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      談小學語文古詩詞教學如何開展

      2018-11-14 21:14:38羅立群
      散文百家 2018年11期
      關鍵詞:李白古詩意境

      羅立群

      江西省宜豐縣天寶中心小學

      生活中有美,古詩教學中也有美。古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹,經(jīng)過千百年的沉淀,流傳下來,它是中華文化的一部分,是學生近距離接觸、感受中華文化的一個窗口,也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠,古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴財富。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的,一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩詞是小學教育的重要資源,優(yōu)美的詩詞,深刻的內(nèi)涵,高遠的意境,流傳的佳句,精湛的語言,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。

      一、運用情境教學法,引導學生感受意境美

      1.介紹作者背景。每一首古詩的作者都有他特定的生活背景和個人閱歷,學生了解了這些以后,就能把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。如教《游子吟》時,由于學生的現(xiàn)實生活與當時環(huán)境相差甚遠,我將《孟母三遷》的故事作補充,讓學生進一步體會母親對兒子無微不至的關愛。值得一提的是,介紹背景只是古詩教學的前奏或插曲,因此,教師教學時一定要抓住重點,言簡意賅,不能為了滿足學生的好奇心而講得太多或面面俱到。

      2.聯(lián)系現(xiàn)實生活。教師要善于調(diào)動學生的生活經(jīng)驗,把現(xiàn)實生活中學生熟悉的事物引入古詩中,拉近距離,搭起入境橋梁。如袁枚的《所見》描繪的是騎牛高歌的牧童,忽然停歌靜立捕蟬的生活畫面,明白如話,淺顯易懂。教師可以啟發(fā)學生聯(lián)想自己心情愉快時放聲高歌的情景和平時捕捉蜻蜓、蝴蝶等昆蟲時的體驗,使他們腦子里呈現(xiàn)出詩中所描繪的畫面,感受到詩中的畫面美。

      3.運用直觀形象。在古詩教學中往往由于條件的限制,不能實景實物進行觀賞,可以通過運用多媒體課件、圖片和音樂等輔助手段,使學生有身臨其境之感。學生通過這樣的親身體驗,就容易理解詩意;

      4.豐富情感想象。教學時指導學生想象詩中的情節(jié)、場面。這樣既訓練了學生把語言、文字轉(zhuǎn)化為再現(xiàn)能力、想象能力,又幫助學生弄懂了詩意,感受古詩意境之美。

      二、研讀詩文,體會情感

      1.了解背景。在小學階段學習的古詩詞中,有不少的古詩詞,它們作者不同,背景不同,表達的情感也不同。就拿“送別"主題來說,有李白的《贈汪倫》,寫汪倫以歌聲送友,李白借潭水抒友人對已感?情之深;有李白的《送盂浩然之廣陵》,寫李白以目光送友,以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕;有王維的《送元二使安西》,王維以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。再比如:翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優(yōu)美的田園風光,表達出對大自然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩,不同的是李白的 《獨坐敬亭山》,不僅寫出了敬亭山秀麗的風光,其中“盡’’、“孤獨”、“有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中,我們知道李白才華橫溢,青年時雄心壯志,無奈朝廷黑暗,世態(tài)炎涼,長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生,所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。

      2.想象力的培養(yǎng)。亞里士多德說過:“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動的源泉。”沒有想象就沒有創(chuàng)造,善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對于一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想象補充和領悟,去聯(lián)想、補充和創(chuàng)造,以構(gòu)想詩詞中的畫面。例如:《江上漁者》學習古詩后,請同學們想象在波濤滾滾的江面上,捕魚人冒著生命危險,打撈鮮美的鱸魚,使人不由對捕魚人產(chǎn)生同情與憐憫。

      3.課外拓展的必要性。從最簡單的詩句“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波”開始,我就引導學生通過畫畫的方式,來理解詩句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風光的圖片,在大自然的神奇魅力感嘆下,引導學生體會詩人為何難忘江南,從而讀出對江南的贊美。

      送別詩我通過讓學生講述與朋友離別時的故事和心情,來體會朋友間依依不舍得離別之情……古詩詞雖然離我們很遠,但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉,意味悠遠的詩文中,只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句,我們也只有用自己的生活做比照,才能更好的理解詩文。

      三、在詩境中領會詩意

      詩的美,不僅是它的畫面美,更是承載了詩人的情懷和思想。

      如《江南春》的前兩句:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。當學生讀到這兩句的時候,這是一幅唯美的畫,這也是對后面要表達的情思的鋪墊,這就是所謂的借景抒情。作者真正想要表達的是后兩句:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!痹姼枋窃娙嗽谔囟ǖ沫h(huán)境中對特定事物的思想情感的抒發(fā),作者只是通過看到了這樣的景物而引發(fā)了憂思,也正是這樣的景物觸碰了作者心靈深處的萬千感慨。這首詩也是作者通過對美好景物的描寫來反襯朝代更替的哀傷。如何讓學生在這樣的情境中體會情感呢?要想把學生真正地拉進作者的詩歌,我們要給學生還原創(chuàng)作作品的當時背景以及詩歌所敘事的背景,才能體會這一組組的意象所渲染的意境。

      同樣,講到辛棄疾的《清貧樂·村居》一詞,老師可這樣提問:“同學們想想看,他們兄弟三人,誰是家中的主要勞力?”學生異口同聲地回答:“是大兒子。”“對了!我們從哪里可以看出來呢?哦,從‘鋤’字可以看出,扛鋤頭是比較重的活兒。大兒子年齡大些,所以他擔負著溪東豆地里鋤草的重擔。我們再接下來看,二兒子年紀稍微小些,所以他就做些紡織之類的活,在仔細地編織雞籠。而三兒子呢,他年齡最小,只知任意地調(diào)皮玩耍,所以他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃……老師通過一連串的提問,把學生一步步引入詩詞的美妙意境中,也加深了學生對詩詞的理解。

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