誰在阻抗父親的參與

明天

年輕的母親手忙腳亂地照顧著嬰兒，父親主動(dòng)幫忙換尿布、沖奶粉，母親卻不耐煩地?fù)]手：“去！去！去！你能干好什么事？別添亂了！”父親只好袖手旁觀。

父親提出給女兒扎一個(gè)漂亮的風(fēng)箏，母親不屑一顧地說：“得了，你就別逞能了，你扎的風(fēng)箏飛不過5米，不如花5塊錢買一個(gè)省心！”父親只好放棄與女同樂的想法。

母親在呵斥調(diào)皮的兒子，父親也不失時(shí)機(jī)地訓(xùn)導(dǎo)兒子：“你長大了，應(yīng)該有自律意識(shí)，不能老是要父母督促?！蹦赣H馬上將矛頭轉(zhuǎn)向父親說：“你還好意思教育兒子自律？你自己都管不住自己，說好了戒煙的，不出兩天就偷偷吸上了?！备赣H無語……

類似的生活情景在我們生活中屢屢可見，母親對(duì)父親能力的否定，阻止了父親的參與。

母親的態(tài)度決定孩子是否會(huì)拒絕父親

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)看到，很多孩子對(duì)父親持拒絕態(tài)度，拒絕他們的教育和關(guān)愛。一所小學(xué)在父親節(jié)來臨之際做了一個(gè)“你喜歡父親嗎？”的調(diào)查：有68%的學(xué)生回答“不喜歡”，在問及原因時(shí)，答案主要是：他不管家、他愛喝酒、他很懶不做家務(wù)、他太老實(shí)不會(huì)掙錢、他沒出息、他不會(huì)說話、他亂花錢……這些答案讓老師啼笑皆非：這哪像是孩子在評(píng)價(jià)父親，分明是妻子在評(píng)價(jià)丈夫。

曾有這樣一則新聞，報(bào)道稱22歲的女兒從沒有喊過爸爸。當(dāng)事人段先生說，女兒從來沒有喊過我爸爸，和他招呼只是“喂”一聲，他現(xiàn)在身體不好，日覺孤獨(dú)，很想聽女兒叫一聲“爸爸”。

記者隨后采訪了其女兒，女兒說：“他性格上有問題，在家里就像個(gè)‘土皇帝，說什么就是什么，根本聽不進(jìn)別人的意見，有時(shí)候他也說要改改脾氣，但從來沒改過，很難溝通?！?/p>

記者了解到，段先生夫妻關(guān)系很不好，經(jīng)常吵架。記者還從其女兒的老師那里了解到，女兒曾透露“羨慕別人家父女倆親密談話、手挽手散步”。顯然，女兒是矛盾的，一方面渴望父愛，另一方面又不能接受爸爸的缺點(diǎn)。但同時(shí)，我們也能看出，她對(duì)爸爸的評(píng)價(jià)并不像出自于女兒之口，而是深深打上了母親的烙印，也就是說，她對(duì)爸爸的拒絕在很大程度上是受了母親的影響。

一位心理專家做過這樣一個(gè)調(diào)查：在和那些來咨詢的“問題孩子”單獨(dú)談話時(shí)，都會(huì)問他們：“你和爸爸關(guān)系怎么樣？”“爸爸是什么樣的人？”“你喜歡爸爸嗎？為什么”等問題；然后，在和孩子的母親談話時(shí)，也會(huì)要求她們對(duì)丈夫做出評(píng)價(jià)。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，孩子的回答和母親的回答竟如此一致！甚至很多描述性的語言都是一樣的。排除父親的本來面貌即如此，他人對(duì)他的評(píng)價(jià)趨于一致性之外，另一種可能即孩子是母親的耳目口舌，對(duì)父親的評(píng)價(jià)深受母親的影響。心理學(xué)家在與那些“問題孩子”的父親交談后發(fā)現(xiàn)，后者的概率幾乎是100%！而且，母子（女）的評(píng)價(jià)往往是對(duì)父親的偏見，甚至是完全的誤解。

