李 楊
現(xiàn)在的高中生都是00后,他們思想活躍,有強(qiáng)烈的自我意識(shí),價(jià)值觀也趨向多元化。同時(shí),他們嫉妒心強(qiáng)、自私自利、對(duì)人對(duì)事冷漠、缺乏誠(chéng)信、集體觀念淡薄。所以加強(qiáng)高中生的“三觀”教育迫在眉睫。
那么在政治老師該如何加強(qiáng)學(xué)生的“三觀”教育呢?
受傳統(tǒng)觀念的束縛,很多師仍恪守“師道尊嚴(yán)”,對(duì)學(xué)生缺少應(yīng)有的尊重、關(guān)心和信任,這就使師生溝通與合作的機(jī)會(huì)大大減少。久而久之,二者之間就產(chǎn)生了一條不可逾越的鴻溝。實(shí)際教學(xué)中,我們總能感到現(xiàn)在的學(xué)生不好教,總是油鹽不進(jìn),想去教育可又無從下手。其實(shí),實(shí)行教育的方法有很多,關(guān)鍵是要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。真心誠(chéng)意的情感交流是我們實(shí)施教育最簡(jiǎn)單、最有效的切入點(diǎn)。人心都是肉長(zhǎng)的,教師對(duì)學(xué)生投之以桃,學(xué)生自然就會(huì)抱之以李。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育,教師首先要轉(zhuǎn)變思想,打心坎里提高學(xué)生的地位,這樣無論是在課堂上還是課堂外,都會(huì)不自覺的流露出對(duì)學(xué)生的尊重、關(guān)心和信任,這時(shí)學(xué)生就會(huì)覺得政治老師值得信服、有安全感,也愿意與我們交流、談心事。有感情做基礎(chǔ),以后的教育就容易多了。
“三觀”教育不僅是在講話、班會(huì)、集體活動(dòng)時(shí)進(jìn)行,課堂教學(xué)也可以進(jìn)行滲透,尤其是在政治課當(dāng)中。例如:在講《財(cái)政的巨大作用》這一課時(shí),通過列舉“天眼”、“蛟龍?zhí)枴?、“墨子”等事例,學(xué)生不自覺的就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈國(guó)家意識(shí),這時(shí)教師只要抓住機(jī)會(huì),稍加點(diǎn)撥,就會(huì)升華學(xué)生心中的愛國(guó)情感,使他們以生活在我們這樣的社會(huì)主義國(guó)家而感到自豪。
在講《民主選舉》、《民主決策》、《民主管理》、《民主監(jiān)督》這幾課時(shí),可以通過實(shí)踐教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行民主觀念、責(zé)任意識(shí)的滲透。名為實(shí)踐教學(xué),卻不一定要把課堂搬到實(shí)踐中,我們可以把實(shí)踐中的問題、事例帶到課堂上來討論,師生共同探究解決方案。例如:講《民主決策》時(shí),我讓學(xué)生探討“如何解決學(xué)校周圍無證小攤販隨意擺攤設(shè)點(diǎn)叫賣食品的現(xiàn)象”,學(xué)生的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來,并立刻進(jìn)入積極的思考狀態(tài),一會(huì)兒工夫就提出了諸如:給工商部門打電話、為小攤販成立專門市場(chǎng)、打12345市長(zhǎng)熱線電話、借助朋友圈和微博的力量等有建設(shè)性的意見。通過這種把現(xiàn)實(shí)問題帶到課堂上來探究的教學(xué)方式,學(xué)生的參與意識(shí)和參與能力都比以前大幅度提高。與此同時(shí),他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀也在潛移默化中得到提升。
