■楊軼凡/華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)
隨著社會(huì)的發(fā)展,“人”被進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),在社會(huì)中也逐漸得到了更多的重視。可以預(yù)見,未來(lái)社會(huì)的發(fā)展在總的方向上是對(duì)“人”的關(guān)懷、照顧的進(jìn)一步發(fā)展。金融管理作為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分之一,將人文思想滲透到其中,不僅是社會(huì)發(fā)展對(duì)金融管理的要求,也是其自身發(fā)展的需要。
為了促使貨幣的供求處在一個(gè)比較平衡的狀態(tài)、貨幣值比較穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而對(duì)貨幣資金等進(jìn)行的管理,就是金融管理。其主要有以風(fēng)險(xiǎn)防范為核心、以中央銀行管理為中心、管理者與被管理者具有一致性、信息化等四個(gè)特點(diǎn)。其一,金融業(yè)本身所面臨的風(fēng)險(xiǎn)就較多,且比較復(fù)雜,具有較強(qiáng)的隱蔽性,而當(dāng)前我國(guó)金融業(yè)中的種種亂象更是大大提高了這些風(fēng)險(xiǎn)的危害性,因此當(dāng)前我國(guó)金融管理的一個(gè)重要特點(diǎn)就是以風(fēng)險(xiǎn)防范為核心。其二,受各種各樣復(fù)雜因素的影響,我國(guó)金融管理工作的進(jìn)行是以中央銀行管理為中心的。其三,所謂管理者與被管理者的一致性,主要是指二者在管理目標(biāo)方面的一致性。其四,隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)金融業(yè)也逐漸出現(xiàn)了很多移動(dòng)支付的新模式。[1]
人文思想主要是指一種以人為主體,給人的價(jià)值和利益給予足夠的尊重和關(guān)心的思想。其主要包含人本位、個(gè)人觀念和自由觀念三個(gè)方面的內(nèi)容。但是作為一種思想,其并不是一元性的,其實(shí)際是一種以人性為核心的多元化概念。而且其也必須要依附一定的人文現(xiàn)象而存在,因而其也不是一成不變的,其往往隨著時(shí)代的變化而有所變化。[2]
當(dāng)前我國(guó)金融管理相關(guān)的規(guī)章制度相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完善,也取得了一定的效果。但是從其實(shí)際運(yùn)用的情況來(lái)看,其對(duì)“規(guī)則”進(jìn)行了過(guò)分的強(qiáng)調(diào),而忽視了“人”的各種可能性和相關(guān)情感。從這一方面來(lái)講,當(dāng)前我國(guó)金融管理相關(guān)的規(guī)章制度有過(guò)度被管理者壓逼的嫌疑。同時(shí),考慮到金融管理相關(guān)規(guī)章制度在整個(gè)金融管理這一機(jī)制體系中的重要作用,基于人文思想構(gòu)建金融管理相關(guān)規(guī)章制度,無(wú)疑是將人文思想滲透進(jìn)金融管理的首要工作。具體來(lái)說(shuō),一方面就要構(gòu)建完善、合理的績(jī)效考核制度,一方面要提高金融管理相關(guān)規(guī)章制度的彈性、加強(qiáng)金融管理的民主管理制度。
考慮到人文思想的特點(diǎn)和金融管理的特點(diǎn),要想將人文思想滲透到金融管理中,就可以基于人文思想來(lái)構(gòu)建相應(yīng)的道德規(guī)范體系,實(shí)施道德規(guī)范化管理。具體來(lái)說(shuō),相關(guān)部門首先需要對(duì)金融管理的具體情況和相關(guān)工作人員的詳細(xì)情況進(jìn)行全方位多層次的收集,再對(duì)所收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,然后根據(jù)分析所得的結(jié)果找出相應(yīng)的金融管理道德指標(biāo)。并依據(jù)這些指標(biāo)制定相應(yīng)的道德準(zhǔn)則,明確該做何事,不該做何事。同時(shí),也要做好相應(yīng)的文化建設(shè)工作,將其引進(jìn)到平日里的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)的管理工作中。另外,還需要提高管理決策工作的參與范圍,讓被管理者及其他相關(guān)工作人員參與到其中來(lái),加強(qiáng)其與金融管理工作的聯(lián)系。[3]
如前所述,金融管理中管理者和被管理者在目標(biāo)上存在一定的一致性,但是在現(xiàn)實(shí)的工作過(guò)程中,二者卻在各個(gè)方面都存在較大的分歧,甚至是沖突。管理者通常是站在一個(gè)比較高的、全面的角度在看待問(wèn)題,進(jìn)行管理。而被管理者則通常是站在自身的角度來(lái)看問(wèn)題。從這個(gè)方面來(lái)講,二者都沒(méi)有錯(cuò)。二者看待問(wèn)題角度的不同,從根本上來(lái)講,是各自對(duì)利益有著不同的認(rèn)知和需求。因此,人文思想滲透進(jìn)金融管理的重要一步就是發(fā)展管理者與被管理者之間的利益共生關(guān)系。
金融業(yè)相關(guān)企業(yè)畢竟是一個(gè)社會(huì)化的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,其存在的主動(dòng)目的就是最大限度獲取經(jīng)濟(jì)利益。另外,金融管理所牽扯到的方面比較廣,人本身也是有各種各樣的缺陷。因此,在將人文思想滲透進(jìn)金融管理的時(shí)候,就要特別注意對(duì)“度”的把握。若滲透過(guò)度,就會(huì)模糊金融管理的主要目標(biāo),給金融管理帶來(lái)一定的負(fù)面影響。若滲透不足,則人文思想就無(wú)法真正對(duì)金融管理產(chǎn)生影響,金融管理也就得不到真正的發(fā)展。
金融管理對(duì)我國(guó)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展具有十分重要的意義。然而在當(dāng)今社會(huì),就連理性主義都逃不過(guò)淪為“kitsch”的命運(yùn)?;诶硇灾髁x所構(gòu)建的金融管理制度,在社會(huì)文化、人心等種種因素的影響下,將被管理者看作無(wú)思想、無(wú)情感的,最“理性”的“螺絲釘”,而不是“人”。而要拯此之蔽,就有必要為金融管理注入人文思想的新鮮血液。
[1]茍薇.對(duì)新時(shí)期我國(guó)金融管理特點(diǎn)的分析及思考[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2015(6Z).
[2]鄔小燕.淺議人力資源管理中的道德規(guī)范[J].江西電力 ,2014,38(1):34~35.
[3]樓旭然,許飛.企業(yè)社會(huì)責(zé)任與財(cái)務(wù)目標(biāo)選擇——基于利益相關(guān)者理論的研究[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2013(8X):111.