新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育路徑創(chuàng)新研究

■周曉明／三峽大學(xué)民族學(xué)院

一、新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生的思想行為特征

少數(shù)民族大學(xué)生是我國(guó)民族地區(qū)建設(shè)發(fā)展的中堅(jiān)力量，是社會(huì)安定，民族團(tuán)結(jié)的重要支撐，其多數(shù)主要來(lái)自我國(guó)邊緣民族地區(qū)。受多種因素的影響，少數(shù)民族大學(xué)生思想行為有著自身鮮明的特征。

（一）心理素質(zhì)弱

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。少數(shù)民族主要分布在東北、西北和西南地區(qū)，形成大雜居、小聚居的特點(diǎn)。不同少數(shù)民族所處的地理位置不同，由此所產(chǎn)生的風(fēng)俗習(xí)慣和文化心理也各不相同。長(zhǎng)期生活在少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生突然離開自己熟悉的生活環(huán)境，尤其是離開自己熟知的人文環(huán)境，與各民族學(xué)生在環(huán)境開放的高校一起生活和學(xué)習(xí)，來(lái)自各民族間的文化及行為的交流、交往和交融極易引起少數(shù)民族學(xué)生的各種不適應(yīng)，從而引起心理上的波動(dòng)，出現(xiàn)迷茫、無(wú)助、孤獨(dú)等一系列負(fù)面情緒。其次，少數(shù)民族大學(xué)生的家庭整體經(jīng)濟(jì)情況相對(duì)漢族大學(xué)生來(lái)說(shuō)較差，家庭人口較多，負(fù)擔(dān)沉重，部分學(xué)生甚至需要依靠政府各類補(bǔ)助才能維持學(xué)業(yè)。經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)給少數(shù)民族大學(xué)生帶來(lái)許多精神壓力，容易引起自卑、焦慮等情緒，使其出現(xiàn)不愿與他人交流，沉迷于個(gè)人世界獨(dú)來(lái)獨(dú)往等行為，無(wú)暇顧及思想政治及其它課程的學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)業(yè)差距大

升入大學(xué)前，由于各地少數(shù)民族大學(xué)生側(cè)重專注于文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，前期的學(xué)校對(duì)思想政治教育工作的有效開展有限，學(xué)生對(duì)時(shí)事政治及思政知識(shí)的了解甚少，造成學(xué)生思想政治理論知識(shí)儲(chǔ)備不足，尤其是針對(duì)青年學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育有限，使得少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)高度不夠，導(dǎo)致對(duì)這門課程在思想上不夠重視。此外，少數(shù)民族學(xué)生能順利進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)生活，很大程度上是享受了我國(guó)對(duì)民族教育的優(yōu)惠政策，他們與漢族大學(xué)生在學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等諸多方面存在著較大的差距。而大學(xué)課程里除了學(xué)習(xí)通識(shí)課程外還得學(xué)習(xí)專業(yè)課程，另外更要兼顧素質(zhì)教育的內(nèi)容，這些使得原本就基礎(chǔ)薄弱的學(xué)業(yè)困難增加，從而使得少數(shù)民族大學(xué)生思想及行為的不穩(wěn)定性隨之增加。

二、少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值意義

少數(shù)民族大學(xué)生是各民族人群中的優(yōu)秀份子，其思想覺悟的高度和政治站位直接影響著民族地區(qū)黨的建設(shè)與發(fā)展，關(guān)系著我國(guó)民族工作的成效，制約著社會(huì)的穩(wěn)定。大學(xué)生思政教育是我國(guó)教育事業(yè)當(dāng)前面臨的一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)，不管從少數(shù)民族大學(xué)生個(gè)人自身前途還是從國(guó)家民族工作來(lái)說(shuō)都具有巨大價(jià)值意義。

于個(gè)人層面而言，少數(shù)民族大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和少數(shù)民族現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴人才資源，通過(guò)系統(tǒng)的思政教育能夠提高其思想覺悟，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、國(guó)家觀，促進(jìn)個(gè)人德、智、體、美、勞全面發(fā)展，增強(qiáng)社會(huì)主義責(zé)任感，為個(gè)人在人生事業(yè)道路的發(fā)展上奠定堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)，使其較為容易脫穎而出，成為優(yōu)秀的民族人才代表。從而更有利于其自覺投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)進(jìn)程中，為中華民族偉大復(fù)興、國(guó)家和諧安定作出積極貢獻(xiàn)。

于社會(huì)層面而言，少數(shù)民族大學(xué)生是民族群眾的優(yōu)秀份子及代表，大多數(shù)學(xué)生將本著從哪里來(lái)到哪里去的從業(yè)原則而選擇個(gè)人的就業(yè)方向，他們是家鄉(xiāng)少數(shù)民族群眾的先進(jìn)榜樣。對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，幫助其成長(zhǎng)為黨的建設(shè)者和代言人，有利于在群眾中樹立榜樣并發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用，其言傳身教將成為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和民族繁榮的鮮活實(shí)例及中堅(jiān)力量，有利于維系社會(huì)穩(wěn)定和民族地區(qū)的建設(shè)與發(fā)展。

