不必哀嘆文字讀物不再一統(tǒng)天下

□閻 巖

有媒體報(bào)道并提供了一組調(diào)研數(shù)據(jù)，2018年國(guó)內(nèi)有聲閱讀的市場(chǎng)規(guī)?；?qū)⒈平?5億元，呈現(xiàn)出穩(wěn)定增長(zhǎng)的趨勢(shì)。媒體判斷，一場(chǎng)有關(guān)全民閱讀的新市場(chǎng)正在打開(kāi)，這無(wú)疑是一個(gè)巨大的潛在市場(chǎng)。

自古及今的閱讀發(fā)展史，大體反映出這樣幾個(gè)變化脈絡(luò)。一是閱讀群體由“讀書人”已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿裥裕喿x不再變得那么“高大上”，不再是“文化人”的專利；二是閱讀內(nèi)容和介質(zhì)發(fā)生了天翻地覆的變化，由龜甲、金石、竹木等到現(xiàn)代書籍，由“四書五經(jīng)”到現(xiàn)代讀物，能供人們閱讀的，無(wú)論內(nèi)容還是載體，就如現(xiàn)代都市的廣告牌，琳瑯滿目，處處可見(jiàn)；三是閱讀方式由傳統(tǒng)的書本閱讀變得更加多樣化，文字讀物一統(tǒng)天下的局面一去不返，有圖讀物、視頻讀物、有聲讀物等閱讀方式應(yīng)運(yùn)而生。

“三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦言語(yǔ)無(wú)味。”這是古之讀書人黃庭堅(jiān)對(duì)閱讀的感悟。進(jìn)入全民閱讀時(shí)代，閱讀已經(jīng)成為人們的一種需求和習(xí)慣，諸如“顏如玉”“黃金屋”誰(shuí)都唾手可得。當(dāng)然，在人人皆可閱讀、時(shí)時(shí)處處皆可閱讀的今天，依然存在專業(yè)閱讀和全民閱讀的區(qū)別，但這些變化表明了一個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的閱讀，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的呈現(xiàn)方式。

且不論專業(yè)閱讀，就拿“有聲閱讀”來(lái)說(shuō)，這一形式悄然興起于兩三年前，時(shí)至今日依然興盛不衰。如果說(shuō)閱讀是一種習(xí)慣，那么，閱讀方式的變化僅僅只是閱讀習(xí)慣的變化，閱讀的本質(zhì)和效果，尤其是對(duì)心靈的滌蕩和精神的塑造并無(wú)大礙。筆者及同事和朋友近年來(lái)也開(kāi)始在一些APP上通過(guò)音頻、視頻進(jìn)行閱讀，熟悉之后比照發(fā)現(xiàn)，效果不亞于傳統(tǒng)方式，不僅有聲有色，而且還可進(jìn)行讀者與作者的互動(dòng)交流。音視頻時(shí)代，有音視頻時(shí)代的“閱讀”，只要是不影響閱讀效果的閱讀都是有意義的閱讀。因此，我們?nèi)钥梢曋疄槿耖喿x中重要的一部分。倘若關(guān)注一下各種關(guān)于全民閱讀的統(tǒng)計(jì)，大都以閱讀多少本書計(jì)量，這樣看來(lái)，不只是統(tǒng)計(jì)口徑狹隘了些，更重要的是即便將這部分閱讀納入其中，也難以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)的目的和意義，實(shí)現(xiàn)對(duì)閱讀市場(chǎng)和環(huán)境的指導(dǎo)。

閱讀是心與心作用的過(guò)程。倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)，作為國(guó)家實(shí)施的一項(xiàng)重大舉措，其目的與“國(guó)際讀書日”設(shè)立初衷一致，就是為了創(chuàng)造閱讀條件和環(huán)境，讓全社會(huì)的人都能獲得知識(shí)信息資源、享受到閱讀的樂(lè)趣，從而引導(dǎo)人們對(duì)人類文明成果心生敬畏。這不僅從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著國(guó)民的整體素質(zhì)和文明程度，而且充分彰顯出整個(gè)民族的向心力和凝聚力。

當(dāng)內(nèi)容豐富，不受時(shí)間、地點(diǎn)、空間限制，每個(gè)人隨時(shí)隨地都能閱讀的場(chǎng)景呈現(xiàn)在我們面前，多元的閱讀必將讓我們每個(gè)人的生活變得更加美好，全民閱讀必將變?yōu)橐环N良好的社會(huì)風(fēng)尚。