在某網(wǎng)站對(duì)父親的一個(gè)調(diào)查中，有個(gè)一選項(xiàng)是：“在家庭生活中，你最痛恨的是什么？”排在第一位的答案是：“痛恨妻子在孩子面前數(shù)落自己?！笨梢?，父親們是非常清楚妻子對(duì)自己的數(shù)落會(huì)給孩子帶來什么影響。

顯然，孩子對(duì)父親的拒絕很大程度是受了母親的影響。那么，母親為什么會(huì)阻抗父子（女）關(guān)系呢？難道她不希望丈夫和她共同擔(dān)當(dāng)起教育子女的責(zé)任嗎？

母親的阻抗造成父親被動(dòng)缺席

從主觀意愿來看，母親當(dāng)然不會(huì)拒絕父親對(duì)孩子教育的參與，甚至在很多情況下，她還會(huì)強(qiáng)烈抗議父親的失職并強(qiáng)烈要求父親履行職責(zé)。所以，母親對(duì)父親的參與所造成的阻抗也只是一種事實(shí)上的結(jié)果，而非主觀意愿，也就是說，母親真正要表達(dá)的是另外一種聲音。

某些對(duì)女性的偏見思想在“作怪”“好女人是一所好學(xué)校”“女人要當(dāng)家做主”“養(yǎng)育孩子是母親的天職”等觀念使得很多女性在養(yǎng)育孩子方面有一種舍我其誰、唯我獨(dú)尊、大包大攬的思想。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感固然不是壞事，但是，其“強(qiáng)烈性”往往也兼具排他性，這對(duì)孩子的成長是極其不利的，對(duì)父親履行其職責(zé)和義務(wù)也是不公平的。

對(duì)丈夫能力的質(zhì)疑 以偏概全，戴有色眼鏡看人，這是很多妻子容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤。中國社科院有一項(xiàng)關(guān)于婚姻狀態(tài)的調(diào)查表明，10年前妻子對(duì)丈夫評(píng)價(jià)的平均分值為81.6分，現(xiàn)在已下降到62.1分。排除“丈夫們整體墮落”的可能性外，那就是妻子對(duì)丈夫的要求越來越高。而事實(shí)上，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢和特長，一個(gè)男人在某些方面是弱勢（如社交、掙錢等方面不出色），但這并不影響他父親職責(zé)的履行。

沒有得到滿足的情感需求 “和孩子爭風(fēng)吃醋”可能是每一位母親都不愿承認(rèn)的，可事實(shí)上這是很多家庭矛盾的真實(shí)原因，很多情況下，母親對(duì)父親參與孩子教育的阻抗也源于此。每個(gè)人都有情感需求，在以孩子為重心的傳統(tǒng)家庭觀念中，孩子的情感需求總是被放在首位，夫妻情愛被漠視，甚至省略。丈夫?qū)ψ约豪溲巯鄬?duì)、漠不關(guān)心，對(duì)孩子卻細(xì)致八微、關(guān)懷備至，這無疑會(huì)讓女人心里酸溜溜的，但母親的身份使得她不會(huì)單刀直入地聲討丈夫的“偏心眼”，她只能以譴責(zé)、阻抗的方式來表達(dá)她內(nèi)心的不滿?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們也能經(jīng)?？吹?，在夫妻關(guān)系緊張的時(shí)候，母親對(duì)父親參與的阻抗會(huì)更強(qiáng)；而當(dāng)夫妻感情融洽的時(shí)候，阻抗會(huì)減弱甚至變阻抗為促進(jìn)：“你聽聽爸爸怎么說？”“爸爸說得很在理，你要記??！”

母親阻抗造成父親缺席會(huì)造成孩子性別角色迷失

因?yàn)槟赣H的阻抗造成父親被動(dòng)缺席，對(duì)孩子的影響，除了普遍意義上的父親缺席的影響外，最重要的就是會(huì)造成孩子性別價(jià)值觀的混亂，即性別角色的迷失。

