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    核心素養(yǎng)背景下學(xué)校道德與法制教育與培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力的教學(xué)評價

    2018-11-15 06:19:04叢向輝
    散文百家 2018年9期
    關(guān)鍵詞:法制理性思維能力

    叢向輝

    藍旗中學(xué)

    核心素養(yǎng)背景下初中道德與法制教學(xué)需要改變陳舊的教學(xué)方式,不應(yīng)再簡單地向?qū)W生灌輸特定的結(jié)論,而是倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生的理性思維能力,使學(xué)生學(xué)習(xí)成為一個探索和發(fā)現(xiàn)的過程,而不僅僅是一個記憶和拷貝的過程。下面就核心素養(yǎng)背景下,如何在道德與法制教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力?如何評價道德與法制課教學(xué)談幾點看法:

    一、道德與法治教學(xué)需要改變現(xiàn)行的教育思想

    核心素養(yǎng)下道德與法治教學(xué)要教育學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會思辨,在思考、質(zhì)疑和思辨的過程中形成一種理性思維的能力,淡化單一純粹的學(xué)科知識的記憶和背誦,是培養(yǎng)核心素養(yǎng)人才的時代要求,把學(xué)生陪養(yǎng)成一個學(xué)會理性思維的具有哲學(xué)氣質(zhì)的人,是道德和法制課的重要任務(wù)。

    把教學(xué)過程理解為老師向?qū)W生傳授“科學(xué)真理”的過程是錯誤的,事實上,今天的學(xué)校中講授的許多標有“科學(xué)真理”標簽的東西都是非??梢傻?,這種教學(xué)方式嚴重地摧殘了學(xué)生的好奇心,大大打擊了學(xué)習(xí)者的懷疑精神,大大壓制了學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性,妨礙了學(xué)生理性思維能力的發(fā)展,今天需要迫切改變這種陳舊的教學(xué)方式,不應(yīng)在簡單地向?qū)W生灌輸特定的結(jié)論,而是小心翼翼的呵護學(xué)習(xí)者的好奇心,應(yīng)該鼓勵學(xué)習(xí)者的懷疑精神,應(yīng)努力保護和激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造力,倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),倡導(dǎo)審辯論證,從而使學(xué)習(xí)成為一種探索和發(fā)現(xiàn)的過程,而不僅僅是記憶和拷貝的過程,從而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力,這也是評價道德與法制課教學(xué)的重要標準。

    二、道德與法制教學(xué)要回歸本真、回歸理性

    1.學(xué)會質(zhì)疑。

    質(zhì)疑是學(xué)習(xí)的開始,一節(jié)課沒有問題,那么一定是不成功的,學(xué)生在疑問中產(chǎn)生思辨力,在疑問中學(xué)會了思考,課堂在問題的驅(qū)動下生成、創(chuàng)新、達到新的高度。在《平等尊重你我他》一課中,筆者用了一則故事《衛(wèi)生間的盛宴》,故事的大意是一個保姆的孩子無人看管,只好帶到主人家的衛(wèi)生間,主人家正在進行晚餐,而主人在衛(wèi)生間里發(fā)現(xiàn)了這個孩子,平等對她,和她共進晚餐,讓她感受到了平等和尊重,為了讓學(xué)生理解平等和尊重,理解什么是人格上的真正平等,我將這則故事進行了拓展,使故事成為貫穿課堂的主線,讓學(xué)生在問題中激發(fā)思辨力,讓學(xué)生針對故事的內(nèi)容進行提問,結(jié)果學(xué)生提問非常精彩,有的學(xué)生問:為什么保姆要把小孩藏在衛(wèi)生間里?有的學(xué)生問:為什么主人發(fā)現(xiàn)了這個孩子之后,要和他共進晚餐呢?還有的學(xué)生問:人與人之間的平等指的是什么樣的平等?這些問題的產(chǎn)生,說明學(xué)生在思考,使課堂的問題和矛盾產(chǎn)生火花,進而引導(dǎo)學(xué)生對這些問題進行思考,在這樣的思維碰撞中,學(xué)生對尊重和平等有了非常深入的思考。

    2.學(xué)會分析。

    初中的學(xué)生好奇、好勝心強,同時他們對思維的鍛煉有挑戰(zhàn)的勇氣,要最大限度的挖掘?qū)W生的思維潛力,讓學(xué)生在分析、比較中內(nèi)化自己的思考,教師在這方面要先做好示范。課堂中在與學(xué)生交流對話時,要充分考慮到學(xué)生的思維動態(tài),要將自己的思維動態(tài)充分展示給學(xué)生,在交流思考中,在與學(xué)生的合作中,讓學(xué)生去感受思維的軌跡。在《改革開放》一課中,給學(xué)生一個大數(shù)據(jù),每一年的GDP,每一年的居民消費數(shù)額,每一年的實際收入等等數(shù)據(jù),讓學(xué)生在分析數(shù)據(jù)的過程中,產(chǎn)生思考,讓學(xué)生在分析思考中明白了先進社會有什么經(jīng)濟特征,社會發(fā)展主要看什么因素指標,進而培養(yǎng)學(xué)生有理有據(jù)的分析能力。

    3.學(xué)會歸納總結(jié)。

    歸納總結(jié)過程是從具體到抽象,從微觀到宏觀的過程,我們需要做的是如何在總結(jié)中提升思維,在歸納中去理性內(nèi)化思維,然后去指導(dǎo)實踐。教師要注意從學(xué)生的邏輯出發(fā)而不是從教材出發(fā),讓學(xué)生感受到自信,感受到被尊重,即便可能總結(jié)的不一定很全面,要及時鼓勵,在引導(dǎo)中也要注意一個思維的遞進,不要代替學(xué)生去思考。

    三、道德與法制教學(xué)要注意“價值多元”問題

    理性思維不僅包含獨立思考,還包含價值多元。筆者認為具有理性思維的人不輕易相信所謂的“科學(xué)真理”,他們不相信唯一的正確答案,在復(fù)雜的科學(xué)問題和社會問題中,常常不存在唯一正確的答案,對于一個理論,一個觀點,一個命題的論證,不是一個答案。辛亥革命已經(jīng)過去了百年,今天辛亥革命對于中國現(xiàn)代化進程的影響仍然是學(xué)術(shù)界激烈爭論的話題。五四運動也已經(jīng)過去了近百年,今天五四運動對于中華民族文化建設(shè)的正面和負面的影響也仍然是學(xué)術(shù)界激烈爭論的話題。對于這些問題即不存在符合形式邏輯的合理答案,也不存在具有真理性的唯一正確答案,關(guān)于這些問題的爭論,會長期存在下去。要引導(dǎo)學(xué)生改變“非真理即謬論”,“非黑即白”的非理性思維方式,培養(yǎng)發(fā)散思維,注意“價值多元化”問題。

    今天的初中道德和法治教學(xué)要圍繞學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力這個目標,緊緊抓住教孩子“做人”這個核心任務(wù),幫助孩子慢慢成人。教育不僅僅是分數(shù)和升學(xué),教育還有更多的意義,更重要的使命,孩子的科學(xué)精神、健康成長、家國情懷、社會責(zé)任、實踐能力、品行操守、價值取向、理想信念遠比一時的分數(shù)更重要,只有學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),全面發(fā)展,實現(xiàn)“全人教育”目標,才能培養(yǎng)出適合新時代發(fā)展要求的建設(shè)者和人才,這也是今天評價道德與法制教學(xué)的重要標準。

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