三、新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新路徑

（一）關(guān)注心理健康，塑造健全人格

十九大報(bào)告提出要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。高校作為培養(yǎng)新時(shí)代高水平人才的前沿陣地，必須調(diào)動(dòng)各種優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀。少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作情況復(fù)雜、難度大，必須站在少數(shù)民族大學(xué)生的角度上統(tǒng)籌安排，關(guān)注少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中面臨的實(shí)際困難，進(jìn)行有針對(duì)性的情緒調(diào)解和心理輔導(dǎo)，幫助其盡快走出負(fù)面情緒，恢復(fù)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。發(fā)揮學(xué)生組織的有利因素，引導(dǎo)少數(shù)民族同學(xué)積極加入各類學(xué)生社團(tuán)，參與學(xué)生及學(xué)校的各類學(xué)生活動(dòng)及日常事務(wù)管理，打破學(xué)生自我封閉堡壘，擴(kuò)展學(xué)生社會(huì)交往邊界，建立并暢通少數(shù)民族學(xué)生情緒宣泄的良好渠道。建議成立少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)組，安排輔導(dǎo)員定期與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，了解各學(xué)生對(duì)校園生活的感受和想法，對(duì)于心理壓力過(guò)重的學(xué)生予以及時(shí)干預(yù)和開導(dǎo)，幫助他們排解困難。學(xué)習(xí)組的形式有助于來(lái)自各民族的少數(shù)民族大學(xué)生互相交流溝通，增進(jìn)對(duì)彼此的了解，在友好的學(xué)習(xí)氛圍中放下心理芥蒂，養(yǎng)成開朗樂(lè)觀、活潑友善的性格。

（二）豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力

少數(shù)民族大學(xué)生的思維習(xí)慣和思想動(dòng)態(tài)差異性較大，傳統(tǒng)的思想政治教育課堂以教師單方面?zhèn)魇诤椭v解知識(shí)為主，口號(hào)式的宣講難以讓少數(shù)民族大學(xué)生深入了解國(guó)家政策，學(xué)習(xí)積極性不高。對(duì)此應(yīng)構(gòu)建多樣化的教學(xué)形式，依托學(xué)校環(huán)境開展各種主題教育活動(dòng)，例如清明節(jié)組織少數(shù)民族大學(xué)生赴當(dāng)?shù)亓沂苛陥@掃墓、“國(guó)防日”愛國(guó)演講、“校園民族風(fēng)”少數(shù)民族民俗表演等，以此激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生參加校園活動(dòng)的積極性，逐步培育其對(duì)集體的歸屬感和榮譽(yù)感。其次，要全面貫徹大學(xué)生思想政治教育全覆蓋的思想，將學(xué)生的思想政治教育工作融入學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)思想政治教育在各學(xué)科的引領(lǐng)地位，全面提升課堂的育人功效。其三，要全面挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，尤其是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如《亞魯王》《江格爾》《劉三姐》等文學(xué)及文藝作品的育人功能，用身邊人身邊事教育身邊人。以學(xué)生喜聞樂(lè)見的活動(dòng)形式充分展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義及黨的民族政策，讓少數(shù)民族大學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陶冶，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)行自我反思和教育。

（三）調(diào)整師資隊(duì)伍，樹立教育特色

少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)邊疆穩(wěn)定具有重要意義，高校應(yīng)結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生的情感特點(diǎn)摸索出富有特色的思想政治教育路徑。一方面，建議高校設(shè)立少數(shù)民族德育工作組，積極引入少數(shù)民族師資力量以擴(kuò)充思想政治教育隊(duì)伍。同時(shí)加大對(duì)少數(shù)民族思政教師的培訓(xùn)，聘請(qǐng)統(tǒng)戰(zhàn)委員和民族學(xué)，心理學(xué)專家對(duì)從事少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的教師進(jìn)行培訓(xùn)，深化教師對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想行為特點(diǎn)的把握。提高少數(shù)民族教師在隊(duì)伍中的比例，豐富教師的民族知識(shí)和民族情感，增強(qiáng)教師與少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作的黏合度。另一方面，高校應(yīng)與當(dāng)?shù)卣拿褡迨聞?wù)工作機(jī)構(gòu)建立良好的交流機(jī)制，定期開展交流活動(dòng)。如開展講座會(huì)、懇談會(huì)、少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生社會(huì)適應(yīng)，聽取少數(shù)民族學(xué)生的建議，提升少數(shù)民族學(xué)生的民族自豪感及認(rèn)同感，不斷增強(qiáng)思想政治教育工作的時(shí)效性。此外，還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生第二課堂的統(tǒng)籌建設(shè)和管理，著力第二課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)，注重少數(shù)民族學(xué)生的課外實(shí)踐，并發(fā)揮其在思政政治教育中的核心作用，使第二課堂成為少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的高地。

四、結(jié)語(yǔ)

打破傳統(tǒng)的學(xué)生思政教育模式，總結(jié)歷年少數(shù)民族大學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)，從少數(shù)民族學(xué)生思想行為特征出發(fā)確立適宜的教育方法，克服刻板生硬的思想政治教育，增加思政教育中的人文內(nèi)涵，用貼近少數(shù)民族學(xué)生心靈的方式進(jìn)行啟發(fā)和指導(dǎo)，形成特色。高校思政工作者應(yīng)因人因地制宜，革新工作思路，創(chuàng)新工作路徑。