高中立
隨著我國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展,我們國家的綜合實力下,不斷地提升。近些年來隨著國家實力的不斷進步,我國越來越重視國家文化的傳播發(fā)展與壯大,更加注重國家軟實力的提升,國家文化代表著一個國家的軟實力,也是一個國家綜合國力中非常重要的部分,其中我國的動畫就是傳播我國文化的很好的傳播媒介,它能夠通過一種娛樂的模式,將我國的文化內(nèi)涵傳播到國際舞臺上,下面就是以我國的大型動畫制作《秦時明月》為例,對我國動畫中看公共外交的創(chuàng)新與策略進行探討。
武俠融合了中國多種傳統(tǒng)文化元素,是極具代表性的中國符號,也是中國文化國際傳播的“形象大使”?!肚貢r明月》作為中國首部三維武俠奇幻動畫片,融武俠、奇幻、歷史于一體,其造型畫面細(xì)膩唯美、劇情跌宕起伏,尤其是片中深厚的歷史文化底蘊,使其從眾多中國原創(chuàng)動漫作品中脫穎而出,贏得業(yè)界關(guān)注。目前《秦時明月》大型動畫已經(jīng)被翻譯成七種語言,在世界的37個國家進行了播放,并且取得了極大的關(guān)注,也得到了高度的贊揚,在國際舞臺上樹立更加有利的中國形象。
我們都知道中國人的典型特征,在動畫人物形象的塑造中,主角聶蓋的角色造型是一頭烏黑的長發(fā),劍眉星目,剛毅的臉型,極具英武之氣,非常符合中國人心中典型的俠客形象。另外動畫中對于墨家醫(yī)仙端木蓉的造型塑造,就極具東方美感:飄逸的長發(fā),并且強化了臉型的光滑曲線,為角色增添了柔美感,還有典型東方女子的鼻頭,小而圓潤,紅紅的櫻桃小口,以及纖細(xì)勻稱的身材,都完全符合中國人的審美情趣。整個動畫中都是一種古色古香的人物塑造,能夠創(chuàng)造出一種極具中國內(nèi)涵與韻味的視覺盛宴,能夠明顯的區(qū)別于其他國家的動畫,凸顯別具一格的中國韻味。
在《秦時明月》動畫制作的過程中,對于人物服飾和造型,都充分的展現(xiàn)了民族服飾魅力和色彩,對于民族服飾的完美搭配,紅袍金邊,精美的銀器,一些歷史悠久的民族圖案,以及古老的器具花紋,都體現(xiàn)出了厚重的歷史感,完美的既視感,充分的體現(xiàn)了中國民族文化的特點。既具有創(chuàng)意又蘊含濃重的中國氣質(zhì),不僅僅能夠?qū)⑷宋镄蜗罂坍嫷母蛹?xì)膩,突出人物性格,更能夠展現(xiàn)出中國民族文化的強大的藝術(shù)感染力,給人明顯的眼前一亮的感覺,深深地烙印上“中國符號”。
《秦時明月》的動畫在故事情節(jié)的設(shè)定中,都非常符合中國化的思維,以及故事的精神內(nèi)核都帶著強烈的中國烙印,有效的利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段,將中國化的故事情節(jié)展現(xiàn)在不同的視野當(dāng)中,它充分的發(fā)揮了中國文化深厚的文化基礎(chǔ),打造了別具一格的風(fēng)格,鮮活的中國化故事情節(jié),強烈的區(qū)別于歐美動畫以及日本動畫,擁有自己鮮明的文化內(nèi)涵和文化形象。通過大型制作《秦時明月》動畫發(fā)展動畫公共外交是我國傳播發(fā)展中國文化的一項重大的創(chuàng)新。
中國目前正經(jīng)歷著文化上的斷奶期,但是同時也是我國非常重視國家文化,注重提高國家軟實力的關(guān)鍵時期,在民族沒落時期沉溺于自我否定,在國家復(fù)蘇時期重塑自我認(rèn)同,時代的發(fā)展越迅速,發(fā)展的越高級,我們就會越來越明顯的感覺到,西方的那些套路并不適合于我們的發(fā)展,而中國的傳統(tǒng)文化積淀隨著時代的發(fā)展歷史的更迭,一直陪伴我們走到了今天。《秦時明月》由內(nèi)至外順應(yīng)了這個時代的需求,所以它注定會成為我國動畫史上的一個經(jīng)典。也將承載著我國古老的文化韻味更好地發(fā)展動畫外交,更好地發(fā)展我國文化,提高國家軟實力,增強綜合國力。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,以及我國經(jīng)濟實力,綜合國力的不斷提升,在當(dāng)今社會當(dāng)中,文化在國家綜合國力中的比重也越發(fā)的重要,文化的傳播,發(fā)展,創(chuàng)新也是我國越來越重視的一個問題。而動畫就是可以達到文化傳播目的的一個非常好的載體。在公共外交中,動畫扮演的角色不是傳聲筒,不是通過強硬的推送方式去傳播國際文化,塑造國家形象,而是利用動畫自己的獨特方式來講述自己極賦有中國韻味的故事,有足夠的吸引力,這樣不僅能夠促進我國文化的傳播與交流,更能夠增強中國文化的親和力,提高外國民眾的接受度,更好地讓世界人民了解學(xué)習(xí)中國文化,從而有利于實現(xiàn)公共外交的目的。
[1]侯洪,徐盟.從電視武俠動畫《秦時明月》看中國動畫公共外交的創(chuàng)新與策略[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2014(1):166~169.
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