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對中華民族傳統(tǒng)茶文化及其思想內(nèi)涵進行探討,闡述中華民族傳統(tǒng)茶文化在現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計中的價值,從理念、元素、時代發(fā)展方面研究了中華民族傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計的融合方式。傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計融合,迎合了傳統(tǒng)民族文化和現(xiàn)代設(shè)計實踐發(fā)展的需要,對于把握傳統(tǒng)民族文化精髓、弘揚傳統(tǒng)民族文化具有現(xiàn)實意義。
儒家文化思想講求仁愛禮儀,崇尚中庸和諧,這與中華民族傳統(tǒng)茶文化不謀而合。我國自古就有以茶為禮的傳統(tǒng),以此來修身養(yǎng)德。中國人講究禮尚往來,茶文化中常見的“以茶待客”、“以茶贈友”的傳統(tǒng)禮儀,正是以茶禮來修養(yǎng)德行展現(xiàn)出的儒家思想中茶文化的本質(zhì)。
道家文化思想在于道法自然,強調(diào)致虛守靜,這與中華民族傳統(tǒng)茶文化一脈相承。如品茶環(huán)境要靜心寡欲、品茶之人為受入世之道思想的文人墨客、所用的水要取自天然等,他們的著眼點是以茶的天然來修正人們的內(nèi)心,使之達到靜心的目的。茶生于山野林間,是大自然的產(chǎn)物,具有天然的物質(zhì)屬性。
目前,現(xiàn)代商業(yè)空間大多以商業(yè)利益為中心,致使涉茶商業(yè)空間設(shè)計水平良莠不齊,導(dǎo)致涉茶商業(yè)空間設(shè)計與傳統(tǒng)茶文化環(huán)境相脫節(jié);過于重視傳統(tǒng)文化元素,使商業(yè)空間的商業(yè)區(qū)域脫離人們對實際功能的需求。當前涉茶商業(yè)空間設(shè)計所面臨的最主要的問題仍是傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代商業(yè)空間文化理念的融合問題。
涉茶商業(yè)空間設(shè)計是傳統(tǒng)茶文化的載體,對其進行全面系統(tǒng)的分析、分解和整合,可以有效的提升商業(yè)空間的文化內(nèi)涵,創(chuàng)造更多的商業(yè)價值。對于促進民族傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展,提高現(xiàn)代商業(yè)空間的文化底蘊,具有積極而又深遠的影響。
茶傳遞給人類的是一種健康養(yǎng)生的觀念,它所詮釋的是古老而又深奧的傳統(tǒng)哲學(xué)觀念,標志著中華民族實現(xiàn)文明的發(fā)展歷程。將傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計相融合,就要滿足現(xiàn)代人對精神文化和物質(zhì)文化的需求,提升整個現(xiàn)代商業(yè)空間的審美品味,從而得到人們的認可。
從傳統(tǒng)茶文化中尋求茶文化的基本元素,并將其注入到現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計之中,從而贏得大眾的青睞。同時,運用巧妙的創(chuàng)新思維將傳統(tǒng)茶文化的元素與現(xiàn)代商業(yè)空間元素進行有機的融合,對傳統(tǒng)茶文化中的創(chuàng)新因素進行提煉并加以完善,實現(xiàn)突破性和顛覆性創(chuàng)新,達到傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計相得益彰的效果。
傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計相融合,應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的要求。對于傳統(tǒng)茶文化,無論是茶文化理念,還是茶文化的精髓元素,都需要結(jié)合現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計的整體,以滿足消費者的需求為前提,在原有的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展,適應(yīng)當前時代的節(jié)奏和步伐,才能真正將傳統(tǒng)茶文化的時代發(fā)展融入到現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計中。
傳統(tǒng)茶文化是中華民族在長期歷史發(fā)展中凝聚下來的碩果。在現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計中融入傳統(tǒng)茶文化,首先要探討中華民族傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計的關(guān)系;其次要把握傳統(tǒng)茶文化的歷史脈絡(luò),在傳統(tǒng)茶文化中汲取精華,將傳統(tǒng)茶文化的精髓貫穿于現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計之中;然后以傳統(tǒng)茶文化為立足點,尋求創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的新途徑;從而賦予傳統(tǒng)茶文化新時代的生命力,實現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計的完美結(jié)合。