《海洋奇緣》的“公主動畫”模式解讀

宋姍姍

(吉林動畫學(xué)院，吉林 長春 130000)

迪士尼作為世界范圍動畫片的先驅(qū)者，開創(chuàng)了動畫片的類型模式，公主動畫、英雄成長動畫都是迪士尼動畫的主要類型。從1937年的《白雪公主和七個小矮人》開始，迪士尼公主已經(jīng)成為迪士尼公司的商標和招牌，是從20世紀至今的長青作品。迪士尼公主動畫從早期的依賴男性拯救的傳統(tǒng)女性形象，如今已經(jīng)在女性主義的引導(dǎo)下不斷滲透，將女性主義融入公主形象的塑造當(dāng)中。諸多作品已經(jīng)開始凸顯女性的主體位置，女性不再盲目地依賴男性，男性也不再是女性的拯救者，更多的時候女性是在自救。《海洋奇緣》被視為迪士尼新公主動畫的里程碑式作品，這個皮膚既不白皙，個性也不柔弱的公主已然是一名女性英雄形象，她不懼危險尋找遺失的島嶼，想找到毛伊，讓他歸還失落的特菲堤女神之心，她在奶奶去世以后，獨自一人踏上了充滿未知的冒險旅程。本文從動畫《海洋奇緣》進行研究分析，探究現(xiàn)階段“公主動畫”的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展前景。

一、公主形象的嬗變

1937年，迪士尼向銀行貸款斥巨資拍攝了經(jīng)典動畫《白雪公主和七個小矮人》，迪士尼頂著巨大的壓力耗費三年時間將其拍攝完成?！栋籽┕骱推邆€小矮人》作為史上第一部長片動畫電影，也是第一部榮獲奧斯卡金像獎的動畫電影。該片不僅是在技術(shù)上進行了創(chuàng)新，在故事性打造、人物形象的塑造方面，影片都超越了一般意義上的動畫。《白雪公主和七個小矮人》將美與丑、善良與邪惡等道德觀念和問題融入影片的敘事當(dāng)中，但是影片也反映了當(dāng)時社會的性別觀念，女性被塑造成為美麗的、柔弱的、需要被拯救的形象，而能夠拯救女性的，正是有著王子形象的男性。

在迪士尼此后開始創(chuàng)作的動畫電影中，如白雪公主一樣的公主形象漸漸地多了起來，觀眾希望看到這樣的女性在大銀幕上被男性拯救，如1950年迪士尼在第二次世界大戰(zhàn)之后拍攝的第一部長片動畫《仙履奇緣》，其中塑造了經(jīng)典的灰姑娘辛德瑞拉(Cinderella)，同樣也是一個需要男性拯救的女性形象。再如，《小美人魚》中的愛麗兒公主，《美女與野獸》中的貝兒公主，《阿拉丁》中的茉莉公主，等等。這些公主無一例外地都是在男性的庇佑和拯救下最終收獲了幸福。

到了20世紀末期，女性主義逐漸抬頭，在經(jīng)濟社會的發(fā)展背景之下，越來越多的女性走出家庭，有了自己的工作，開始與男性一樣展開自己的世界。女性不再生活在男性的庇佑之下，她們的自我意識開始覺醒，意識到自己需要擁有與男性一樣的社會權(quán)利。于是，社會上女性主義的風(fēng)潮也波及了文化藝術(shù)創(chuàng)作上，在電影，尤其是動畫電影當(dāng)中，這種社會文化直接反映在了動畫電影中女性形象的塑造上。1998年迪士尼推出的《花木蘭》當(dāng)中，花木蘭就開始具備了女性主義的色彩。她在家人安排的相親當(dāng)中受挫，被認為并不是男性心目中的完美女性形象，她認為自己不需要生活在男性的價值標準當(dāng)中，為了避免年邁的父親被充軍，主動選擇了女扮男裝代替父親入伍。木蘭的決定是在自我意識覺醒的影響下做出的，是女性自主意識覺醒的標志。

新世紀，迪士尼將公主動畫的創(chuàng)作方向更多地轉(zhuǎn)向了具有女性主義思想內(nèi)容的公主形象塑造。2013年，迪士尼推出了著名的《冰雪奇緣》并獲得了新世紀以來迪士尼動畫的最大成功。片中塑造的優(yōu)雅高貴、善良柔弱，且有著王者風(fēng)范的艾爾莎公主毫無疑問地成為新世紀迪士尼最成功的動畫角色形象。這次成功正是迪士尼對于女性主義的成功把握。

