道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

摘 要：“教無定法”，需改善初中學(xué)生消極情緒，不斷提升道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量。而當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用在很大程度提升了道德與法治課堂教學(xué)效果。伴隨著生活化教學(xué)模式的創(chuàng)新，進(jìn)一步革新了傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，轉(zhuǎn)變了教師以往角色，讓學(xué)生成為課堂的主人，由教師指引學(xué)生主動思考的形式，從而更好的提升了課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)了學(xué)生主動探究能力?；诖?，本文主要對道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用進(jìn)行了簡要的分析，希望可以為相關(guān)學(xué)者提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：道德與法治教學(xué)；生活化教學(xué)模式；應(yīng)用

一、 引言

道德與法治教學(xué)需重視以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依托，增強(qiáng)學(xué)生生活實(shí)踐能力的同時激發(fā)學(xué)生的主動性，積極走入社會，用自身方法去感受、觀察，探究審核當(dāng)中的事物，從而更好的理解道德準(zhǔn)則，并以此為依托，增強(qiáng)法律意識，創(chuàng)新學(xué)生思維模式與生活實(shí)踐能力。因此需加強(qiáng)道德與法治教學(xué)生活化模式探究。

二、 轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，為生活教學(xué)模式創(chuàng)造良好環(huán)境

行動取決于觀念，在初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中，教師教學(xué)理念直接制約了生活化模式應(yīng)用效果。伴隨著新課堂教育改革的延伸，作為當(dāng)前新時代教育人員需積極轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)理念，從而更好注重教學(xué)過程，而不是一味的重視學(xué)習(xí)成績。在當(dāng)前教育理念下，以往“一問一答”師生模式已然不能適應(yīng)發(fā)展的教學(xué)需求，教師已經(jīng)由以往的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)引領(lǐng)者，要更加重視學(xué)生探究能力以及實(shí)踐能力，幫助學(xué)生正確思考，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，更好的參與到課堂教學(xué)當(dāng)中。例如：對“邁上新臺階”講解時，基于新觀念，教師可通過將生活當(dāng)中的嘗試引入到課堂當(dāng)中，讓學(xué)生談?wù)撟约哼M(jìn)入初中校園學(xué)習(xí)的自身感受，從而更好的讓學(xué)生投入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。

三、 加強(qiáng)生活化互動教學(xué)，讓課堂教學(xué)回歸生活

生活化互動在初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮著極為重要的作用，在教學(xué)中需與生活密切結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)生活與課堂教學(xué)完美結(jié)合。舉例來說：對“尊重自由平等”進(jìn)行講解時，教師可提前準(zhǔn)備一首崇尚自由的歌曲，并通過歌曲的方式創(chuàng)設(shè)生活化情境，科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生去思考與探究。在快樂的節(jié)奏當(dāng)中，體現(xiàn)出學(xué)生的蓬勃向上，并在歌曲表現(xiàn)成長過程的煩惱，并明確此課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。歌曲播放完畢后，可通過提問的形式引起學(xué)生自我思考。如生活當(dāng)中如何體現(xiàn)出自由平等？通過生活化問題，引發(fā)學(xué)生的熱情討論，并積極的給予解答，在學(xué)生回答后教師需給予總結(jié)，促進(jìn)學(xué)生形成正確的認(rèn)知。通過歌曲導(dǎo)入，選擇與學(xué)習(xí)日常生活相關(guān)歌詞，讓生活當(dāng)中的問題融入到課堂當(dāng)中并給予有效的解決，在學(xué)習(xí)知識的同時更能夠提升學(xué)生的解決問題的能力。

四、 創(chuàng)設(shè)生活化情境，增強(qiáng)學(xué)生生活實(shí)踐能力

初中道德與法治教學(xué)過程中，教師需與課堂大綱內(nèi)容相互結(jié)合，通過生活化方法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將理論知識與生活相互融合，從而更好的讓學(xué)生理解所學(xué)知識，并有效的掌握。例如：在對“維護(hù)公平正義道德”課堂教學(xué)當(dāng)中，可將生活當(dāng)中“碰瓷”現(xiàn)象亦或“讓座問題”等普遍狀況引入到課堂當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去討論并從道德層面思考認(rèn)識，討論如何面對“碰瓷”以及理所當(dāng)然性“讓座”的無理要求，又該如何去解決此類問題。通過生活事件的討論，更能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中，更好的解決生活問題。

五、 加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，更好保證生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

第一，伴隨著新課程教育改革的延伸，生活教學(xué)獲得了更為廣泛的關(guān)注。在道德與法治教學(xué)過程中需加強(qiáng)溝通、與生活緊密結(jié)合，并與其他學(xué)科相互協(xié)調(diào)配合。在此過程中部分教師在活動教學(xué)中忽視了主體，將大部分的時間用于唱歌、跳舞等形式上，一堂課程下來，課堂雖呈現(xiàn)熱鬧的場景，但并未獲得由價值的感悟與體會。因此，需正確的認(rèn)識課堂活動，將道德與法治課堂模式與生活化相互結(jié)合，從而在生活當(dāng)中提升學(xué)生思想感悟與道德體會。例如：《道德與法治》的八年級下冊第四單元維護(hù)國家利益中，其中涵蓋了多個專業(yè)性概念，對于初中生的理解能力來說較為吃力。教師可以通過生活事物將相似的概念進(jìn)行集中，生動的案例讓學(xué)生對于概念的記憶更加深刻，學(xué)習(xí)更加輕松和高效。

六、 結(jié)束語

初中道德與法治教學(xué)主要注重從學(xué)生認(rèn)知角度入手，加強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)、感受和探究等，堅(jiān)持學(xué)生為主題的教學(xué)活動，從而更好的提升學(xué)生對社會的認(rèn)識與理解。預(yù)測同時，德育課程教師需加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生生活化的興趣，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力。若一味的增強(qiáng)學(xué)生知識掌握、簡單情境模擬，對學(xué)生的思想品德教育而言還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。道德與法治教學(xué)需科學(xué)的指引學(xué)生將觸角伸向廣闊社會大課堂，拓展生活，更好的培訓(xùn)學(xué)生世界觀、人生觀以及價值觀。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

王金權(quán)，江蘇省常州市，江蘇省常州市濱江中學(xué)。