《文化生活》更是反映我國(guó)傳統(tǒng)文化的一軸書卷:大禹治水的傳奇色彩、諸子百家的爭(zhēng)奇斗艷、隋唐文化的宏大氣魄、明清文化的犀利深刻、近代文化的吐故納新,不僅讓我們感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也讓學(xué)生對(duì)我們偉大的祖國(guó)肅然起敬。教學(xué)中,教師要充分利用多媒體聲、色、形相結(jié)合的特點(diǎn),通過圖片、詩(shī)文、材料、視頻和語(yǔ)言的生動(dòng)展示激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,引導(dǎo)他們加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立正確的三觀。
《生活與哲學(xué)》本身就閃爍著智慧的光芒,教師要做的就是贈(zèng)與學(xué)生點(diǎn)石成金的指頭,指導(dǎo)他們用馬克思主義既唯物又辯證的思想看待世界、對(duì)待人生、評(píng)判價(jià)值。記得在聽《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題》這一課時(shí),有位老師向?qū)W生們講了《三人火堆》的故事:嚴(yán)寒的冬天里,一群人點(diǎn)燃了一堆火。大火熊熊燃燒,烤得人渾身暖烘烘的,有個(gè)人想:天這么,我絕不能離開火,不然我就會(huì)被凍死,其他人也都這么想,于是這堆無人添柴的火不久便熄滅了,這群人全被凍死了。又有一群人點(diǎn)燃了一堆火,其中有一個(gè)人想,如果大家都只烤火不撿柴,這火遲早也會(huì)熄滅,其他也都這么想。于是,大家都去撿柴,沒有人烤火,都被陸續(xù)凍死在了撿柴的路上,火最終因缺柴而熄滅。另有一群人點(diǎn)燃了第三堆火,這群人沒有全部圍著火堆取暖,也沒有全部去撿柴,而是制定了輪流取暖、輪流撿柴的制度,一半人取暖,一半人撿柴,于是人人都去撿柴,人人也都得到了溫暖。故事講完后,老師趁熱打鐵,讓學(xué)生進(jìn)行探究:這則故事,給我們?cè)鯓拥膯⑹??通過思索,不少學(xué)生得出做事情要講團(tuán)隊(duì)精神,要相互合作的結(jié)論,整體意識(shí)、集體觀念也在不知不覺中被播種在他們的心里。
總之,只要善于發(fā)現(xiàn)、善于捕捉,政治課時(shí)時(shí)、處處都加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“三觀”教育。
創(chuàng)設(shè)情境是新課程的一大亮點(diǎn),適時(shí)開展課堂活動(dòng),有利于把抽象的理論通俗化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和積極性,還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力,近而有利于形成正確的“三觀”。記得在《經(jīng)濟(jì)生活》——正確對(duì)待金錢的探究活動(dòng)課上,我搞了一次題為《有錢能使鬼推磨嗎?》的辯論賽,效果非常的理想。課前我通過主動(dòng)報(bào)名與班級(jí)推舉相結(jié)合的方式選出8名參賽選手(4名正方、4名反方)、1名主持人、4名評(píng)委,同時(shí)利用多媒體布置辯題,講解活動(dòng)思路和參賽規(guī)則,簡(jiǎn)單的播放一段大學(xué)生辯論賽的視頻,讓學(xué)生對(duì)于如何辯論有初步了解。學(xué)生們的情趣很濃,各個(gè)躍躍欲試。辯論那天,學(xué)生們果然表現(xiàn)的非常出色,他們不僅辯出了金錢能做什么、不能做什么,是天使、還是魔鬼等基本問題,更得出了對(duì)于金錢要取之有道、要用之有度,用正當(dāng)手段賺錢、靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)致富,勞動(dòng)光榮等結(jié)論,同時(shí)對(duì)于自己的零花錢應(yīng)該怎么花更是有了一些有意義的計(jì)劃和想法。通過一堂生動(dòng)活潑、精彩激烈的活動(dòng)課,不僅使學(xué)生樹立了正確的金錢觀,更使他們的靈魂變得更純潔、道德更高尚、人生更有意義。
學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成不是一朝一夕、一蹴而就的,必須經(jīng)過長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,希望我們所有政治教師都能共同努力,幫助學(xué)生建立正確的“三觀”,為他們能在健康的人生道路上成長(zhǎng)助力。