng)土教學(xué)時可以從以下兩個方面著手：

（一）利用多媒體手段，緊密結(jié)合教材內(nèi)容，結(jié)合新疆的校本課程進(jìn)行講授

課堂教學(xué)是鄉(xiāng)土教育的主要途徑。在講授過程中，教師可以緊扣教材內(nèi)容，利用教材插圖和課文輔助系統(tǒng)借助多媒體演示等方法精講多議，例如：西域地理位置、張騫通西域路線圖都可以讓學(xué)生從親身經(jīng)歷談起，激發(fā)學(xué)生的興趣，把教與學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生自己了解張騫通西域過程中的小故事，自己表達(dá)感受。體會自己的家鄉(xiāng)在歷史上的重要性，喚起學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。

（二）充分利用第二課堂

新時期的教學(xué)，都強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實踐能力，尤其對文科學(xué)生來說，實踐能力較差。在新課結(jié)束后，教師可以在條件允許下，帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館、通過調(diào)查分析、實際對比的方法來進(jìn)一步了解張騫通西域途中經(jīng)歷的困難，體會歷史偉人的不易。

綜上所述在歷史授課中，教學(xué)內(nèi)容包含了許許多多的情感態(tài)度價值觀教育的可利用因素，教師通過多方面來滲透情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)是歷史教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，掌握好歷史教學(xué)中的情感態(tài)度與價值觀的滲透技巧對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。歷史教師非常有必要在歷史課堂教學(xué)中對情感教育進(jìn)行引進(jìn)、改造、創(chuàng)新、融合,力求形成具有歷史學(xué)科特點的、體現(xiàn)素質(zhì)教育宗旨的教育發(fā)展模式,實現(xiàn)進(jìn)一步優(yōu)化歷史課堂的目的。

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