淺析改革開(kāi)放以后中西方文化交融對(duì)音樂(lè)發(fā)展的影響

李 萌

（南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 江西 南昌 330000）

一、改革開(kāi)放的背景簡(jiǎn)述

改革開(kāi)放，是1978年12月十一屆三中全會(huì)我國(guó)開(kāi)始實(shí)行的對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放的政策。十一屆三中全會(huì)改變了文革十年的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的政策方針，政治上有了改變，經(jīng)濟(jì)開(kāi)始發(fā)展，文化上也不再禁錮人們的思想，逐步開(kāi)始接受外來(lái)事物。音樂(lè)，也從以往的服務(wù)政治，逐步開(kāi)始轉(zhuǎn)變，并開(kāi)始與國(guó)際接軌，更加注重反映人的內(nèi)心情感。當(dāng)然，這一時(shí)期主旋律音樂(lè)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。從改革開(kāi)放以后，新的一輪中西方文化交融逐步開(kāi)始，并持續(xù)至今。音樂(lè)在這一環(huán)境的影響下也獲得了極大的自由，進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。

二、政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的變革

政治的影響，為中西方音樂(lè)交融奠定了基礎(chǔ)。文革期間，文化思想被禁錮，音樂(lè)也大多服務(wù)于政治。在政治的影響下文革期間的音樂(lè)主要以八大樣板戲?yàn)橹?，其中融合西方音?lè)的交響音樂(lè)《沙家浜》是經(jīng)典的八大樣板戲之一；隨后也有《（鋼琴伴唱）紅燈記》這樣的作品出現(xiàn)。十年期間，只有十幾部作品在社會(huì)上流傳，極大地限制了文化的發(fā)展，這一階段音樂(lè)的發(fā)展也基本上是停滯的，與西方文化的交流基本為零。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)歷了文革時(shí)期的十年蕭條，經(jīng)濟(jì)制度的改革，有力地推動(dòng)了中西方音樂(lè)文化的交融。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，外國(guó)的音樂(lè)流派、大家也紛紛來(lái)到中國(guó)進(jìn)行音樂(lè)宣傳，民眾也有經(jīng)濟(jì)條件參與到音樂(lè)會(huì)、音樂(lè)活動(dòng)中來(lái)，例如帕瓦羅蒂，1986年就來(lái)到中國(guó)，并到人民大會(huì)堂舉辦了獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)，引起轟動(dòng)；上世紀(jì)九十年代，港臺(tái)歌手火遍大江南北，各類商演不斷，音樂(lè)類商品相繼出現(xiàn)，這也為音樂(lè)的發(fā)展注入了一股新的力量。

文化的促進(jìn)，文化的各方載體相互促進(jìn)推動(dòng)。改革開(kāi)放后，各類音樂(lè)都流入中國(guó)，互相碰撞融合，例如80年代中期，搖滾進(jìn)入中國(guó)，并持續(xù)影響了中國(guó)近20年。在學(xué)術(shù)方面，西方幾十年的音樂(lè)學(xué)術(shù)理論著作也大量流入，中文譯著也逐漸出現(xiàn)，推動(dòng)了學(xué)術(shù)理論研究的興起。

三、音樂(lè)融合的幾個(gè)階段及特征

（一）改革開(kāi)放初期，逐步打破過(guò)去的禁區(qū)。這種打破的限制不僅是官方的禁令，還有民間對(duì)資本主義音樂(lè)的改觀及重現(xiàn)認(rèn)識(shí)。教育的發(fā)展，帶來(lái)的是音樂(lè)的發(fā)展，隨著改革開(kāi)放的開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展，人們對(duì)精神文化的追求也逐步提升，音樂(lè)是讓人們形成共鳴的載體。國(guó)人逐步學(xué)習(xí)和了解到西方權(quán)威的音樂(lè)著作，并且開(kāi)始深入了解、翻譯西方音樂(lè)著作，理論上已經(jīng)先行對(duì)音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)融合，并應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。國(guó)家成立藝術(shù)教育處，全國(guó)各地舉辦中小學(xué)歌詠比賽、校園文藝活動(dòng)等。培養(yǎng)專業(yè)的音樂(lè)教師，在編寫音樂(lè)教育方案學(xué)習(xí)世界著名的教育方法，奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、鈴木教學(xué)法等。西方的教育思想，在這一階段對(duì)音樂(lè)的發(fā)展起著重要的作用。

（二）穩(wěn)步發(fā)展階段，這一時(shí)期的音樂(lè)在表現(xiàn)形式上更加成熟，受眾層面和國(guó)家重視程度也更上一層。開(kāi)辦全國(guó)中小學(xué)歌詠比賽、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生文藝匯演等，比賽中更是請(qǐng)國(guó)外的音樂(lè)人士擔(dān)任評(píng)委。隨著人們藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)審美的提高，更多的西方音樂(lè)會(huì)在中國(guó)舉辦，觀眾們開(kāi)始懂得“欣賞”音樂(lè)。在西方音樂(lè)的影響下，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出很多流行音樂(lè)優(yōu)秀歌手及作品，鄧麗君的很多膾炙人口作品就是日本作曲家作曲，中國(guó)作詞家填詞。西方開(kāi)放性的思想也讓國(guó)內(nèi)的歌曲更直白的表達(dá)情感，歌詞白話易懂。交際舞的傳入一度讓歌曲走舞曲風(fēng)格《舞女淚》、《粉紅色的回憶》等。

（三）社會(huì)的開(kāi)放和思想的解放，再次推動(dòng)了文化的融合和音樂(lè)的發(fā)展。交響樂(lè)團(tuán)的成立，專業(yè)音樂(lè)團(tuán)體的不斷組建和成立，國(guó)內(nèi)兒童6歲左右就開(kāi)始音樂(lè)的啟蒙教育，接受專門的音樂(lè)培養(yǎng)。中西方的音樂(lè)交流頻繁，我國(guó)歌唱家宋祖英，在維亞納金色大廳成功舉辦個(gè)人音樂(lè)會(huì)。中西方大學(xué)在音樂(lè)上的交叉學(xué)習(xí)開(kāi)始，國(guó)外著名的音樂(lè)劇、歌劇開(kāi)始在全國(guó)各地密集巡演，其中音樂(lè)劇《貓》紅極一時(shí)。經(jīng)過(guò)三十年發(fā)展，中國(guó)音樂(lè)也結(jié)合自身特點(diǎn)，在借鑒西方音樂(lè)文化的同時(shí)不斷注入民族元素，西方也是在不斷地認(rèn)識(shí)中國(guó)，有外國(guó)作曲家改變的小提琴版《梁?！芬约案鞣N西洋樂(lè)版本的《茉莉花》，這樣的融合推動(dòng)了中西方文化的交融，同樣也看到了我國(guó)音樂(lè)的進(jìn)步，逐步邁進(jìn)世界音樂(lè)之林。

縱觀中國(guó)歷史，音樂(lè)的發(fā)展離不開(kāi)政治的發(fā)展，甚至大部分時(shí)間是服務(wù)于政治。改革開(kāi)放以來(lái)，也正是得益于政治的寬松和經(jīng)濟(jì)文化上的改革，讓音樂(lè)在各個(gè)領(lǐng)域有了蓬勃的發(fā)展機(jī)會(huì)。新的時(shí)期，音樂(lè)也將會(huì)作為特殊載體，繼續(xù)發(fā)揮重要的社會(huì)作用。