從“戲曲進校園”談中職學(xué)校校園文化建設(shè)

楊迎春

（湖北省嘉魚縣文化館 湖北 嘉魚 437200）

戲劇文化是中華傳統(tǒng)文化的重要載體之一，中職學(xué)校作為職業(yè)教育的主體成分，其在教育工作中起到的戰(zhàn)略作用不容小覷。因此將戲曲引進學(xué)校校園作為學(xué)校藝術(shù)課堂資源就較為重要，這種方法可以在校園之中營造出濃郁的戲曲氛圍并通過各種方法進行校園戲曲文化的傳播推廣，最終使得戲劇文化與校園文化建設(shè)完美結(jié)合起來，達(dá)到推進校園文化建設(shè)的目的。

一、戲曲進校園文化的意義

中職學(xué)校實施的是中等職業(yè)教育，目前來說也是我國職業(yè)教育的主體，為國家培養(yǎng)出大批高素質(zhì)的技能型人才。隨著中職學(xué)校的不斷發(fā)展，基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施以及師資力量基本健全，但卻并沒有注意不斷強調(diào)的學(xué)生精神文化，也即校園文化的發(fā)展形成。現(xiàn)在的校園文化沒有自己的相應(yīng)特色，其發(fā)展大都由師生自主進行推動的，有著很大隨意性，注定校園文化將存在盲目跟風(fēng)現(xiàn)象。

那么此次戲曲進校園的活動可以極大的提高中職學(xué)校校園文化的層次，可以使得中職學(xué)校的全校師生全面深入的認(rèn)識戲曲，并從中感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力進而提高自己的文化素養(yǎng)。學(xué)校之中不少學(xué)生對于戲曲僅僅是聽說過，壓根就沒看到任何戲種，對于戲曲的基礎(chǔ)知識一竅不通。但是在看過這些進入校園的戲曲之后，基本上對戲曲都顯示出濃厚的興趣，這誠然有戲曲選擇的原因，但也證明了戲曲自身獨有的魅力。

戲曲，從他的名字來說就可以看出有很大的娛樂性以及思想性，同時也有很大的教育性。戲曲一旦在校園立足下來并占有一定地位的話，學(xué)校文化建設(shè)就必然到達(dá)一個新層次。職業(yè)教育下的學(xué)生不但要有熟稔的專業(yè)技能，還要有崇高的道德文化修養(yǎng)。著名教育家蔡元培先生曾說過：欲知明日之社會，先看今日之校園。從校園文化的建設(shè)我們甚至可以看出整個社會的文化發(fā)展，因此建設(shè)獨立特色的校園文化已經(jīng)成為當(dāng)前中職學(xué)校發(fā)展的重要趨勢。

校園文化直接擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)中職學(xué)校校園學(xué)生健康發(fā)展的重要作用，雖然整個社會都開始注重中國優(yōu)秀文化的發(fā)展，義務(wù)教育階段與高等教育階段都有著相應(yīng)的校園傳統(tǒng)文化建設(shè)。但職業(yè)教育階段的校園文化中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻又很大的缺失，這個現(xiàn)狀也十分令人堪憂。因此全國推行“戲曲文化進校園”對于中職校園文化建設(shè)有著一個很大的指導(dǎo)意義，但是真正要為中職學(xué)校建設(shè)校園文化顯然需要一個長期的過程。

二、戲曲文化進校園在職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)中的內(nèi)在作用

學(xué)校要想真正建立屬于自身的校園文化，需要的不單單是漫長的發(fā)展過程，還要有傳統(tǒng)文化氛圍的熏陶，如果有了這種文化氛圍的影響，學(xué)校就將順利建立起完善的校園文化。

（一）校園文化與地方特色結(jié)合。中國傳統(tǒng)文化中最為主要的組成部分之一就是戲曲藝術(shù)，這里的戲曲沒有京評豫越之說，有的只是中國戲曲。因為每一種戲曲都有其本土的特色，甚至每一句唱詞都富含著當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳承精神、理念思想、審美素養(yǎng)及文化品位等等，從文化層面來看，戲曲藝術(shù)已然成為了具有某種文化特色的價值思想。無論是哪種戲劇，都有其本土方言色彩，而這些色彩正逐漸被時代所剔除，但是本地人喜歡的仍然是那傳承百年的戲劇，是那深入到人們骨子里的鄉(xiāng)土氣息。

（二）培養(yǎng)學(xué)生審美能力。戲曲實際上極其高雅，百戲之祖的昆曲，不論是劇本還是唱腔，甚至是表演都要求了創(chuàng)作者與觀賞者的水平，其涉及了音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、詩詞文學(xué)、雅樂理論等等，通篇文言文，古時非士大夫壓根就看不懂。雖然這些年戲曲逐漸開始走向親民化的路線，但是其劇本創(chuàng)作仍然有很高的藝術(shù)水平，涉及到的語言優(yōu)美生動，還有包含有作者的思想情感，極富感染力，若是可以在校園中得到良好的運用，那么學(xué)生的文學(xué)水平將到達(dá)一個非凡的高度。

