高校在新媒體環(huán)境下對(duì)紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)

■張 茜／鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校

我國(guó)作為全球第一的人口大國(guó)，其智能手機(jī)用戶(hù)數(shù)量和電腦用戶(hù)數(shù)量自然也是不容小覷。2018年1月31日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布第41次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，報(bào)告中稱(chēng)：2017年，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到了7.72億人次，全年共計(jì)新增網(wǎng)民4074萬(wàn)人，互聯(lián)網(wǎng)的普及率為55.8%，較之2016年提升了2.6個(gè)百分點(diǎn)①。而根據(jù)美國(guó)Zenith最新的研究報(bào)告顯示，到2018年，我國(guó)的智能手機(jī)用戶(hù)數(shù)量將達(dá)到13億人次。在如此形勢(shì)之下，新媒體的推廣應(yīng)用和不斷普及給我們帶來(lái)了無(wú)限的機(jī)遇，但伴隨機(jī)遇而來(lái)的是前所未有的挑戰(zhàn)。

一、新媒體環(huán)境下高校中紅色文化的傳承現(xiàn)狀

在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，思想文化多元化表現(xiàn)極為突出，繼而帶來(lái)了價(jià)值觀的沖突，導(dǎo)致一些大學(xué)生存在著不同程度的理想信念模糊、價(jià)值取向偏離、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問(wèn)題。這幾年，紅色文化重新受到了應(yīng)有的重視，但不得不承認(rèn)，在紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)方面依然存在著很多問(wèn)題。高校作為重要的傳承者之一，承擔(dān)著不可忽視的重?fù)?dān)。然而由于高校的執(zhí)行力度不夠，使得大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知嚴(yán)重缺乏，不少大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知只是流于表面，無(wú)法真正認(rèn)識(shí)到紅色文化和紅色精神的真正價(jià)值。

信息技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體構(gòu)建了新的大環(huán)境，極大的改變了社會(huì)各階層的生活方式，尤其大學(xué)生群體更是受到了廣泛而深刻的影響。大學(xué)生獲取信息的渠道明顯增多，獲取方式明顯多樣化，獲取程度明顯加深，使得大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性也明顯增加；然而西方資本主義的腐朽思想也趁勢(shì)進(jìn)入我國(guó)，對(duì)大學(xué)生造成了不可估量的巨大消極影響，歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤思潮極大動(dòng)搖了大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，產(chǎn)生錯(cuò)誤和扭曲的觀念，認(rèn)為思想政治教育就是講大道理，做空泛文章，沒(méi)有實(shí)際意義；認(rèn)為所謂的愛(ài)國(guó)主義就是實(shí)用主義，談愛(ài)國(guó)之前先談能從國(guó)家獲得什么利益；對(duì)于紅色文化的了解程度和認(rèn)可程度更低。因此如何使思想政治工作適應(yīng)不斷變化著的新形勢(shì)，對(duì)大學(xué)生做好思想政治教育工作，傳承和發(fā)揚(yáng)好紅色文化是對(duì)高校思想政治工作者的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

風(fēng)靡一時(shí)的藍(lán)鯨游戲也是通過(guò)社交平臺(tái)發(fā)布，參與者大多是青少年，游戲的主要內(nèi)容是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成各種自虐任務(wù)，同時(shí)會(huì)灌輸給游戲者一些荒謬的觀念，以達(dá)到洗腦的目的，最終以自殺結(jié)束。也就是說(shuō)一旦選擇加入游戲，就意味著沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)，這款游戲先后在俄羅斯、英國(guó)、中國(guó)等國(guó)家引發(fā)上百起自殺事件。對(duì)于人生觀、世界觀和價(jià)值觀都健全且科學(xué)的成年人來(lái)說(shuō)，這些事情匪夷所思，然而對(duì)于價(jià)值觀尚未完整確立的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是極具煽動(dòng)和激勵(lì)效果的。

新媒體就像雙刃劍，如果不加以好好利用，將會(huì)給高校中的大學(xué)生造成巨大的負(fù)面影響。而紅色文化的傳承不僅讓大學(xué)生樹(shù)立起艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，而且能夠堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)于以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的信仰。利用好新媒體這把雙刃劍，更好地為傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化服務(wù)。