在動畫電影《海洋奇緣》當(dāng)中，迪士尼甚至放棄了傳統(tǒng)的公主形象打造，皮膚既不白皙，性格也不柔弱的海洋之女莫阿娜，完全是一副“女漢子”形象。小時候聽著奶奶講述關(guān)于半神毛伊的傳奇故事時，莫阿娜就表現(xiàn)出了強烈好奇心，根本沒有像其他孩子一樣覺得恐怖。莫阿娜向往海洋，希望去冒險，想要用自己的眼睛看世界，用自己的腳丈量世界。如果將莫阿娜與白雪公主等其他的公主形象相比較，莫阿娜根本不像一個公主，這也是迪士尼在女性主義大力發(fā)展的背景下對于自己的支柱類型片——公主動畫的最大改造。莫阿娜像一個女英雄一樣，為了周圍族人的安危，為了守護自己的家園小島，為了實現(xiàn)自己兒時的夢想，義無反顧地踏上了冒險的旅程。

二、男性形象的消解

從1937年開始，迪士尼創(chuàng)作的動畫電影就始終是有著鮮明的父權(quán)色彩的，女性永遠是片中最軟弱，最需要被拯救的對象，女性只需要擁有美貌，在片中扮演好花瓶角色，等待男性去拯救自己即可。像《白雪公主和七個小矮人》中的白雪公主，在美貌遭到繼母嫉妒被謀害以后，只能靜靜地等待男性拯救自己，最后甚至是王子在誤以為白雪公主已經(jīng)死去時，被她美貌吸引而深深一吻，才讓白雪公主復(fù)活，實現(xiàn)了完美的大結(jié)局。

此后，無論是《仙履奇緣》《小美人魚》《美女與野獸》，還是《阿拉丁》中的男性形象，都是美國文化中所謂的英雄形象，他們時刻準備著去拯救女性，將女性從危險中解救出來，讓女性依附于自己。但是，迪士尼公主動畫中的男性形象也在女性主義的影響下悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變，男性身上開始出現(xiàn)不同于以往的形象和氣質(zhì)，男性不再處于故事絕對的中心，女性也不再完全依附于男性，男性的形象變得更加復(fù)雜多變。如《阿拉丁》中的阿拉丁就不是傳統(tǒng)意義上的王子形象，混跡街頭的阿拉丁皮膚黝黑，甚至沒有什么紳士風(fēng)度，不懂得禮節(jié)，這也是迪士尼在塑造男性角色過程中的新嘗試。到了動畫電影《花木蘭》時，男性的地位就開始被動搖了，木蘭女扮男裝替父從軍，在戰(zhàn)場上屢屢獲得戰(zhàn)功，甚至在戰(zhàn)場上還拯救了本應(yīng)作為英雄形象出現(xiàn)的將軍李翔，顛覆了傳統(tǒng)的迪士尼公主動畫的模式，消解了男性的權(quán)威形象。即便是在《花木蘭》的影片結(jié)尾，李翔將軍拯救了花木蘭，與花木蘭喜結(jié)連理步入婚姻的殿堂，但是依然是迪士尼在公主動畫上的巨大突破。

到了動畫電影《海洋奇緣》，男性幾乎沒有過去迪士尼公主動畫中的王子形象，皮膚黝黑，相貌丑陋，身材肥胖，粗魯莽撞，頭腦簡單，四肢發(fā)達，幾乎是一個原始的野人形象，即半神毛伊。在影片《海洋奇緣》當(dāng)中，半神毛伊完全失去了男性的決策地位和主體地位，影片甚至將其打造成為自我迷失，找不到自我存在意識的，找不到自我主體意識的男性，甚至半神毛伊需要莫阿娜去幫助自己尋找自我，讓莫阿娜拯救自己。即便是半神毛伊身上文滿了自己曾經(jīng)的豐功偉績，但是卻依然需要莫阿娜。

所以，在動畫電影《海洋奇緣》當(dāng)中，王子形象幾乎是在迪士尼公主動畫的模式中去除，或者說是被改寫了。男性不再肩負著拯救女性的職責(zé)，女性也不僅僅是需要在電影中扮演花瓶，演繹虛弱而優(yōu)雅的女性。半神毛伊為了自己的愚蠢付出了代價，在伴隨著莫阿娜冒險的過程中，也找到了自己未來的方向?？梢哉f，在迪士尼的公主動畫當(dāng)中，男性形象徹底崩塌，父權(quán)意識不復(fù)存在，根本沒有所謂的男性與女性的平等，更像是動畫電影傾向于展現(xiàn)男性的弱點，凸顯女性的優(yōu)點，激發(fā)女性在故事中的各種潛能。

