高職院?，F(xiàn)代美術(shù)教育之美術(shù)創(chuàng)新研究

程 琦

現(xiàn)代教育在深化改革的過程當中，最重要的就是全面的實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育可以強化美術(shù)教育理念，打破傳統(tǒng)守舊的美術(shù)教育模式。高職院?，F(xiàn)代美術(shù)教育的最終目標是培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才，學(xué)生不僅要學(xué)習教材當中的美術(shù)內(nèi)容，還要學(xué)會對美術(shù)內(nèi)容展開全面的創(chuàng)新。創(chuàng)新可以豐富美術(shù)教育的內(nèi)容，同時也給美術(shù)教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，創(chuàng)新可以從長遠的角度推動高職院?，F(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展。

一、美術(shù)創(chuàng)新是美術(shù)發(fā)展的靈魂，是高職院校現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)展的基石

高職院校在美術(shù)教育的整體過程當中，需要采用高效的教學(xué)方法，逐漸引導(dǎo)學(xué)生對于美術(shù)作品進行思考，循序漸進的去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。當美術(shù)理論知識和實際生活內(nèi)容有機的結(jié)合在一起時，就會形成非常優(yōu)秀的美術(shù)作品，其中涵蓋了視覺藝術(shù)語言以及生活中的具像物質(zhì)。美術(shù)作品當中的藝術(shù)形象，是需要作者融合自己的思想感情來進行塑造的，美術(shù)作品當中充分的展現(xiàn)了人們的精神風貌和社會生活，同時也是藝術(shù)家對于創(chuàng)新理念的展現(xiàn)。在我國古代歷史上，繪畫藝術(shù)是非常單調(diào)枯燥的，后來出現(xiàn)了八大山人，新奇的畫風打破了傳統(tǒng)的繪畫模式，在他們的作品當中傳承了傳統(tǒng)繪畫理念，同時又注入了創(chuàng)新的成分，對繪畫藝術(shù)進行不斷的創(chuàng)作和改變?，F(xiàn)代高職院校美術(shù)教育當中，應(yīng)該學(xué)習古人的創(chuàng)新精神，不能直滿足于課本教材當中的內(nèi)容，教材內(nèi)容只是啟發(fā)學(xué)生的繪畫思維，學(xué)生應(yīng)該大膽進行創(chuàng)作。

二、在繪畫中充分運用發(fā)散思維方式進行思考

高職院校在現(xiàn)代美術(shù)教育的過程當中，最為棘手的一點就是讓學(xué)生進行自我創(chuàng)造，因為大多數(shù)學(xué)生的作業(yè)都是靠臨摹來完成的，雖然創(chuàng)新的啟蒙階段是臨摹，但是臨摹并不是長遠發(fā)展的策略。學(xué)生需要在繪畫當中充分的發(fā)揮自己發(fā)散性的思維，對藝術(shù)作品進行整體的思考，老師在布置作業(yè)之前要將作品當中所需要的理論知識進行全面的講解，這樣學(xué)生在創(chuàng)作的過程當中也不會無據(jù)可依。長時間的臨摹會使學(xué)生墨守成規(guī)，在創(chuàng)作作品的過程當中過于保守，甚至是沒有自己所思考的素材在里面。學(xué)生們將來是會離開老師離開書本的，為了更好地去創(chuàng)作優(yōu)秀的美術(shù)作品，學(xué)生要將教材當中的內(nèi)容銘記于心，將老師所講授的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的東西，也就是說融入自己的創(chuàng)新理念。在教學(xué)的整個過程當中，老師要逐漸引導(dǎo)學(xué)生去獨自完成作業(yè)，學(xué)生需要多動腦多思考，在創(chuàng)作的過程當中不要依賴老師和教材。