二、紅色文化在培育大學(xué)生價(jià)值觀方面的作用

2013年2月，習(xí)近平總書(shū)記在蘭州軍區(qū)視察時(shí)指出，西北地區(qū)的紅色資源豐富，是延安精神的發(fā)源地，要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì)，深入進(jìn)行黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，把“紅色基因”一代代傳下去。

2014年4月，習(xí)近平總書(shū)記在新疆軍區(qū)指出，要把“紅色基因”融入官兵血脈，讓“紅色基因”代代相傳。

2014年10月，習(xí)近平宗師級(jí)在福建上杭古田出席全軍政治工作會(huì)議時(shí)提出，要帶頭學(xué)傳統(tǒng)、愛(ài)傳統(tǒng)，帶動(dòng)部隊(duì)官兵傳承好“紅色基因”，保持老紅軍本色。

2014年12月，習(xí)近平總書(shū)記在南京軍區(qū)軍史館時(shí)指出，軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，讓“紅色基因”傳承好。

“紅色基因”是紅色文化的內(nèi)在精神支柱，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核。這就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、實(shí)事求是、自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局、改革創(chuàng)新、廉潔自律、和平發(fā)展②，也是習(xí)近平總書(shū)記上臺(tái)之后一直大力倡導(dǎo)的思想發(fā)展趨勢(shì)，

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)廣大人民在革命斗爭(zhēng)階段、推進(jìn)社會(huì)革新進(jìn)程中形成的將馬克思主義思想與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合為核心的優(yōu)秀文化③，是具有巨大資政育人價(jià)值的歷史遺存，是中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的創(chuàng)造，是歷代共產(chǎn)黨人吸收人類(lèi)先進(jìn)文明的產(chǎn)物，是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈們創(chuàng)造出來(lái)的偉大精神財(cái)富。

高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的主要陣地，肩負(fù)著踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)紅色文化的重要?dú)v史使命。大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，因此大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)水平將會(huì)在很大程度上影響一個(gè)國(guó)家和民族的長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展。紅色文化是中國(guó)精神的重要表現(xiàn)之一，是在我國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期逐漸形成的系統(tǒng)的物質(zhì)文化和精神文化的重要文明成果，是我國(guó)獨(dú)特的精神文化寶藏。紅色文化展現(xiàn)出我國(guó)人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，在不同歷史時(shí)期中表現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、不怕?tīng)奚木?。紅色文化與我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承，紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的基石，社會(huì)主義價(jià)值觀是對(duì)紅色文化的繼承與發(fā)展，二者相輔相成，缺一不可。高校作為國(guó)家思想政治教育的前沿陣地，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化的教育，不僅會(huì)促進(jìn)我國(guó)高校思想政治教育的發(fā)展進(jìn)程，而且會(huì)極大的推動(dòng)高校在文化自信方面的建設(shè)，這項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)任重而道遠(yuǎn)。

2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，其中指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園④。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝聚民族血脈的紐帶，是凝聚人民人心的利器，失去了民族文化的民族就缺乏向心力，失去了文化的民族將無(wú)法在世界上立足。而紅色文化正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，紅色文化在我國(guó)的革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期和改革時(shí)期都起著不可替代的重要作用，它作為一面旗幟，始終高高飄揚(yáng)在上空，給人以方向性的正確指引。

