人生如茶，百味其中

◎ 蔣雯鳳

人生如茶，百味其中

◎ 蔣雯鳳

茶，始于春秋，興于唐宋，盛于明清，衰于近代。二十世紀八十年代以來，中華茶道又開始走上復興之路。

茶，距今已5000多年，相傳“神農(nóng)嘗百草，日遇72毒，得茶而解之”，所以有了“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)”之說。

猶記得，那是一個初春的午后，茶臺上坐著三三兩兩茶客，我也是其中之一。那位泡茶的姑娘，大大的眼睛，長長的頭發(fā)，用她那嫻熟的手法為我們泡茶，泡茶的同時她不緊不慢地還為我們解說，不知是她的神態(tài)吸引了我，還是她那精彩的解說吸引我，此后，我便萌生一種愿望——成為一位茶人，泡茶、品茶、講述茶的故事，細細品味不同的人生。

四年過去了，我實現(xiàn)了最初的愿望，成為了一位茶人。茶人，一是精于茶道之人；二是采茶之人或者制茶之人。很顯然，我不是第二種。所謂茶道，就是品賞茶的美感之道，茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。

四年間，我品過很多茶，與不同的人，坐在不同的地方，用著不同的茶具，品著不同的茶，可自始至終卻訴說著同一個故事。我為什么會說是同一個故事，因為在我看來，品茶，品的是其中滋味。

人生如茶，把人的一生艱辛經(jīng)歷與過程濃縮于一壺茶水中。我們品茶的人都知道：頭道茶，二道茶，三道茶水最精華，四道茶晴天韻味暇。因此把年少期的涉世茫然用剛沏泡的頭道茶水的渾濁來形容，用來喚醒茶葉，才能讓后敘的茶湯清澈見底，韻味有神。

然后，茶葉沖泡到第四道茶湯時，茶水清淡韻味暇，會讓人回味留戀前一道的神韻與清爽。因此，用第四道茶水來形容人生步入老年時期的生活清淡乏味。

把人生的青壯年時期比作是二道茶，是因為二道茶中含有茶堿和茶多酚等成分，喝起來帶有青澀的苦味，所以，用二道茶來形容人生打拼艱辛的青壯年時期。

第二，選擇績效得分高的產(chǎn)品?？梢越Y(jié)合當年的績效考核導向，在滿足監(jiān)管要求的前提下，應優(yōu)先敘作表內(nèi)授信業(yè)務，具體產(chǎn)品投放順序為：優(yōu)先發(fā)展貿(mào)易融資、零售貸款，大公司授信次之；在沒有貸款規(guī)模支持的前提下，大力敘作表外業(yè)務，如表外理財?shù)犬a(chǎn)品，提高非利息收入，增加盈利能力。

茶葉浮沉之時，才能氤氳出茶葉清香，舉放間方能凸顯出茶人風姿。懂得浮沉與舉放的時機則是茶藝。茶如人生,沉時坦然，浮時淡然，拿得起放得下。待這茶盡具凈之后,自有人會記得你是如何的清香滿溢。

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看過一則故事，一位老和尚和小和尚游方，途遇一條河，見一女子正想要過河，卻又不敢過，老和尚便主動背這位女子過河，到了對岸，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。一路上小和尚不禁嘀咕:“師父怎么了？竟敢背一女子過河？”最后終于忍不住了，說:“師父，你犯戒了！怎么背了女人？”老和尚嘆道:“我早已放下，你卻還放不下?！?/p>

第三道茶水，才是茶葉好壞的體現(xiàn)，這道茶最醇厚、最甘甜、最有韻味，用這道茶來形容人生中年后的成果收獲是再恰當不過了。

閱罷，掩卷，沉思，心里一震，喝茶就是拿起，然后放下。而人生，看起來繁雜的一切，其實又何嘗不是這么簡單呢？有些人何必糾纏不清？有些事何必糾結(jié)于心？很多時候，看淡一些，看輕一些，世事原本可以和喝茶一樣，不過拿起與放下罷了。茶不過兩種姿態(tài)：浮與沉；喝茶的人不過兩種姿勢：拿起與放下。

茶道，整個過程很繁瑣，稍有差別，茶水味道就會因此有所改變，唯一不變的是茶客飲茶的動作——拿起、放下。而我們的人生何嘗不是這樣？人走茶涼，是自然規(guī)律;人沒走，茶就涼，那是世態(tài)炎涼。一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利?？刹枵f:“我就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么，什么就是你?！比松绮瑁o心以對，心即茶，茶即心！拿起、放下，便是你人生當中不斷要做的選擇。

(4)冀東和太行山區(qū)礦山開采經(jīng)濟效益明顯。2017河北省持證礦山企業(yè)利潤總額排序依次是冀東34.96億元、太行山區(qū)27.60億元、冀北4.89億元、冀西北0.99億元、冀中平原0.84億元，分別占全省礦山企業(yè)實現(xiàn)利潤總額的50.45%、39.84%、7.06%、1.43%、1.21%。數(shù)據(jù)顯示，冀東實現(xiàn)利潤占河北省礦山企業(yè)利潤總額的半數(shù)以上，人均利潤總額6.07萬元；太行山區(qū)實現(xiàn)利潤近全省礦山企業(yè)利潤總額的1/3，人均利潤總額3.53萬元(圖3)，說明冀東與太行山區(qū)礦山開采經(jīng)濟效益明顯。

人生如茶，靜心以對。懂得放下，欣賞缺憾，對錯無辜，緣由前生。低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。茶——人在草木間，只剩下最純凈的自己。一壺，一茶，一人，一幽谷，淺酌慢品，品人生百態(tài)。這一刻茶與禪是如此的默契:認得清，放下是聰明；看不透，一場夢無痕。

（3）結(jié)果：將藥材的總離子流圖與不同時間炮制品總離子流圖進行對比（圖12），可以總結(jié)出準噶爾烏頭在炮制不同時間的樣品中的變化情況，結(jié)合各單體的加熱結(jié)果，確定藥材在炮制過程中的產(chǎn)物。

依當時的公文與私文來看，針對新時代的學術(shù)偏向于西洋一事，出現(xiàn)要求反省與修正的意見，另一方面存在著擔心其復歸于固陋的見解，也有人提及統(tǒng)合雙方的理念，由此可窺見學問論或文明論與制度上的問題參雜，議論紛紛的樣子。[注]東京大學百年史編集委員會編：《東京大學百年史》部局史1，東京：東京大學出版會，1986年，第489—490頁。

其實懂不懂茶不重要，喝什么茶也不重要，適合自己的茶才是最好的茶。喝茶就是“忙里偷閑，苦中作樂”，每個茶人心中都有一方清雅凈土，可容花木，可納雅音。

茶遇水得生命綻放，我遇茶得人生坦然。（作者單位:河南省煤田地質(zhì)局三隊）