姜海超
(三亞學(xué)院 音樂學(xué)院,海南 三亞 572022)
隨著社會(huì)文化的不斷發(fā)展,人們開始越來越重視音樂教育,小提琴在音樂文化發(fā)展中的位置變得越來越關(guān)鍵。自我國改革開放以來,小提琴音樂的創(chuàng)作便開始融入了傳統(tǒng)文化因素及外來音樂因素。小提琴屬于我國普及最為廣泛的西洋樂器,代表性較強(qiáng),只有不斷推動(dòng)小提琴教育的快速發(fā)展,才可以促使我國音樂教育的不斷進(jìn)步,是我國藝術(shù)事業(yè)日益繁榮的真實(shí)寫照。在我國器樂藝術(shù)的發(fā)展歷程中,小提琴音樂的特點(diǎn)逐漸顯現(xiàn),且與傳統(tǒng)音樂之間的聯(lián)系也變得更為緊密。其中小提琴作品《牧歌》便是以蒙古民歌為基礎(chǔ),悠揚(yáng)寬廣的旋律體現(xiàn)了南北朝民間歌謠《敕勒歌》中“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的意境。雖然小提琴的表現(xiàn)力與感染力逐漸被融入到我國的音樂之中,但其在曲式結(jié)構(gòu)以及創(chuàng)作思維等方面卻無法真正的與我國傳統(tǒng)樂器進(jìn)行有效結(jié)合,為了解決此問題,我國的小提琴演奏教學(xué)便應(yīng)開始進(jìn)行深入的中國化改革。
隨著我國音樂藝術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展,小提琴藝術(shù)也出現(xiàn)了更多的中國化特色,且在與傳統(tǒng)音樂因素結(jié)合期間煥發(fā)出更大的生命力。隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,文化自信也逐步確立,國家對(duì)小提琴的教育更為關(guān)注,小提琴課程的普及推動(dòng)了其藝術(shù)的不斷發(fā)展。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂博大精深,但其缺乏有效的傳播媒介。對(duì)此,各大綜合院校音樂表演專業(yè)應(yīng)更多的開設(shè)關(guān)于小提琴演奏方向的專業(yè),做到真正普及小提琴教育,推動(dòng)我國音樂教育的順利發(fā)展。同時(shí),各大音樂學(xué)院的師生也應(yīng)在小提琴教學(xué)期間融入更多的傳統(tǒng)文化因素,確保小提琴更為接地氣,可以在人們?nèi)粘I钪械玫礁鼮閺V泛的傳承與發(fā)展。
隨著我國音樂藝術(shù)的快速發(fā)展,在某些方面,小提琴發(fā)展水平已經(jīng)開始接近西方部分發(fā)達(dá)國家。但由現(xiàn)實(shí)方面來看,我國小提琴教學(xué)在改革過程依然存在很多亟待解決的問題。一方面,隨著中西方文化的不斷融合碰撞,我國很多作曲家開始更為關(guān)注本土作曲,且在創(chuàng)作期間有效結(jié)合了更多的傳統(tǒng)音樂因素,小提琴教學(xué)形成了多樣化的音樂風(fēng)格。加之隨著西方音樂在我國的不斷普及,也使得小提琴得到廣泛民眾的高度認(rèn)可,小提琴已經(jīng)成為我國音樂藝術(shù)創(chuàng)作過程中的重要樂器,且其在發(fā)展期間也有效結(jié)合了二胡等藝術(shù)元素,中國化方面得到了充分發(fā)展。我國小提琴的中國化改革已經(jīng)開始,越來越多的小提琴教師開始認(rèn)識(shí)到小提琴演奏教學(xué)中國化改革的重要性,力圖有效融合小提琴表演藝術(shù)與傳統(tǒng)文化藝術(shù),而公眾的覺醒對(duì)小提琴教學(xué)的進(jìn)一步改革具備十分重要的意義。除此之外,在中國小提琴藝術(shù)發(fā)展過程中,部分綜合院校的小提琴演奏教學(xué)曲目呈現(xiàn)出西化特點(diǎn),且教學(xué)期間更加重視西方的小提琴作品,忽視了中國作品的教學(xué)與演奏方式,教師與學(xué)生對(duì)中國風(fēng)格的小提琴作品認(rèn)識(shí)不足,甚至一些綜合院校音樂表演專業(yè)的學(xué)生僅在畢業(yè)時(shí)才演奏一首中國作品,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中國樂曲的接觸越來越少,對(duì)傳統(tǒng)的樂曲也變得越來越陌生。長期以往,學(xué)校小提琴演奏教學(xué)則會(huì)與社會(huì)實(shí)際發(fā)生脫軌問題,甚至還會(huì)對(duì)學(xué)生此后的就業(yè)與適應(yīng)社會(huì)造成不利影響。
當(dāng)前,多數(shù)音樂院校子啊小提琴演奏教學(xué)方面沒有高度重視還原中國化元素,教育還需得到進(jìn)一步改革。針對(duì)這些問題,三亞音樂學(xué)院應(yīng)在不斷完善改進(jìn)的基礎(chǔ)上,成立專門的音樂教學(xué)團(tuán)隊(duì),并針對(duì)小提琴當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀申報(bào)相關(guān)的改革項(xiàng)目,確保改革實(shí)踐的成功性與順利性。