2017年5月，我 國(guó) 發(fā) 布《國(guó) 家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，其中指出：發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，用好革命歷史類(lèi)紀(jì)念設(shè)施、遺址和各類(lèi)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地等紅色文化資源⑤。我國(guó)廣泛的分布著紅色文化教育資源，例如貴州省遵義會(huì)議會(huì)址、江西省井岡山革命根據(jù)地、上海市中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等，這些地方都為后人們展現(xiàn)著我國(guó)人民在革命斗爭(zhēng)的過(guò)程當(dāng)中不怕?tīng)奚?、勇于奉獻(xiàn)的偉大精神。開(kāi)展紅色旅游將會(huì)有助于大學(xué)生掌握革命斗爭(zhēng)歷史，學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神，塑造科學(xué)的人身觀、世界觀和價(jià)值觀，從而培育出新的時(shí)代精神，堅(jiān)定對(duì)紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，有助于推進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，有助于提高大學(xué)生的精神境界和道德情操，有助于促進(jìn)大學(xué)生的理想信念及道德情操教育，有助于帶動(dòng)大學(xué)生在紀(jì)律、法制、國(guó)防、民族團(tuán)結(jié)方面的教育，有助于幫助大學(xué)生堅(jiān)定正確的基本政治立場(chǎng)，有助于大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義偉大理想和信念⑥。不少大學(xué)生對(duì)于歷史漠視、對(duì)于革命困惑、對(duì)于文化冷淡，紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)恰恰就是解決這幾大問(wèn)題的關(guān)鍵之筆。生活在和平年代的當(dāng)代大學(xué)生與紅色文化產(chǎn)生和完善的年代相隔甚遠(yuǎn)，他們很難想象出曾經(jīng)戰(zhàn)亂年代的血雨腥風(fēng)和人民流離失所，他們大部分的印象都是來(lái)自于一些影像資料和書(shū)籍，因此一味地要求他們?nèi)?ài)國(guó)、去學(xué)習(xí)紅色文化確實(shí)存在著心理接受困難的問(wèn)題，但是借助于紅色文化教育資源去進(jìn)行思想政治實(shí)踐教育就更易被學(xué)生接受。

例如江西省的三灣市、寧岡市，讓學(xué)生們親自去參觀毛澤東同志當(dāng)年寫(xiě)下《星星之火可以燎原》的八角樓，看看即使是狹窄逼仄、油燈昏暗的小閣樓也無(wú)法束縛偉人們廣闊的思想，而他只為鼓勵(lì)參與革命的戰(zhàn)士們；讓學(xué)生親自去瞻仰小井紅軍烈士墓和小井紅軍醫(yī)院，對(duì)比對(duì)比曾經(jīng)和現(xiàn)在的醫(yī)療水平差距，而它已經(jīng)最大程度減少了傷患戰(zhàn)士的死亡；讓學(xué)生們親自挑起糧食在挑梁小道上跑一遭，感受感受朱德同志帶領(lǐng)著的紅軍戰(zhàn)士們是如何在陡峭的山崖間日夜不停地穿梭，而他們只為運(yùn)送糧食。再看一場(chǎng)音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《井岡山》，相信每一位大學(xué)生在看到那些年輕稚嫩的舞蹈演員的臉龐的時(shí)候，就如同看到了當(dāng)年毅然決然參與到這場(chǎng)持續(xù)了兩年零四個(gè)月的井岡山斗爭(zhēng)中犧牲的那四萬(wàn)八千多名紅軍戰(zhàn)士，也相信每一位大學(xué)生都能感同身受的對(duì)曾經(jīng)的紅軍戰(zhàn)士們產(chǎn)生由衷的敬佩之情，對(duì)現(xiàn)在的幸福生活產(chǎn)生無(wú)比的珍惜之情。這對(duì)于促使大學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)正確的價(jià)值觀將起到舉足輕重的作用，對(duì)于紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)起到至關(guān)重要的影響作用。

三、改善新媒體環(huán)境下高校中紅色文化傳承現(xiàn)狀的途徑

“中國(guó)青年正在利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造和再造媒體以及參與到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，他們正在形成自己的表達(dá)模式，同時(shí)也在借鑒世界其他國(guó)家消費(fèi)者生產(chǎn)的媒體。與在世界其他國(guó)家一樣，這一進(jìn)程將極大地改變中國(guó)的傳播運(yùn)行方式。”⑦新媒體在社會(huì)各階層當(dāng)中有著越來(lái)越廣泛深刻的影響，新媒體在社會(huì)當(dāng)中也有著不可替代的作用，對(duì)于大學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，新媒體已經(jīng)占據(jù)了他們生活的一大部分，成為了他們的一種生活方式，社交工具、網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課、新聞媒體、出行類(lèi)網(wǎng)站、支付工具等各種網(wǎng)站和軟件全面的覆蓋了大學(xué)生的日常生活。隨著新媒體誕生而逐漸衍生出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀塑造、思想觀念形成、行為方式養(yǎng)成等多方面都起到了重要的影響作用。因此，利用新媒體的技術(shù)來(lái)完成對(duì)大學(xué)生思想觀念的轉(zhuǎn)變和塑造就是一件極為必要且將會(huì)十分行之有效的事情。