性別角色迷失的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾方面：

榜樣模糊 在父親被阻抗的家庭中，孩子的榜樣只有一個(gè)——母親。而隨著孩子進(jìn)入青春期，孩子都會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)在童年時(shí)代被奉為完美化身的母親其實(shí)有很多不足之處，心目中的榜樣在坍塌，新的榜樣卻沒有樹立起來，孩子的價(jià)值觀就會(huì)迷失，這就使得他們更容易受到外界的誘惑而走上歧路。

性別屬性模糊 隨著青春期身體的發(fā)育，孩子在心理上也開始尋找自己的性別定位。在父親被阻抗的家庭中，他看到的往往是性別錯(cuò)亂的狀態(tài)：應(yīng)該由父親做的事是母親在做。孩子無法正確認(rèn)識(shí)父親這個(gè)男人在家庭和社會(huì)中的價(jià)值，對(duì)于男孩子來說，他不僅沒有性別的驕傲，而且找不到性別的方向；而對(duì)于女孩子來說，由于耳濡目染父親的“無能”，也會(huì)漠視異性的價(jià)值，容易形成“唯女獨(dú)尊”的思想觀念。

責(zé)任模糊 在父親被阻抗的家庭中，一方面，母親過多地承擔(dān)了家庭經(jīng)濟(jì)、家務(wù)、養(yǎng)育孩子等責(zé)任，這使得家庭的其他成員（包括孩子）都不再有責(zé)任感；另一方面，孩子分不清什么事應(yīng)該是母親的責(zé)任，而什么事應(yīng)該是父親的責(zé)任。責(zé)任感的喪失或模糊是對(duì)孩子成長的致命障礙。

融洽的家庭關(guān)系不懼怕父母缺席

在一個(gè)家庭中，男人女人是有各自的使命的，只有各就各位、各行其是，家庭這個(gè)小系統(tǒng)才能和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。

時(shí)代的發(fā)展對(duì)每個(gè)人都提出了新的挑戰(zhàn)，但相對(duì)而言，檢驗(yàn)?zāi)腥四芰Φ臉?biāo)桿似乎升得更高，而且單一化、模式化，父親有責(zé)任和母親共同養(yǎng)家，母親也應(yīng)該理解父親。在單位里，只要他盡了一個(gè)員工的職責(zé)，他就是一名稱職的員工；在家里，只要他盡了一個(gè)丈夫的職責(zé)，他就是一個(gè)稱職的丈夫；只要他盡了一個(gè)父親的職責(zé)，他就是一個(gè)稱職的父親。

夫妻關(guān)系是整個(gè)家庭關(guān)系的基礎(chǔ)和核心，不能將親子關(guān)系置于夫妻關(guān)系之上。事實(shí)也證明，在夫妻感情融洽的家庭中，親子關(guān)系同樣也很融洽；而在夫妻有齟齬的家庭中，親子關(guān)系可能是一方很好、一方較差的失衡狀態(tài)，而且那個(gè)“很好”也隱藏著巨大的危機(jī)：因?yàn)樗墙⒃趯?duì)另一方攻擊的統(tǒng)一戰(zhàn)線中，而在一個(gè)家庭中，敵對(duì)式的攻擊終究會(huì)導(dǎo)致崩潰（要么是戰(zhàn)線的崩潰，要么是整個(gè)家庭的崩潰）。

融洽的夫妻關(guān)系對(duì)于在婚姻中建立“我們”的整體感是至關(guān)重要的。秉持“我們是共同體”的原則，何俱父親或母親的缺席？孩子在接受你們?nèi)魏我环降膼蹠r(shí)，都會(huì)將其理解為是接受了你們共同的愛，他會(huì)感到雙倍的幸福；而他在向你們中的任何一方表達(dá)敬愛之情時(shí)，你們都會(huì)覺得這是他對(duì)你們兩個(gè)人的愛，你們雙方都會(huì)覺得幸福。