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習(xí)總書(shū)記曾明確指出,要將馬克思主義始終貫穿于我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作當(dāng)中,鞏固馬克思主義對(duì)于我國(guó)黨政建設(shè)的指導(dǎo)地位,進(jìn)而構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義科學(xué)體系,而黨校作為黨建體系的重要組成部分,應(yīng)深入貫徹習(xí)總書(shū)記的重要思想,為我國(guó)黨校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
綜合國(guó)力體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、外交能力以及政治工作的進(jìn)展,是人們認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家的重要窗口,而哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為人們認(rèn)識(shí)世界提供了科學(xué)依據(jù),它在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),也提升了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。在綜合國(guó)力日益突出的時(shí)代下,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成為了一個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)略性資源,國(guó)家在世界舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上就是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),而哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展為提升一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力奠定了良好的基礎(chǔ)。
人類(lèi)精神文明的建設(shè),始終貫穿于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而社會(huì)主義精神文明的建設(shè),是人類(lèi)精神文明建設(shè)的另一個(gè)重要開(kāi)端,同時(shí)也是政治文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)條件,如果缺乏社會(huì)主義精神文明,即使社會(huì)的發(fā)展取得了歷史性進(jìn)步,也會(huì)因?yàn)槿鄙賹?shí)質(zhì)性的內(nèi)容而停滯不前,而哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的過(guò)程中尤為重要,它為社會(huì)主義精神文明的建設(shè)提供了指導(dǎo)思想,也是促進(jìn)精神文明建設(shè)的重要途徑。
中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗,取得了前所未有的勝利,也為我國(guó)人民的幸福生活提供了保障,在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)和改革后,實(shí)踐證明,如果沒(méi)有馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的支持,社會(huì)主義就不會(huì)得以蓬勃的發(fā)展,社會(huì)主義事業(yè)也不會(huì)取得如此輝煌的成就,人類(lèi)文明史在不斷發(fā)展的過(guò)程中,加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中豐富理論,在理論中深入實(shí)踐,加快了社會(huì)發(fā)展的步伐,也成就了我國(guó)“世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)”的名號(hào),實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性的飛躍,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的應(yīng)用,為我國(guó)提供了科學(xué)性的發(fā)展戰(zhàn)略,在提升我國(guó)綜合國(guó)力的同時(shí),也有效的促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,為我國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
黨校要發(fā)揮在黨政工作中的優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持走馬克思主義、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,形成具有社會(huì)科學(xué)特色的黨政機(jī)構(gòu),以發(fā)展的眼光看待哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作,貫徹和落實(shí)習(xí)總書(shū)記的中心思想,致力于構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)體系,包括其指導(dǎo)思想、話(huà)語(yǔ)體系以及學(xué)術(shù)體系中都蘊(yùn)含的中國(guó)特色,將自然科學(xué)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)同步發(fā)展,只有二者相輔相成,才能促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,構(gòu)建和完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,在執(zhí)行這項(xiàng)工作時(shí),要充分結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情,為我國(guó)今后的發(fā)展提供有效的科學(xué)依據(jù)和發(fā)展動(dòng)力[2]。
黨校應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的思想,加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的成本投入,進(jìn)而有效的促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)體系在黨政建設(shè)工作地位的提升,要權(quán)衡自然科學(xué)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的投入,促進(jìn)二者的共同發(fā)展,黨校在建立相關(guān)基金時(shí),也要定期投入資金,不要讓哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資金的工作只流于表面,要深入到實(shí)質(zhì)中去,以此來(lái)完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資金體系[3]。
要以時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)及我國(guó)的實(shí)際情況為依據(jù),建立健全哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體系,并有效的促進(jìn)其創(chuàng)新能力的提升,從而提升黨校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的質(zhì)量,積極推進(jìn)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才、成果之間的交流,向世界推廣我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果,以此來(lái)促進(jìn)我國(guó)黨校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的質(zhì)量。同時(shí),也要建立并完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)質(zhì)量管理機(jī)制,積極推進(jìn)人才管理、成本管理以及行政管理向符合世界化的發(fā)展趨勢(shì),并提供發(fā)展的方向,為黨校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和質(zhì)量的提升提供科學(xué)性的方向和安全機(jī)制。
綜上所述,黨校在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作中有非常重要的作用。文章就黨校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作中的重要性進(jìn)行闡述,包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是提升綜合國(guó)力的有效途徑、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要因素、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要力量,并提出了一些發(fā)展策略,包括要充分認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作在黨校發(fā)揮的作用、加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的成本投入以及黨校要建立健全哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制,通過(guò)上述策略的實(shí)施來(lái)促進(jìn)我國(guó)黨校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作更好的發(fā)展。