高校需要因地制宜、因時(shí)制宜的開(kāi)展帶有本校特色的傳播紅色文化的活動(dòng)，充分借助新媒體的傳播方式來(lái)調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和傳承的主動(dòng)性，挖掘紅色文化的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，有意識(shí)地將紅色文化在大學(xué)生群體當(dāng)中廣泛的傳播。良好的結(jié)合各地各高校的自身特色，合理整合各方面資源，融合本地的紅色資源來(lái)進(jìn)行紅色文化的教育將會(huì)更有說(shuō)服力、更具感染力。例如井岡山大學(xué)在傳承與發(fā)揚(yáng)紅色文化方面很有代表性，在校內(nèi)主要通過(guò)六個(gè)層面來(lái)推進(jìn)：開(kāi)設(shè)傳承紅色基因的課程、建立傳承紅色文化的展覽館、創(chuàng)編傳承紅色文化的舞臺(tái)劇目、打造傳承紅色文化的大學(xué)生骨干培養(yǎng)“井岡模式”、開(kāi)展傳承紅色文化的系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和營(yíng)造傳承紅色文化的特色校園文化，將富含紅色文化的小故事制作成音樂(lè)劇、動(dòng)畫(huà)片、微電影等，上傳到網(wǎng)絡(luò)上，供所有人觀看和下載。這樣不僅增強(qiáng)了紅色文化的趣味性和時(shí)代特點(diǎn)，而且也給紅色文化提供了更豐富多樣的傳播方式，不再將紅色文化的傳播局限在做講座、舉行演講比賽、唱紅歌等過(guò)去比較傳統(tǒng)的方式，而是從多方面入手，從而獲得更加行之有效的傳播效果。

高校需要為大學(xué)生提供與新媒體融合的紅色文化教育的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育來(lái)說(shuō)，是必不可少的重要方式和環(huán)節(jié)，紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)不是簡(jiǎn)單的喊喊口號(hào)，做做樣子，而是要切實(shí)的將其落到實(shí)地上去，讓學(xué)生走出校門(mén)，走到基層去，走到人民群眾當(dāng)中去?？梢越⑺枷胝谓逃膶?shí)踐教學(xué)基地，利用周?chē)牡乩砗腿宋膬?yōu)勢(shì)，并結(jié)合學(xué)校自身的教育特色和校園文化，挖掘有歷史教育意義的資源，通過(guò)開(kāi)展以紅色文化傳承與發(fā)揚(yáng)為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)革命老區(qū)、看望老紅軍、參觀烈士陵園和紀(jì)念館和走訪老黨員等，通過(guò)新媒體進(jìn)行直播或者宣傳，增強(qiáng)紅色文化的時(shí)代感，賦予紅色文化新的生命力，這將會(huì)有效的引導(dǎo)大學(xué)生深刻體會(huì)紅色文化的魅力和能量，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)面對(duì)傳承與發(fā)揚(yáng)紅色文化所面臨的問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生就紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)提出自己的見(jiàn)解，引導(dǎo)大學(xué)生真正從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中獲得教育、增長(zhǎng)才干、增強(qiáng)紅色意識(shí)。