（三）有助學(xué)生思想的引導(dǎo)。校園中選用的戲劇內(nèi)容是積極向上的戲曲，這些戲曲通過舞臺情節(jié)來將愛國主義以及傳統(tǒng)文化我們要選擇優(yōu)秀向上的戲曲傳播到校園。戲曲通過舞臺情節(jié)使得觀眾全方位感受到其其內(nèi)在的愛國思想與優(yōu)秀文化。這種戲劇的傳播方式將使得學(xué)生遠(yuǎn)離不健康思想，逐漸關(guān)注中華優(yōu)秀民族文化，最終建設(shè)獨具特色的校園文化。

（四）對舞蹈形式的認(rèn)知。中國的戲劇實際上是一門綜合藝術(shù)，而其中運用的舞蹈形式直接表現(xiàn)了戲劇的住址，也就是通過靈活的身段來進行藝術(shù)表演。單說戲曲藝術(shù)，就會發(fā)現(xiàn)之中“念做唱打”的至少一半都是再講舞蹈的表現(xiàn)形式，同時在戲曲的實際表演中也有很多的舞蹈成分，經(jīng)過了多代藝術(shù)家的改進，這種舞蹈形式已經(jīng)趨于平民化。這對校園文化的建設(shè)實際上有很大幫助，能是的學(xué)生對這種表現(xiàn)力極強的藝術(shù)形式有著更深的認(rèn)知。戲劇的傳統(tǒng)藝術(shù)表演經(jīng)過百年發(fā)展的確是賞心悅目，給人以美的享受，但是在戲曲參與到校園文化建設(shè)時，自然就不能這么表現(xiàn)了。在實際的校園文化演出中，要求戲劇演員們要擔(dān)負(fù)起椽筆戲劇基礎(chǔ)知識的作用，不能一味地表演，要起到一定的教育作用。

三、“戲曲進校園”帶動校園文化建設(shè)

（一）創(chuàng)新內(nèi)容，學(xué)生參與性強。同時在課下的學(xué)校社團活動中，不能像是課堂之上老師的獨角戲，即使老師將戲曲舞蹈完美展現(xiàn)，也不會使學(xué)生心里產(chǎn)生很大波動。這就要求了戲曲專業(yè)的學(xué)生與社團成員進行無障礙交流，畢竟年齡相近，可以用年輕人自己的方式來進行效果更好的交流。比方說戲曲專業(yè)的學(xué)生可以將社團成員帶到到戲曲練功房觀摩，讓這些社團學(xué)生試穿戲劇服裝、使用戲曲道具、進行戲曲舞蹈的實際聯(lián)系觀摩等，讓非戲曲專業(yè)的學(xué)生也有機會近距離接觸戲曲藝術(shù)。社團中其它活動也是如此，將傳統(tǒng)藝術(shù)和非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生拉近，讓所有學(xué)生融入到傳統(tǒng)藝術(shù)的氛圍中去。

（二）開展相關(guān)研究，推動傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展?！皯蚯M校園”對于中職學(xué)校來說是一次新的校園文化建設(shè)的嘗試，這也必將引起各校對文化建設(shè)的研究探討。學(xué)校中的老師甚至開始了戲曲發(fā)展的研究課題，并采用了對全體師生進行問卷調(diào)查、邀請參與教師座談等多種方法。中華民族傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年而不朽，就是中華民族的寶貴財富，但是這些年來，學(xué)校校園文化竟然開始西化，對于中華民族優(yōu)秀文化卻十分茫然陌生。追究下來，就是教育工作者對于傳統(tǒng)文化教學(xué)的不重視以及傳統(tǒng)文化傳播方式過于單一導(dǎo)致的。社會對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護以及促進其健全發(fā)展更是沒有什么有效的措施，最終導(dǎo)致校園文化被外來文化所占據(jù)，這是可悲的。因此必須要提升對傳統(tǒng)文化的研究同時找到一個切實可行的方法，使得傳統(tǒng)藝術(shù)在校園文化建設(shè)中起到重要作用。

四、結(jié)語

總而言之，“戲曲進校園”這個活動開啟了校園文化建設(shè)活動的大門，在這個傳統(tǒng)文化備受關(guān)注的大形勢下，校園文化建設(shè)中戲曲文化的傳播勢不可擋。校園文化的主要傳播地就是學(xué)生社團以及課堂教學(xué)，在這些地方校園文化以及戲曲藝術(shù)的相互協(xié)作，共同促進了校園文化的發(fā)展，同時激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力以及培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這對于傳承中華民族傳統(tǒng)文化以及踐行社會主義核心價值觀教育有著重要作用，也可以使傳統(tǒng)文化在學(xué)校校園里發(fā)出全新活力，培育出更多的優(yōu)秀人才。