三、故事模式的轉(zhuǎn)變

從《白雪公主和七個小矮人》開始的迪士尼公主動畫，故事模式基本上是一個二元對立的絕對的模型，溫柔美麗善良的公主，其美貌遭到其他女性，如繼母、權(quán)力者等的嫉妒，因為自己的美貌而受到了生命危險。而公主通常都是在這種充滿矛盾和危險的環(huán)境當(dāng)中，開始了流浪，軟弱無力的公主只能不斷地依靠其他人的幫助，如白雪公主需要七個小矮人的幫助，木蘭需要木須龍的不斷建議，等等。但是，在新世紀的迪士尼公主動畫當(dāng)中，這種故事模式已經(jīng)在悄悄地發(fā)生改變，在女性主義的參與下，這種虛弱的女性并不允許在電影中出現(xiàn)，女性動畫電影中的女性應(yīng)當(dāng)是堅強的、冷靜的、勇敢的，敢于違抗命令、打破常規(guī)、勇于改變等，這也反映在故事模式的轉(zhuǎn)變當(dāng)中。

如在動畫電影《海洋奇緣》中，故事已經(jīng)不是公主深陷險境當(dāng)中，需要等待王子前來拯救的故事模式。莫阿娜所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鹘巧兄约旱乃枷?，她在得知所有的故事以后，希望能夠依靠自己的力量去探索，去拯救世界。于是，故事模式轉(zhuǎn)變?yōu)楣饔凶晕要毩⒁庾R，開始尋找自我的旅程，所謂的王子只是公主大冒險當(dāng)中的陪伴者，成為插科打諢的角色形象。這種故事模式的轉(zhuǎn)變同樣出現(xiàn)在《冰雪奇緣》之中，擁有冰雪魔法的公主艾爾莎為了追求內(nèi)心的平靜，尋找自己在這個世界上的位置，將自己封閉在冰封的城堡當(dāng)中，這種故事的敘事形式已經(jīng)遠遠不是1937年《白雪公主和七個小矮人》的公主動畫故事模式。

而且，當(dāng)我們再反觀動畫電影《海洋奇緣》時，我們會很容易發(fā)現(xiàn)故事的內(nèi)核是莫阿娜的公主養(yǎng)成記，迪士尼動畫在不斷修改著公主動畫的內(nèi)涵，在修改著所謂的公主定義的內(nèi)涵，公主并不是柔弱的代名詞，也不是意味著養(yǎng)尊處優(yōu)、只需要在乎美貌的女性，迪士尼新公主動畫中的公主內(nèi)涵是關(guān)于如何憑借自己的勇氣掌控全局，成為一個受人尊敬、擁有與男性同樣英雄氣概的公主。

因此，公主動畫的故事模型中，受到主題思想的影響，敘事重點已經(jīng)開始發(fā)生傾斜，已經(jīng)不能去和早期的迪士尼公主動畫相比較。

四、公主動畫的未來展望

迪士尼動畫公司最成功的決定就是冒著巨大的貸款壓力堅持三年時間創(chuàng)作了《白雪公主和七個小矮人》，開始了不斷變化著的公主動畫類型片創(chuàng)作。如果我們將迪士尼公主動畫按照年份排序，會發(fā)現(xiàn)不同年代的公主動畫在與當(dāng)時的社會現(xiàn)實和社會文化相呼應(yīng)，人們的思想深深地影響著迪士尼公主動畫電影的創(chuàng)作，從故事模式到人物設(shè)計，無論男性角色還是女性角色，都在文化的大背景下不斷變化發(fā)展。公主動畫作為迪士尼最成功的類型動畫，并沒有在新世紀停下腳步，在女性主義的大力推進下，柔弱的公主轉(zhuǎn)變?yōu)閳詮姷墓?，曾?jīng)需要被拯救的公主變成了拯救王子的女性，甚至影片最后還會讓公主成為女性英雄，這些都是迪士尼公主動畫的轉(zhuǎn)變軌跡。

迪士尼公主動畫的未來發(fā)展方向顯而易見，在《冰雪奇緣》和《海洋奇緣》收獲的巨大成功之下，女性主義依然是迪士尼公主動畫未來創(chuàng)作發(fā)展的方向，人們需要看到更多的個性鮮明的公主形象，很顯然迪士尼動畫的公主形象會被賦予更多優(yōu)秀的品質(zhì)，甚至是從前只有男性能夠具備的個性特征，也可以應(yīng)用到女性身上。正如同當(dāng)今社會上女性主義的發(fā)展不會停滯，迪士尼公主動畫與女性主義的融合也不會停滯，女性主義對于迪士尼公主動畫來說是一個理論支持，同時在迪士尼公主動畫的發(fā)展過程中，也會不斷地為女性主義的內(nèi)容做出補充。這是一個相互補充，相互發(fā)展的過程，很顯然這對于我國動畫電影的發(fā)展也會提供有益經(jīng)驗，女性主義動畫在我國尚處于空缺，急需動畫人進行創(chuàng)作，而《海洋奇緣》的成功經(jīng)驗無疑是非常值得借鑒的。