高校需要通過(guò)對(duì)新媒體的特點(diǎn)和傳播方式進(jìn)行關(guān)注，積極避開(kāi)其消極負(fù)面的影響，對(duì)大學(xué)生形成有效引導(dǎo)。2010年，新浪微博和聯(lián)通公司曾合作推出“WO愛(ài)紅圍脖”的業(yè)務(wù)，這項(xiàng)業(yè)務(wù)在開(kāi)通了半年之后，注冊(cè)用戶(hù)達(dá)到800多萬(wàn)人次，相關(guān)的微博評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)也達(dá)到了3000多萬(wàn)條。而這項(xiàng)業(yè)務(wù)的目的就是要借助新媒體的傳播力量來(lái)傳承紅色文化、傳播正能量、傳揚(yáng)正義理念。同樣的，高校也可以借助這樣的方式來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，結(jié)合時(shí)下最新鮮的傳播方式、借助時(shí)下最受歡迎的媒體人、運(yùn)用時(shí)下最流行的傳播平臺(tái)，從“聽(tīng)我講”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蠹抑v”。2004年，江西師范大學(xué)成立了“紅色文化宣講團(tuán)”和“傳承紅色基因，引領(lǐng)學(xué)子成長(zhǎng)”的微信公眾號(hào)，僅2015年一年，宣講團(tuán)成員就在100多個(gè)班級(jí)、數(shù)千名大學(xué)生中講述紅色故事、傳承紅色文化，并將宣講活動(dòng)中遇到的、聽(tīng)到的人和事寫(xiě)出來(lái)，匯編成冊(cè)，出版了三部作品集：《我們的紅色記憶》、《我們的紅色基因·井岡山精神篇》和《我們的紅色基因·蘇區(qū)精神篇》。2018年，“中國(guó)之聲”微博、微信發(fā)起“尋找抗戰(zhàn)烈士墓”的活動(dòng)，不少鮮為人知的烈士墓和有關(guān)烈士墓的故事被網(wǎng)友們通過(guò)各種方式發(fā)現(xiàn)了，有的是70年三代接力守墓情，有的是31義務(wù)守墓人、也有的是“拼刺刀將軍”王甲本烈士墓71年風(fēng)雨歷程。高校在合理利用新媒體進(jìn)行紅色文化傳播的同時(shí)，也需要注意監(jiān)督和管控好新媒體的傳播內(nèi)容。巨大的、可選擇的信息量成為吸引大學(xué)生注意力和積極參與的“焦點(diǎn)”⑧，因此在大量的信息中，難免會(huì)出現(xiàn)積極正面的信息中摻雜著消極負(fù)面的信息的現(xiàn)象，這些內(nèi)容很有可能會(huì)被大學(xué)生不加區(qū)分的吸收。

紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)離不開(kāi)新媒體的支持，同樣，新媒體的持續(xù)健康發(fā)展也離不開(kāi)紅色文化的方向性引導(dǎo)。這二者相輔相成，沒(méi)有了新媒體這一傳播方式，紅色文化將會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的凝固在一時(shí)一地，很難被更多的人熟知，同樣的，沒(méi)有了紅色文化這一基礎(chǔ)性的內(nèi)在支撐，無(wú)論多么豐富炫目的傳播方式也都是空洞的、乏味的。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，不可忽視新媒體的大環(huán)境，相反，高校要有意識(shí)的利用新媒體這一更為大學(xué)生所接受和青睞的手段，主動(dòng)規(guī)避新媒體有可能會(huì)帶來(lái)的消極影響，營(yíng)造出有利于紅色文化傳播的理想環(huán)境，擴(kuò)大對(duì)紅色文化的傳播范圍，加深對(duì)紅色文化傳播的傳播程度，加大對(duì)紅色文化的傳播力度，加強(qiáng)對(duì)紅色文化的傳播效度，以此來(lái)推動(dòng)高校思想政治教育尤其是紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

注釋?zhuān)?/p>

①第41次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》發(fā)布［EB/OL］.http://cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/201801/t20180131_70188.htm,2018-1-31.

②時(shí)玉柱.傳承“紅色基因”與大學(xué)生思想政治教育［J］.勝利油田黨校學(xué)報(bào) ,2015（3）.

③何為.馬克思主義中國(guó)化歷程研究［D］.長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2005.

④中華人民共和國(guó)中央人民政府.中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的 意 見(jiàn) 》［EB/OL］.http://www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm,201-01-25.

⑤中辦國(guó)辦印發(fā).國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要［N］.人民日?qǐng)?bào),2017-05-08.

⑥孫琳.紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育研究［D］.武漢:武漢工程大學(xué),2016.

⑦［美］亨利·詹金斯.融合文化:新媒體和舊媒體的沖突地帶［M］.杜永明,譯.北京:商務(wù)印書(shū)館,2012:2.

⑧原黎黎.新媒體背景下大學(xué)生理想信念教育有效路徑研究［D］.石家莊:河北師范大學(xué),2015:107.