三、提供培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的情景

在美術(shù)寫生課當中充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，美術(shù)課程教學(xué)的主要優(yōu)勢就是實踐性強，學(xué)生們的創(chuàng)作源泉就是實踐活動，老師要豐富學(xué)生們的實踐活動內(nèi)容。學(xué)生腦海中的新奇想法大多數(shù)來源于實踐，在豐富的實踐生活當中可以激發(fā)學(xué)生許多創(chuàng)新思維，學(xué)生在創(chuàng)作過程當中的一些素材，大多數(shù)來源于生活當中和學(xué)習當中所接觸過的事物。在建筑物寫生課整個過程當中，鼓勵學(xué)生多多接觸普通四川農(nóng)居，仔細的去觀察農(nóng)居的整體構(gòu)造，從美術(shù)的角度去分析房屋的整體構(gòu)造，仔細觀察房屋周圍的擺設(shè)。在創(chuàng)作畫作時，如果完全的按照寫實派進行繪畫，所繪畫出來的作品肯定缺失美感，所以要將實際和理論相結(jié)合，在寫實的過程當中融入美術(shù)的一些繪畫手法，在整體上就會使構(gòu)圖更加的完美，意境也會更加的充實。豐富的實踐課可以為學(xué)生提供大量的創(chuàng)作源泉，在寫生的過程當中可以對藝術(shù)進行整體的概括，學(xué)生們可以創(chuàng)造出比現(xiàn)實景物更有個性更鮮明的形象。

四、美術(shù)創(chuàng)新對于高職院?，F(xiàn)代美術(shù)教育的啟示和影響

創(chuàng)新精神是未來社會發(fā)展的重要培養(yǎng)方向，在全球知識經(jīng)濟時代的大背景之下，現(xiàn)代美術(shù)教育必須要進行一場重大的改革。我國國民素質(zhì)的關(guān)鍵決定因素就是教育，教育發(fā)展的重要組成部分就是創(chuàng)新，美術(shù)創(chuàng)新推動現(xiàn)代美術(shù)教育的快速發(fā)展。高職院?，F(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和傳承，教育工作者應(yīng)該編寫有區(qū)域特色的美術(shù)教材，呈現(xiàn)出豐富多彩的美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生面向的是社會市場，所以應(yīng)該加強課程內(nèi)容的綜合性和發(fā)展性，推動學(xué)生穩(wěn)定可持續(xù)的發(fā)展。我國各地經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡，導(dǎo)致了教育水平的參差不齊，為了強化學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐意義，高職院?，F(xiàn)代美術(shù)教育需要對課程結(jié)構(gòu)進行整體調(diào)整。在培養(yǎng)的過程當中注重學(xué)生個性和創(chuàng)新的發(fā)展，營造適合學(xué)生創(chuàng)新的學(xué)習環(huán)境，促進學(xué)生思維的靈活性和獨特性發(fā)展。高職院校現(xiàn)代美術(shù)教師需要不斷地提升自己的專業(yè)水平，在教學(xué)的過程當中和學(xué)生進行情感交流，循序漸進的去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

五、結(jié)語

創(chuàng)新對于現(xiàn)代美術(shù)教育來說非常重要，創(chuàng)新精神可以培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)的個性欣賞能力，對于學(xué)生在學(xué)習的過程中來說創(chuàng)新也是非常重要的。高職院?，F(xiàn)代美術(shù)教育的最終目標是培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才，創(chuàng)新可以豐富美術(shù)教育的內(nèi)容，可以推動高職院?，F(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展。現(xiàn)代高職院校美術(shù)教育當中，教材內(nèi)容只是啟發(fā)學(xué)生的繪畫思維，學(xué)生需要在繪畫當中充分的發(fā)揮自己發(fā)散性的思維，在創(chuàng)作的過程當中不要依賴老師和教材。

［1］常銳倫.美術(shù)學(xué)科教育學(xué)［M］.北京:首都師范大學(xué)出版社，2000.

［2］于長水.創(chuàng)新教育學(xué)習資料［Z］.溫州市教育科學(xué)研究所，2000.