首先,綜合院校音樂表演專業(yè)應(yīng)按照體裁、創(chuàng)作年代、演奏難易程度、作曲家以及創(chuàng)作方式等類型對(duì)小提琴音樂作品進(jìn)行有效分類,并更多演奏中國化作品,改變以往教學(xué)中以西方曲目為主的現(xiàn)狀,促使小提琴更多借鑒中國傳統(tǒng)文化元素,從而獲得更為長遠(yuǎn)的發(fā)展。同時(shí),還應(yīng)將小提琴曲目與中國音樂作品進(jìn)行有效整合,以教材形式為學(xué)生呈現(xiàn),以引起學(xué)生的充分重視,提升學(xué)生對(duì)中國樂曲的熟悉度。在整理歸納曲目的過程中,教師與學(xué)生可以接觸更多關(guān)于中國的小提琴音樂作品,改變了以往只注重西方化的現(xiàn)狀,演奏者可以更為關(guān)注中國作品,促使小提琴加快中國化發(fā)展。
其次,針對(duì)小提琴作曲家及其重要音樂作品進(jìn)行了個(gè)案分析與研究,確保學(xué)生深入了解小提琴作品的創(chuàng)作方法與背景,例如三亞學(xué)院音樂學(xué)院選用的輔助教材《小提琴精選曲集》中,便收錄了很多經(jīng)典的中國作品,且每首樂曲在曲譜之前均對(duì)作曲家等進(jìn)行了詳細(xì)介紹,并標(biāo)注了演奏提示,以確保演奏者可以深刻了解曲目所體現(xiàn)的內(nèi)容與情感。比如《喜相逢》在曲譜之前,便詳細(xì)介紹了本樂曲作品內(nèi)容及結(jié)構(gòu)等相關(guān)信息。
再次,應(yīng)梳理總結(jié)我國小提琴作品中具備中國特色的演奏技巧,形成了完善可行的演奏順序,并通過研討會(huì)等形式進(jìn)行全面推廣普及。實(shí)踐期間應(yīng)有效采用中國作品,鼓勵(lì)學(xué)生演奏中國樂曲。比如小提琴獨(dú)奏曲《黎家代表上北京》教學(xué)期間,教師應(yīng)通過撰寫論文的形式簡單介紹此小提琴演奏曲目的創(chuàng)作背景,分析其基本的曲式結(jié)構(gòu),總結(jié)作品演奏中容易出現(xiàn)的技術(shù)問題,為演奏者詳細(xì)介紹作品的演奏技法與技巧。同時(shí)在音樂形式方面,為加深學(xué)生對(duì)小提琴作品的深入理解,可以在學(xué)院內(nèi)開展相關(guān)的音樂會(huì),以便向?qū)W生全方位推廣小提琴音樂作品。
最后,綜合院校音樂學(xué)院應(yīng)邀請(qǐng)相關(guān)的演奏家、音樂學(xué)家以及作曲家等小范圍開展以“小提琴演奏教學(xué)中國化改革”為主題的研討會(huì),確保課題組成員開展深入的探討與交流,充分交流彼此的經(jīng)驗(yàn),以拓寬改革思路。目前我國綜合院校幾乎沒有開展過以小提琴演奏教學(xué)為主題的相關(guān)研討會(huì),通過組織議會(huì)可以引起相關(guān)音樂專家與學(xué)者的高度重視,從而明確小提琴演奏中國化的改革方向。不同于西方的音樂作品,我國的傳統(tǒng)音樂作品更為注重追求音樂作品的神韻與意境,對(duì)此,應(yīng)實(shí)行一系列的改革方案。一是確保聽眾與小提琴作曲家可以更為全面的了解更多關(guān)于小提琴的優(yōu)秀作品,確保聽眾體會(huì)小提琴的不同韻味。二是專業(yè)音樂學(xué)者通過對(duì)作品的演奏與認(rèn)知產(chǎn)生深刻的了解,且在此后的演奏中注重表現(xiàn)出中國情感。三是改革期間應(yīng)更好的突出我國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。在傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展過程中,小提琴具備十分重要的地位,且當(dāng)前多數(shù)的專業(yè)民樂演奏團(tuán)均包含了小提琴這一專業(yè),由此可以看出小提琴已經(jīng)充分融入我國的傳統(tǒng)文化之中,成為我國音樂樂器不可或缺的部分。對(duì)此,各綜合院校音樂學(xué)院在開展小提琴演奏教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分與中國傳統(tǒng)樂器組合,以中西器樂合奏的形式使小提琴在傳統(tǒng)音樂文化中扎根,且在吸收我國優(yōu)秀文化精髓的過程中實(shí)現(xiàn)深度改革,甚至將小提琴藝術(shù)發(fā)展成為具有中國特色的中國音樂。除此之外,還應(yīng)在學(xué)生考試中增加小提琴合奏與重奏的形式,通過這種方式提高學(xué)生對(duì)小提琴演奏這門課程的重視程度和學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。
我國綜合院校音樂表演專業(yè)小提琴教學(xué)演奏的中國化改革具備十分重要的意義,其發(fā)展需要具備堅(jiān)實(shí)的根據(jù),且此項(xiàng)改革不但可以全面推進(jìn)完善小提琴教學(xué),且還可以增強(qiáng)人們更為認(rèn)同民族文化,促使了小提琴在我國的穩(wěn)步發(fā)展,保證了中國音樂文化的持續(xù)性進(jìn)步。
[1]張?jiān)脐?淺談德國音樂學(xué)院課程設(shè)置及特色[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2008(03)
[2]沈琤.澳大利亞訪學(xué)巡禮——兼談小提琴多元化教學(xué)[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演版),2008(04).
[3]汪鷺,李晶.高校音樂專業(yè)小提琴教學(xué)改革探索[J].上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008(01).